閒居聽雨讀桃花,坐井望鷹翻天飛

2022/08/07閱讀時間約 21 分鐘
山河搖曳無顏色,盛世風狂胡亂吹。
閒居聽雨讀桃花,坐井望鷹翻天飛。
——旭

仙桃做壽神仙事

(學名:Prunus persica)是源自中國的薔薇科李屬的一種植物。桃花豔麗茂盛,美而妖。所以桃花在中國多與神仙、精靈、鬼怪相關聯。
中國文化中,神仙食桃增壽。《西遊記》,又稱《西遊釋厄傳》,中國明朝的第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,全書58.5萬字(世德堂本),成書於16世紀明朝中葉,一般認為作者是明朝的吳承恩。《西遊記》中敘述了蟠[pán]桃吃了可延長壽命並增強法力。
大聖看玩多時,問土地道:“此樹有多少株數?”
土地道:“有三千六百株:前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,體健身輕。中間一千二百株,層花甘實,六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長生不老。後面一千二百株,紫紋緗核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。”
大聖聞言,歡喜無任。當日查明了株樹,點看了亭閣,回府。自此後,三五日一次賞玩,也不交友,也不他游。
——《西遊記》第五回目“亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪”
相傳每年三月初三為西王母(又稱為“王母娘娘”、“瑤池金母”、“金母元君”、“西靈王母”、“無極聖母”。多數學者認為東母是指日神,西母則是月神) 的誕辰,當天西王母大開盛會,並以蟠桃為主食,宴請眾仙,眾仙趕赴瑤池為她祝壽,此即蟠桃會
原來那大聖變化了,正睡在此枝,被他驚醒。大聖即現本相,耳朵裡掣[chè]出金箍棒,幌一幌,碗來粗細,咄的一聲道:”你是那方怪物,敢大膽偷摘我桃!”
慌得那七仙女一齊跪下道:“大聖息怒。我等不是妖怪,乃王母娘娘差來的七衣仙女,摘取仙桃,大開寶閣,做 ‘蟠桃勝會’。適至此間,先見了本園土地等神,尋大聖不見。我等恐遲了王母懿旨,是以等不得大聖,故先在此摘桃,萬望恕罪。”
大聖聞言,回嗔作喜道:“仙娥請起。王母開閣設宴,請的是誰?”
仙女道:“上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢,南方南極
觀音,東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。還有五斗星君,上八洞三清、四帝、太乙天仙等眾,中八洞玉皇、九壘、海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會。”
大聖笑道:“可請我麼?”
仙女道:“不曾聽得說。”
大聖道:“我乃齊天大聖,就請我老孫做個席尊,有何不可?”
仙女道:“此是上會舊規,今會不知如何。”
大聖道:“此言也是,難怪汝等。你且立下,待老孫先去打聽個消息,看可請老孫不請。”
——《西遊記》第五回目“亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪”
中國民間祝壽,也多用壽桃,如果生日不在季節,會用面做桃形點心替代。
而桃木也可以驅鬼。
棓[bàng],大杖,以桃木為之,以擊殺羿[yì],由是以來鬼畏桃也
——許慎[shèn]注《淮南子·詮言》說:“羿死於桃棓”
桃、桃花,都是“仙界”落入凡間的靈物,因此,凡人賦情,文人附志。
[正體]
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
[简体]
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡[fén]其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁[zhēn]蓁。之子于归,宜其家人。
[旭译]
桃花艳丽,少女出嫁,和美其夫
桃树硕果,新娘入室,多子多孙
桃木茂盛,贞妇执家,族人兴旺
——《詩經》國風·周南·桃夭
桃夭中的三句排比,分別以桃花、果、木的興盛,比喻出嫁女子可以旺夫、興家、也能讓家族興旺。
中國民間相傳“桃花運”,是指受到異性青睞。民間也有諺語:“桃養人,杏傷人,李子樹下睡死人

