在談論隋朝如何從一統天下，快速走向滅亡的時候，最簡單的檢討方式，就是指向隋文帝楊堅的繼承者選擇失當。
秦始皇也失當，劉備也失當，司馬炎也失當。你有沒有聽過「噹噹噹噹噹噹噹」？
皇帝在選擇繼承人的時候，從來不會是「Only you」。一般家族，大家庭可以建立嫡長子制，那是你家的故事你家關起門來自己生死鬥，不寫個家傳誰會知道。
比方曹仁就沒有繼承家業，交給了弟弟曹純。
諸葛瑾也沒有繼承家業，直接給你離家出走下江南。
發生了什麼事？我們從來不會知道。
可皇帝立太子，那是國之大事，是卿大夫世族貴族統統要來干涉的事情。到底立誰廢誰，因何廢立，總是要被記錄的。
即使那很可能是明顯的謊言。
隋文帝的原太子楊勇，到底是不是一個比隋煬帝楊廣更好的選擇呢？
作為長子，楊勇很早就受到父親楊堅的重點培養。因為沒當上皇帝，墓誌又遺失，所以我們也不知道楊勇生於何時。
但老實說，楊堅對他的重視，有鬼。
「周世，以太祖軍功，封博平侯。」
「及高祖輔政，立為世子，拜大將軍、左司衛，封長寧郡公。」
「出為洛州總管、東京小冢宰，總統舊齊之地。」
「後徵還京師，進位上柱國、大司馬，領內史御正，諸禁衛皆屬焉。」
有什麼鬼呢？
一開始，楊勇是外封侯，這表示原本他就不是楊家隋公的繼承人。但接下來，楊堅有篡朝之意後，就把這個兒子提高到次於自己的軍政大位。
這個則是北魏常用，始於曹操與子丕的做法。那很自然的，我們就會把矛頭指向楊勇的母親是誰。
獨孤伽羅。
這是獨孤信的女兒。
楊堅的父親楊忠，早年長期以來，基本可說是獨孤信的副將。
兩家關係自然很好？也不盡然。至少，獨孤信捲入北周建國反亂時，楊忠可是個不沾鍋。
然而也就在獨孤家這麼五窮六絕的時候，伽羅嫁給了楊堅。
「高祖與后相得，誓無異生之子。后初亦柔順恭孝，不失婦道。」
楊堅發誓絕對沒有偷生子，十四歲的獨孤伽羅才願意嫁給他。
家道中落，還這麼敢要求？
其實後來有不少史料都指出，楊堅真的很愛獨孤伽羅。但那不表示楊忠就欣賞這個兒媳婦。特別後來獨孤伽羅的姊姊被追封皇后，楊忠只怕更打起十二萬分精神防備。
物理上來說，楊忠出身北魏邊鎮武川，人高馬大十分剽悍。但北周的大臣都說，他兒子楊堅長得不像鮮卑人。
是這樣的，一開始宇文泰身邊大多是邊鎮人士。後來宇文泰下令，讓大將們進駐各地，改姓接收。
意思是，楊忠本來應該不姓楊，可能是封洛州刺史的時候，才去「合併」到弘農楊氏。他們的祖譜是楊堅吹的，凡開國皇帝相關的祖系，那是都僅供參考而已。
楊勇的相貌沒有被記錄，但我們都看到，楊忠的軍功讓他被外封侯，那我想楊勇長得應該也不剽悍。
但我們要注意的是，楊忠不是單一家族，是武川楊忠跟弘農楊氏的混合體。
如果武川系比較不喜歡「長相不鮮卑」的楊堅，那弘農楊氏的立場，八成就可以反過來了。
這是第一段，楊勇「周世，以太祖軍功，封博平侯」的解讀。
那幹嘛把獨孤伽羅扯進來？
就是第二段「及高祖輔政，立為世子，拜大將軍、左司衛，封長寧郡公」。
即所謂的曹操做法。
基本上同時間，年幼的楊廣也封雁門郡公。就是說，即使偏家支持楊堅，也不表示他們同樣會支持獨孤伽羅的兒子。
獨孤家又不是漢人世族，伽羅的姐姐也早就死了，尊貴有餘，權勢不足。二哥獨孤善雖然也因而被復起為武將，比起楊堅那連根毛都算不上。
