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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
《莊子˙至樂》: 從前有隻海鳥飛落在魯國的郊外,魯侯把牠迎進太廟,送酒給牠飲,奏九韶的音使牠歡樂,宰牛羊餵牠。海鳥目眩心悲,不敢吃一塊肉,不敢飲一杯酒,三天就死了。這是用養人的方法來養鳥，反而害了牠。⋯⋯所以先聖了解人的「個別性」。
孟子有“天民”之說，數千年後中山先生又提出“三民”，這恰恰印證了我多次强調的觀點：道德自主、民族自主、民權自主、民生自主是天地命令和華族數千年一貫之渴求，經代代綿延凝結為中山先生的三民主義並建中華民國。
以下簡要說明“天民”與“三民”的關係——我曾說人皆有肉體生命、思想生命、民族生命、天地生命。天
《農村愛情故事》
阿俊生於台灣省苗栗縣通宵鎮。娶一妻，生 7 子。長女 3 歲夭折，所以剩 4 女 2 男。
阿俊生於農村，屬佃農身分，恩澤於 375 減租。父親在當下才擁有農地。而僧多粥少，兄弟姊妹多，又是長子。做有份、吃沒有。農村社會在那年代，幾乎是大家一樣。
褫高（四庫本作亭）道中農居（1055年） 北宋 · 韓琦
山脚林成簇舍窠ko，門前流水養嘉禾ho5。
森森松柏圍先隴， 濈濈牛羊滿近坡pho。
官賦已供餘歲備， 村歌無節得天和ho5。
安全盡責廉平吏， 三歲齊民更孰過ko。
這是太平盛世的詠嘆! 「官賦已供餘歲備
《前漢·賈誼傳》貪夫徇財，列士徇名；夸者死權，品庶每生。
陳存先生的大作:論「欲」的初文「谷」是「益」的簡化。
「欲」，被當作閩南語beh的訓讀字! 其實是「要」字的源頭字!iok ->iau ! 「愛」，則是iau 的轉音! 普通話的「要，愛」都是語言演變下的增義字!而傳統的民間紀錄，如歌仔冊
勸酒十四首 其二 不如來飲酒七首（830年） 唐 · 白居易
莫作農夫去，君應見自愁tshiu5。
迎春犂瘦地，趁晚餧羸牛giu5。
數被官加稅，稀逢歲有秋tshiu。
不如來飲酒，相伴醉悠悠iu。
中國自古以農立國，但，國家所有的財政負擔都加在社會最底層的農民身上！而農民所擁有的資本，內
雖然秧不是我育的也不是我插的，但一邊吃悟饕便當一邊看插秧機跑來跑去、綠色秧苗一排又一排的當下，我完全可以理解古早時那些威脅沒把飯粒吃乾淨的人會得到報應的詛咒，都是其來有自。
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《莊子˙至樂》: 從前有隻海鳥飛落在魯國的郊外,魯侯把牠迎進太廟,送酒給牠飲,奏九韶的音使牠歡樂,宰牛羊餵牠。海鳥目眩心悲,不敢吃一塊肉,不敢飲一杯酒,三天就死了。這是用養人的方法來養鳥，反而害了牠。⋯⋯所以先聖了解人的「個別性」。
孟子有“天民”之說，數千年後中山先生又提出“三民”，這恰恰印證了我多次强調的觀點：道德自主、民族自主、民權自主、民生自主是天地命令和華族數千年一貫之渴求，經代代綿延凝結為中山先生的三民主義並建中華民國。
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《農村愛情故事》
阿俊生於台灣省苗栗縣通宵鎮。娶一妻，生 7 子。長女 3 歲夭折，所以剩 4 女 2 男。
阿俊生於農村，屬佃農身分，恩澤於 375 減租。父親在當下才擁有農地。而僧多粥少，兄弟姊妹多，又是長子。做有份、吃沒有。農村社會在那年代，幾乎是大家一樣。
褫高（四庫本作亭）道中農居（1055年） 北宋 · 韓琦
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官賦已供餘歲備， 村歌無節得天和ho5。
安全盡責廉平吏， 三歲齊民更孰過ko。
這是太平盛世的詠嘆! 「官賦已供餘歲備
《前漢·賈誼傳》貪夫徇財，列士徇名；夸者死權，品庶每生。
陳存先生的大作:論「欲」的初文「谷」是「益」的簡化。
「欲」，被當作閩南語beh的訓讀字! 其實是「要」字的源頭字!iok ->iau ! 「愛」，則是iau 的轉音! 普通話的「要，愛」都是語言演變下的增義字!而傳統的民間紀錄，如歌仔冊
勸酒十四首 其二 不如來飲酒七首（830年） 唐 · 白居易
莫作農夫去，君應見自愁tshiu5。
迎春犂瘦地，趁晚餧羸牛giu5。
數被官加稅，稀逢歲有秋tshiu。
不如來飲酒，相伴醉悠悠iu。
中國自古以農立國，但，國家所有的財政負擔都加在社會最底層的農民身上！而農民所擁有的資本，內
雖然秧不是我育的也不是我插的，但一邊吃悟饕便當一邊看插秧機跑來跑去、綠色秧苗一排又一排的當下，我完全可以理解古早時那些威脅沒把飯粒吃乾淨的人會得到報應的詛咒，都是其來有自。