前度劉郎今又來

劉禹錫(772年-842年),河南洛陽人,字夢得。德宗貞元九年(公元793年)中進士,兩年後,又登吏部取士科。先後任太子校書,監察御史等職。中唐文學的代表人物之一,有詩豪之稱。因曾任太子賓客,故稱劉賓客,晚年曾加檢校禮部尚書、秘書監等虛銜,故又稱秘書劉尚書
唐德宗於貞元二十一年(805年)駕崩,李誦繼位,即唐順宗。順宗即位後,重用帝師王叔文(鹽鐵轉運副使),王伾[pī](散騎常侍)、韋執誼(同平章事)。王叔文還重用韓泰、韓曄、柳宗元、劉禹錫、陳諫、凌准、程異、陸質、呂溫、李景儉、房啟等士大夫,他們形成了一個以王叔文為首的集團,進行永貞革新(又稱永貞改革)。
中國歷代朝政,新興集團抓權的最好最快的方法就是反腐倡廉王叔文(753年-806年,越州山陰[今浙江紹興]人,唐朝中期政治人物。自稱是王猛後裔。永貞改革領導人二王八司馬中的“二王”之一) 以貪腐罪名,貶謫了京兆尹道王李實,改通州(今四川達州)長史等。其後採取了一系列的改革措施,試圖抑制藩鎮勢力;廢除宮市,罷黜雕坊、鶻坊、鷂坊、狗坊、鷹坊的宦官(稱為五坊小兒);貶斥貪官污吏;整頓稅收,廢除地方官吏和地方鹽鐵使的額外進奉,史稱“市裡歡呼”,“人情大悅”。
永貞革新 抑制政府的權力,整頓財稅,因此也獲得了民間支持。但是自己弄權、斂財吃相難看。唐順宗於即位前夕中風並癱瘓,言語不清,只有愛妾牛昭容(順宗駕崩後,史書沒有了牛昭容的記載。唐順宗曾冊立一位牛承徽[huī]為修儀,牛昭容、牛修儀是否是同一人,已無法考證)能聽得懂他的話(看著好熟悉的節奏)。因此順宗旨意都是透過愛妾牛昭容、內侍李忠言傳達。所以改革團隊借此發布詔令,隨意貶謫[zhé]其他黨派。而且王伾[pī](?-806年,唐朝杭州人。永貞改革領導人二王八司馬中的“二王”之一) 貪贓受賄,眾所周知。唐順宗病重時,需要盡早確定儲君,但王叔文等卻為了掌權,極力反對,尤其牛昭容最烈(認為這樣會喪失大權)。而皇帝說什麼,除了牛昭容,沒人知道。
宦官俱文珍(743年-813年,唐代後期宦官,原名俱文珍,從義父姓劉,改名劉貞亮) 等遂和外藩劍南節度使韋皋[gāo](745年-805年,字城武,京兆府萬年縣[今陝西省西安市長安區]人)、荊南節度使裴均(750年-811年,字君齊,又作裴鈞裴筠。絳州聞喜[今山西聞喜]人。裴均任將相十餘年,荒縱無度。著《壽陽唱詠集》十捲)、河東節度使嚴綬[shòu](746年-822年,蜀[今四川]人) 聯合,迫使唐順宗立長子李純 (778年3月17日-820年2月14日,原名李淳,唐朝第14代皇帝唐憲宗[除去武則天以外],805年-820年在位。唐憲宗即位後,曾一度討平不服朝廷的藩鎮,短暫終結藩鎮割據,重新統一中國,史稱“元和中興”,也因此成為安史之亂以後即位,評價最高的唐朝皇帝) 為太子。當年八月,迫使順宗退位,禪讓予太子,史稱“永貞內禪”。永貞革新宣告失敗,前後共146天。
順宗禪讓後百餘日即駕崩,有流言被刺殺。王叔文貶為渝州(今重慶市巴南區)司戶,不久被賜死。王伾為開州(今重慶市開州區)司馬,到任不久即離奇病死。韋執誼、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌准、程異等八人被貶為偏遠地區的司馬,人稱二王八司馬事件。
劉禹錫是永貞元年(805年),即貞元二十一年,被貶為朗州司馬。到了元和十年(815年),憲宗暴死,唐穆宗李恆繼位。劉禹錫與柳宗元等人一起被召回長安,欲任南省郎。剛剛回到都城,劉禹錫參觀玄都觀,作《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》詩(又名《玄都觀桃花》),諷刺時政,招致不滿,不久又被貶為播州刺史。
[正體]
紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹,儘是劉郎去後栽。
[简体]
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
——劉禹錫,元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子
和很多中國古詩人不同,劉禹錫一定屬於超級樂觀派。貶官五年,剛剛回京就開始嘲笑朝中人等。因此詩再遭貶到播州(今貴州省遵義市設有播州區)。後經御史中丞裴度(765年-839年,字中立,河東聞喜縣[今山西省運城市聞喜縣]人),以劉母年邁為由說情,改授連州(今廣東省清遠連州)刺史。唐穆宗長慶元年(821年)授[kuí](今重慶市奉節縣東)刺史。長慶四年,調任和州(今安徽和縣)刺史
唐敬宗寶歷二年(826年)冬劉禹錫卸任,並於次年春返洛陽。唐文宗大和二年(828年)入朝,任東都尚書省主客郎中,兼集賢殿學士。再次游覽玄都觀,作《再游玄都觀》詩,表達對權貴的蔑視與自己決志。
余貞元二十年為屯田員外郎,時此觀未有花。是歲出牧連州,尋貶朗州司馬。居十年,召至京師,人人皆言有道士手植仙桃,滿觀如紅霞。遂有前篇以志一時之事。旋又出牧。今十有四年,復為主客郎中,重遊玄都,蕩然無復一樹,唯菟葵燕麥動搖於春風耳。因再題二十八字以俟後游。時大和二年三月
[正體]
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。
[简体]
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
——劉禹錫,再游玄都觀
文史學家[biàn]孝萱[xuān](1924年6月20日-2009年9月5日,譜名敬堂,字孝萱,後以字為名,又字映淮,晚年自署冬青老人,江蘇揚州人) 考證,認為劉禹錫是匈奴後裔,出生於嘉興。據鄧聲斌考證劉禹錫父劉緒遭遇安史之亂,舉族東遷定居彭城。看劉禹錫這兩首詩,信之。
劉禹錫從公元805年33歲時被貶,公元828年56歲時回京,一共二十三載。在被貶期間,劉禹錫根據民歌,作《竹枝詞》十餘篇。其中描寫桃花的有:
[正體]
山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。
[简体]
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
——劉禹錫,竹枝詞·山桃紅花滿上頭
公元828年回朝,在揚州遇到白居易,席間寫下:
[正體]
巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
[简体]
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
——劉禹錫,酬樂天揚州初逢席上見贈
在此十一年前,唐元和十二年(817年)農歷四月初九,也就是公元817年四月二十八日,在江州(今江西九江市),游廬山大林寺時,白居易(772年2月28日-846年9月8日,字樂天,晚號香山居士醉吟先生,在詩界有廣大教化主的稱號。祖籍山西太原,生於華州下邽[今陝西省渭南市]) 也寫了一首傳唱千古的桃花詩。
[正體]
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
[简体]
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
——白居易,大林寺桃花