但這個時間點上，就足了。
獨孤信的長子，獨孤羅之前都在北齊。楊堅趁著滅齊鎮守河北時，把他找了回來。獨孤羅回家是很不受其他兄弟待見的，唯一能依靠的只有妹妹跟妹夫。
剛好……剛好？
獨孤善死了，楊堅馬上力挺獨孤羅接掌獨孤家爵主。光這樣其他兄弟只會更來找獨孤羅麻煩，楊堅更進一步，直接讓獨孤羅成為北周一柱。
獨孤家的地位起來了，獨孤伽羅跟她的兒子，自然也不能怠慢。
所以你說，楊堅能在混亂的局勢中，篡周稱帝，憑藉的豈止是好運而已？
魏晉南北朝三百年，世族以家族的力量控制政治，已經不是新聞。
但楊堅卻突然來這一招以政治控制家族，讓家族成為自己的政治籌碼，這是三百年來許多短命開國君主所做不到的事情。
不過絕非空前，至少司馬昭就做過了。
好啦，讓我們回到楊勇的第三句：「出為洛州總管、東京小冢宰，總統舊齊之地」。意思就是楊勇出鎮洛陽，管理山東河北。
後面楊堅稱帝，楊勇也封太子，不過也是多待了一下才回長安。
當時山東有很多百姓都脫離戶口，楊堅就想要派人去查，黑戶一律送去北邊對抗突厥。一舉兩得有沒有？
楊勇就上了一書，很婉轉的請爸爸「麻煩不要」。他說，山東百姓是因為北齊太爛了，所以才脫戶甚至叛亂。現在局勢正在慢慢穩定下來，再過幾年大家感受到你的聖明，肯定是沒問題的。
隋文帝楊堅龍心大悅，更和大臣說：「以前的皇帝就是太多姬妾，產生皇室之爭。我只有一個皇后，『五子同母，可謂真兄弟也』。」
大家都那麼熟了，我先說。
我沒有任何證據，但從「誓無異生之子」到「可謂真兄弟」，怎麼看都覺得，楊勇跟楊廣應該不是「同父同母」。
雖然我找了一套：楊忠不喜歡楊堅楊勇的設定，但老實說，目前到這裡我會覺得……楊勇不是楊堅親生的。
而且楊忠知道。
楊勇個性寬厚仁和，雖然讀了很多書，很會寫詞賦，但關於「禮」的方面他是一竅不通。下次看到這種描述，直接代換成「我兒子很乖都是別人帶壞他的」就可以了。
楊勇怎麼壞掉呢？楊堅是這麼說的。
我兒子有一次在幫蜀鎧作華麗的裝飾，我覺得不太對啊，這會不會讓他以後就變得奢侈呢？
楊堅想想，送了自己過去樸素的衣物跟刀子給兒子，希望他能明白父親的用心。（參考我的衣服，用刀子把那些多餘的東西拆掉吧）
後來，冬至的時候，朝廷百官去面見太子楊勇。楊勇準備了樂隊跟排場迎接大家，賓主盡歡。
老爸楊堅又不歡了。
楊堅問官員：「百官拜東宮，這是個什麼禮？」
太常少卿說：「大家是去給太子道賀的，算不上拜。」
跟我玩文字遊戲？
楊堅又道：「過節道賀而已，有幾十個人去，道賀完就可以走了吧？今天這個根本就是徵召所有人，太子還準備了禮樂，你跟我辯？」
於是下詔，冬至去給太子道賀，只是過去的陋習，不合禮法，以後一律禁止。
當時，楊堅正在挑選侍衛官。
第一輪挑好，宰相高熲卻上書說，強者都被你挑走了，只怕東宮的防衛薄弱。
楊堅又怒了。
他認為高熲的兒子，娶了楊勇的女兒，所以對楊勇特別好。
據說此後，楊堅就對楊勇不太喜歡了。
沒看懂的我說一下，楊堅的意思是你們這些官員現在當我塑膠，覺得我兒子才是皇帝是吧？
那所謂的舊習，其實就是北魏不入律法，純粹潛規則的「太子擔任首席執政官」。即皇帝的宰相是太子。
在這套潛規則底下，政務交接會比較順暢，皇帝選定了繼承人也更能千秋萬世。甚至當兵權有問題時，北朝皇帝還會先退位為太上皇去控制軍隊。
