名為變態的神父「與病毒共存」的迷思—紐西蘭值得台灣借鏡的究竟是什麼?
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胡兒的沙龍
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自2020年初,我們被動地進入了一場漫長的生存戰疫,面對的,本是看不見的天敵,然因緣所會,人事交織,各有所私,天災,便有了人禍的特質,於大事件中的個人,所有無力、未知、種種驅力趨生避死,感蕩心靈,故有此集。
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疫情加劇,少不了有心人帶頭作亂,畢竟他們一直在亂,也沒停過,真應驗聖經所說,魔鬼是勤奮的。
但什麼是與病毒共存?如何與病毒共存?
以全球規模來說,這件事情沒得選,打從武漢肺炎出現在世界上,我們就開始與病毒共存了。
但以台灣來說,前一陣子我們還能使用防堵的方式處理,不讓病毒進來台灣。

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最近疫情又開始在台灣各地多點開花
當然很多婆婆媽媽又開始慌慌張張(疊字可愛+10分)
今天剛好我老姊在通訊軟體上談論到這件事, 但也是老調重彈- 她的婆家又要她趕緊回到他們位處郊區的宅院來避「疫」!
不過今天不想談中國政治, 就簡單談談台灣後疫情吧!
這幾天來的新聞你一定要看懂這件事
掰!

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不會網路、沒有朋友,沒人幫忙,這些社會地位上的劣勢,在疫情肆虐下成了一種被檢討的破口,就像前幾日工人因工作沒辦法長期戴口罩而被檢舉,但我們都不是他們,在冷氣房裡全天候戴著口罩不困難,在冷氣房裡做瑜伽做菜可以很優雅,但「非必要不出門」的響亮口號,多少社畜聽了也只能笑笑?

不會網路、沒有朋友,沒人幫忙,這些社會地位上的劣勢,在疫情肆虐下成了一種被檢討的破口,就像前幾日工人因工作沒辦法長期戴口罩而被檢舉,但我們都不是他們,在冷氣房裡全天候戴著口罩不困難,在冷氣房裡做瑜伽做菜可以很優雅,但「非必要不出門」的響亮口號,多少社畜聽了也只能笑笑?

雖說是日記,但我也不會日日紀錄就是了。
算起來,我至少一個禮拜沒有遠行了。這週最遠的距離便是樓下的小7。
台灣很神奇的到現在才正式進入需要日日宅在家的程度,就算如我這樣不怎麼虔誠的泛信仰者(甚至僅僅只是相信祂可能存在,不是真的信仰於祂),都不免得暢想是否真有神靈護衛著台灣?
我們的未來會如何

雖說是日記,但我也不會日日紀錄就是了。
算起來,我至少一個禮拜沒有遠行了。這週最遠的距離便是樓下的小7。
台灣很神奇的到現在才正式進入需要日日宅在家的程度,就算如我這樣不怎麼虔誠的泛信仰者(甚至僅僅只是相信祂可能存在,不是真的信仰於祂),都不免得暢想是否真有神靈護衛著台灣?
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我常常在節目表示:【這是人間最後一塊淨土】
隨著COVID 19在臺灣境內逐漸清零,我相信這𥚃,會是世界COVID19 🦠最安全的地方之一。但經過這次covid19 之後,大家能不能想像,我們的世界會因此病毒🦠重擊,而有什麼改變嗎?
經過這次covid19 之後,世界會因此病毒🦠重擊,而有什

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我們從來都是特別的存在,我們是台灣(TAIWAN)。我們始終感覺應該成為這世界的一員,但在平成時期似乎一切的努力,都往往如打水漂最後沒入了那水中。而從新冠肺炎 (COVID-19;武漢肺炎)疫情開始,台灣似乎又一次的抓緊了機會,冒出了頭,或許不是我們特別突出的表現(可能謙虛),反而是我們腳踏實地的

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