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窮,不如來飲酒。

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勸酒十四首 其二 不如來飲酒七首(830年) 唐 · 白居易

  • 莫作農夫去,君應見自愁tshiu5。
  • 迎春犂瘦地,趁晚羸牛giu5。
  • 數被官加稅,稀逢歲有秋tshiu。
  • 不如來飲酒,相伴醉悠悠iu。

中國自古以農立國,但,國家所有的財政負擔都加在社會最底層的農民身上!而農民所擁有的資本,內,只不過區區一點瘦地,一隻贏牛!甚者,外有繁捐雜稅,旱澇無時,內外交迫,少有滿意的秋收!如此辛苦,又是為誰忙活呢? 套句現代語,「躺平吧,大家都躺平吧!」不如將自己灌醉,將所有的憂愁煩惱拋到九霄雲外,什麼都不管了吧!!窮人多酒鬼啊!

資本主義發展到最後,就是百分之十到二十的人享受百分之八十九十的社會資源!這跟古時候帝王封建極權,有何不同呢?貧富差距到最後,就是再度重演一次人民起義革命罷了!(參考美國,佔領華爾街運動)




續前篇棘人欒欒兮,勞心慱慱。,一,san3-tshiah-lang5 vs. san3-tsiah-lang5 ;二,san3 是 san2 的岐音嗎?

tshiah 赤-> tsiah瘠。

所有的字典都沒有 san3-tsiah一詞,都是 san3-tshiah,一直到教育部字典,才分出

  1. san3-tshiah
  2. san3-tsiah-lang5 高雄混合腔 ( 其他都說 san3-tshiah-lang5 )

讀tsiah音,是例外!讀tshiah才是多數讀音!

san3, 一般以「貧,窮」訓讀!瘦只是音近!(沒有用「瘦」指貧窮的)

貧瘠:指貧民。《新唐書·李大亮傳》:“方歲飢,境多盜賊,大亮招亡散,撫貧瘠,賣所乘馬,稍稍資業之,勸墾田,歲大熟。”《遼史·后妃傳·興宗仁懿皇后蕭氏》:“仁慈淑謹,中外感德,凡正旦、生辰諸國貢幣,悉賜貧瘠。”

瘦瘠,則沒有書證!

問題是,「貧」字是訓讀字!當然,語文分離是常見的潛規則! 這樣來說,san3-tsiah-lang5, 的讀音比較正確,但是,san3-tshiah 也有 「赤窮」一詞可以來訓讀!因此,san3-tshiah 一詞是沒有問題的!

再來說san3 字音,這個音跟「瘦」的san2, 只是一音之轉! 是不是用這個「瘦」字來音轉成口語的「貧」,或「窮」意呢? 就口語的寬鬆原則來說,不是不可以的!但,還是來稽查一下是否有其他音字是合義的!?

【窮】kiong5:《說文》:極也。「窮」,有盡義! 來看另外一個同義字!

【單】tan/sian5/sian7:通“”。盡,竭盡。《莊子·列御寇》:“朱泙漫學屠龍於支離益,千金之家,三年技成而無所用其巧。”漢桓寬《鹽鐵論·通有》:“日給月,朝歌暮戚。” 唐孟郊《秋懷》詩:“秋月顔色冰,老客志氣。 「單」發音sian7, 《前漢·地理志》山陽郡單父縣。《註》師古曰:音善甫。單,善音!sian6 ->sian2, sian7, ->san2。

李白的《將進酒》,有一句:「千金「」盡還復來!」 san3, 有可能是「」字! 「散」的切音有二,san2/san3!

書證中只出現過一次:《明史·循吏傳·徐九思》:「﹝ 九思﹞為治,於單赤務加恩,而禦豪猾特嚴。」

客家話,用窮苦一詞。或者貧苦。不用字!


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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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