楊堅不喜歡這條舊例也就算了，到底為什麼懷疑自己的太子想要篡位呢？你不想讓他當皇帝，一開始就不要奉為太子啊。
一樣很薄弱，但我同樣把他列在「楊勇非楊堅親生」的第三條。
在這樣的推論下，我們又再次看向了楊勇的母親，獨孤伽羅。只要獨孤伽羅恩寵不衰，又支持楊勇，那這個太子就不會被換掉。
不過，即使我前面只寫了那麼一點點的獨孤伽羅，敏銳的朋友應該已經感受到了。
獨孤伽羅是一個很講究「專情」的女人。不知道跟她是否有發生「小過錯」有沒有關係就是。
楊堅是一個正常的男人，當上了皇帝，正常也是要御幸後宮的。
不立嬪妃是另一回事。
有一次楊堅就寵幸了後宮女子，結果獨孤皇后馬上趕來，趁楊堅上朝時把這個女孩兒抓去殺掉了。
楊堅氣得離家出走，楊素跟高熲趕快追進山裡。
高熲說：「不過就是一個女人，陛下當以天下為重啊。」
後來楊素告訴獨孤皇后這件事，獨孤伽羅就留上心了。
當時，楊勇就大開後宮，特別寵愛一個雲氏，把自己的正妻元妃（真的姓元）都冷落了。
結果元氏突然暴斃。
獨孤伽羅本來就很討厭楊勇這個行為，就跟楊堅說，楊勇跟高熲走得太近。剛好，高熲之前喪妻，楊堅跟獨孤皇后要他再娶，他都說算啦，我老了要去修佛。
結果不久，高熲的小妾生了個兒子。
這其實也沒什麼大不了，但又一次犯到獨孤伽羅的禁忌了。她就跟楊堅說，你看高熲說得一嘴清心寡慾還不是唬爛你，你覺得這種人可以信賴嗎？
他跟楊勇這麼要好，你覺得可以嗎？
楊堅這時又一付，楊勇還好吧，沒什麼大過錯啊的樣子。
奇怪嗎？其實楊堅當然知道皇后脾性，這種不過是借題發揮。他自己有政治上的疑慮，那完全是可以切開的。
獨孤伽羅看老公不從，也是生氣，就開始派人去監督各個兒子，看有沒有什麼不好的行為。
楊廣意外得知此事，就特意在媽媽面前裝模作樣，讓自己的評價噌噌噌的往上提。
不過我們看楊勇就好，不然寫到天荒地老。
總之，楊廣就結合了楊素、宇文述等人，開始規劃奪嫡。
楊勇得到了消息，也是很怕，但楊素已經跟弟弟同謀，他跟高熲又是瓜田李下。有最大影響力的媽媽，更不站在他這邊。楊勇就決定去問算命仙。先生教他要打造一些辟邪吉祥物，然後在東宮弄個簡陋的房間來祈福。
耶？這就如了老爸楊堅的意嘛，楊勇覺得很不錯，照辦。
楊堅得知之後，只覺得楊勇怪怪的，怎麼轉性了？想派人去查問，嗯，高熲不行，一夥的。
派楊素。
楊素刻意激怒了楊勇，回來稟報。但楊堅還是覺得怪，按兵不動。楊素就通知了獨孤伽羅，換獨孤皇后去塞弄。
皇后這邊大處著眼，小處著手，直接從楊勇收集金屬兵器開始告，楊堅就動搖了。
楊堅下令，東宮的侍衛換人。跟皇宮之間也不能再通行無阻。
楊廣也來落井下石，找人收買了哥哥的親信，整理罪狀上報。
這樣講起來楊勇好像很慘？
其實就是選擇性摘錄，實際上開皇整整二十年，楊堅都沒有對太子有什麼動作。
開皇二十年，即西元600年。
陰曆九月，楊堅不知道從哪裡回到京城皇宮，問大家說：「我回來了大家應該要開心啊？怎麼都這麼愁苦？」
楊堅外出，太子留守，他本是想試探看看會不會有人說，是因為太子。結果吏部尚書出來說，是我們做得不夠好。
楊堅覺得答案不如預期，見笑轉生氣直接抓東宮官員來問罪，順便讓楊素公布東宮罪狀。
然後楊勇就被廢了嘛誰不知道。
