1.財務自由太Lo?月收6千萬的她教你品味自由

信仰小叮嚀:人會傾向固執己見,排斥別人想法
社科小常識:首席拉比Jonathan Sacks指出,社會缺乏共同語言(對實況和價值觀的一致理解),使人們在公共領域爭論時不知所云
應用小撇步:在跟別人爭執時,嘗試分類,哪些是互相排斥的觀點,哪些是可以慢慢談得成的點
「女神」的故事
「自由」這麼悶的題目,最好由十幾年前好萊塢的「女神」喬韓森(Scarlett Johansson)說起。當年我看Woody Allen的電影Match Point,Johansson擔任女主角,飾演一個既無機心又無辜、最後遭情人謀殺的新進話劇演員。這套電影討論運氣與命運的問題,有昆德拉哲學小說的格局;配樂以歌劇男高音的聲線,詭祕地牽引在英國上流社會發生的情節,最終以無可挽回的悲劇結束,真相也永遠不見天日。當然,這套電影的重點是女神嘛!
令人眼前一亮的電影
隨著年紀漸長,Johansson值得欣賞的地方也有所不同。在2019電影《婚姻故事》,Johansson 飾演一個中年妻子,正與丈夫辦理離婚手續,她把錯綜複雜的關係,濃縮在幾場吵架中,自然地流露出來。電影以夫妻各自欣賞對方的獨白開始,營造一個溫馨的演藝文青家庭的樣貌。可是,就在妻子快要在電視圈成名,丈夫的劇作也預備在百老匯演出之際,他們的婚姻從一條小裂縫,慢慢崩離,最後瓦解,在法庭上為贍養費、兒子監護權而互相抹黑。妻子認為自結婚以來就「失去自己」,為了支持丈夫文青夢,放棄在洛杉磯的事業和大宅,陪伴丈夫到紐約闖蕩,租住小公寓,艱苦經營劇場。可是,丈夫竟然不知感恩,有婚外情,也不願兌現婚前承諾,陪她回洛杉磯發展,於是她毅然離婚,誓要「做回自己」。丈夫最初意識不到妻子離婚的決心,直到對簿公堂,他才發現問題的嚴重。維護在紐約的劇場事業是他不可妥協的立場,因此為妻子而搬到洛杉磯發展是不可能的。為了爭取兒子的監護權,並避免投資劇團的財產被瓜分掉,他不得不花巨額聘用好的律師代表出庭。
共同語言論恩仇
簡單而言,在這場夫妻衝突當中,雙方的訴求是「做自己」。在婚姻關係當中,兩者各自「做自己」的訴求是互相排斥的(mutually exclusive),是為兩個不能同時發生的選項,因此離婚是唯一出路。在這個溝通僵局,兒子的意願、成長需要大概是最有可能達至和解的共同語言(common language),即雙方對狀況一致的描述以及一致認同的價值觀。可是,在溝通過程中,兒子的想法和需要不但沒有被父母提及,這個有學習障礙的男生只淪為工具,被雙方利用來建立慈父慈母的假象。
何以不知所云?
《婚姻故事》正是一個縮影,呈現自由主義作為一個社會現象的日常面貌。用已故英聯邦首席拉比Jonathan Sacks的說法,就是在公共領域當中(議會、媒體等),每個人或陣營都帶著互相排斥的訴求,為己方爭取權益,缺乏有助達成妥協、共識的共同語言。因此,各人不知所云(變得inarticulate),無法彼此理解,也無法溝通,公共領域最後成為你死我活的權謀擂台,或者是更壞的沒有權謀只有拳頭。
基督徒真不容易
例如台灣同性婚姻合法化爭議。同運團體和保守基督教團體難得一起出席諮詢座談會,可是同運一方表示同性伴侶的愛與異性伴侶的愛一樣高尚、一樣值得法律保障;基督教一方則表示同性婚姻違反自然,也違反造物主的旨意。雙方無意尋求對爭議一致的描述或共同重視的價值觀,溝通無效。最後循司法途徑,由大法官釋憲做最後定案;另一方面則透過公投反映民意。但問題並未徹底解決,大法官釋憲是以司法擂台代替血肉擂台,是憲政體制用來避免各方流血衝突的折衷方案(Hobbesian bargain);公投只是香港黑道所謂「晒馬」而已(比誰人多勢眾),突顯雙方意見互相排斥,越發極端,無助建立共同語言,未來溝通也就無望了。
泰山壓頂的嘗試
香港基督教機構明光社在同性婚姻的議題上,有意把基督教價值觀,透過社會的共同語言向大眾表達。「公共衛生」是他們所使的共同語言,不含任何宗教元素,有客觀統計數字為依據,並且為大眾所重視。例如他們提出,同性性行為比異性性行為傳染愛滋病的機會更高,對公共衛生無益。可是,「性別友善」而非「宗教友善」的主流媒體,用「道德塔利班」這個犀利的標籤,把明光社汙名化為野蠻的衛道老頑固,讓他們在公共領域再沒有翻身的機會。
自由:超實際的問題
哪一對夫妻沒有互相排斥的訴求?小至度蜜月的地點,大至是否生小孩,卻不見得一定要離婚收場。哪一個社會沒有互相排斥的訴求?建核電廠與否、同婚合法化與否、宣布獨立與否等等。可是也不見得都以多數壓倒少數或以強消滅弱解決。夫妻關係問題,以至自由主義問題的癥結,在於夫妻、社會,是否有共同語言,能夠彼此理解,最後透過溝通達至妥協與共識。
下回為大家爬梳歷史,看看自由主義社會如何走到今天的地步。
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社科原著讀 × 基督教觀點 = 對話可能~嚴建基KK,在台港人,傳道人,校園書房出版社編輯,香港中文大學人類學文學士,香港建道神學院道學碩士。
據說東亞某海峽,平均寬180公里,句點。社會學經典原著讀,人類學方法切入,台灣港人真摯剖白,基督教神學對話。這系列文章,用類似民族誌的手法,討論台灣社會現象,尤其針對疫情、媒體、政黨政治等現象。內容涵蓋自由主義、文學、歷史、哲學、心理學、宗教、思想歷史。
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