重點是，當時以楊素為首，千夫所指，只有一個人反對廢嫡。
是誰不重要。
重要的是，楊素這個時候的地位，已經直逼趙高。
廢楊勇不只是廢太子，這套路我們從漢朝就已經看熟了，跟直攻隋唐不可相提並論。除了反對廢嫡的元旻，當時被牽連的還有六個皇宮東宮官員，以及其他……
車騎將軍閻毗、東郡公崔君綽、游騎尉沈福寶、瀛州民章仇太翼、副將作大匠高龍义、通直散騎侍郎、判司農少卿事元衡。
呃，為什麼中間有個老百姓「瀛州民」？
這位章仇先生，是風角大師，我懶得解釋了就當妖術師看吧。
事實上，楊素也是風角師……
所有我們知道，楊勇的惡評，惡習，都是大家提出來的。而且基本上都是態度不佳這種雞毛蒜皮的小事。
落落長的楊勇傳，其實你看不出來他做錯了什麼。
楊堅尚且不斷表示，自己沒那麼想換掉楊勇。甚至在楊堅死前，也有本要召回楊勇的傳言。
但楊勇的母親卻非要弄死他不可。
我就問，隋初第一太子楊勇，到底是誰的兒子？
不是的，這種不過是茶餘飯後的閒聊。事實上，那位東部公崔君綽，還算得上是獨孤皇后的舅舅呢。
其實批評隋文帝選繼承人不當，那是《隋書》就開始了。而且這算是「總結」，整個你看看有沒有道理。
第一，「素無術學，不能盡下」。
回看楊堅一生，對不起他還真的沒有拜過老師鑽研過學問。御下之術根本零分？呃，看他遭遇的大亂，跟臣子在那邊鬥掉他四個兒子，好像是真的。
第二，「無寬仁之度，有刻薄之資，暨乎暮年，此風逾扇」。
嗯，楊堅是那種我很節儉，你們也要跟我一樣很節儉的人，而且越老越番顛。這部分大概就是楊勇會是比楊廣更適合的部分。
不過老實說，胡亥也是我想爽我想讓大家跟我一起爽的好孩子唷。
第三，「雅好符瑞，暗於大道」。
反正都不讀書了，打個迷信你也認了吧，楊堅晚年還滿迷佛道的。但這邊我覺得突顯一件事，就是唐朝把學術跟宗教切割。
南北朝是不分的，佛道「教」都一樣是學術思想的一門。
第四，「建彼維城，權侔京室，皆同帝制，靡所適從」。
老實說我看不懂喔，半猜。
前四個字是蓋城，但什麼城？後面比較好翻是「權利等同京室，跟皇帝的制度一樣，讓人無所適從」。
那麼，大概就是指「第二京」的意思。
我知道周宣帝本來要蓋洛陽宮，但是死後就停作了，接著楊堅在長安迎諸軍，後起大興城。
理論上一直到隋煬帝才又起洛陽，楊堅到底蓋了什麼城？不會說長城啊。
唯一想得到的是大利城，為了給東突厥建立勢力蓋的城吧，之後再研究細節。
那這四句講的應該是兩件事，基本上蓋大利城應該算好的。但派了第五子楊諒在那邊有獨立國的軍政權，才是後半的意思。
以至於楊廣一即位，楊諒就演一個扶蘇不服輸，邊塞大軍反你了。
這整件事應該才是隋書要批評的。
後面也不用第五啦，其實就在說什麼聽信女人奸臣的言論，弄到父不父子不子，子孫打成一團，亡國活該。
所以真正的問題，其實仍然是－－
楊素到底掌控隋朝到什麼程度？
這個總是被一筆帶過，隋文帝聖明，太子楊勇無能，隋煬帝有才但窮兵黷武的朝代。
真正的主角，依然是世族。
楊堅的弘農楊氏。
不是楊素的弘農楊氏。
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關於楊堅為何撤換太子，除了政治的因素，未來還會再從家庭跟神祕學的角度有更多解釋。基本上整個隋朝史，就是被這件事牽動著，不要錯過了。