試花桃樹尚羞簧

周邦彥(1056年-1121年),字美成,號清真居士,錢塘(今浙江杭州)人,中國北宋末期著名的詞人、音樂家。宋徽宗時曾任大晟[shèng]樂府提舉官,進一步完善了詞的體制形式。其詞在格律派人中長期被尊為“正宗”,舊時詞論稱他為“詞家之冠” (《四庫全書總目提要·卷一百九十八·集部五十一》),王國維(1877年12月3日-1927年6月2日,初名德楨,字靜安,又字伯隅[yú],初號禮堂,晚號觀堂[甲骨四堂之一],又號永觀,謚忠愨[què,誠實]。浙江杭州府海寧人) 稱其為“詞中老杜” 。
野史傳言周邦彥幽會李師師(?-?,北宋角妓[才貌出眾的知名藝妓、歌妓、交際花],汴京[今中國河南省開封市]人) 時,恰好撞上宋徽宗趙佶[jí](1082年11月2日-1135年6月4日,北宋第八位皇帝,1100年2月23日-1126年1月18日在位,自稱教主道君皇帝) 亦來光顧。周邦彥只好躲在床下做了個聽床師,事後,周邦彥把皇帝與李師師兩人的約會情況,寫成《少年游》一詞。宋徽宗知道之後,一怒將周貶出京城。宋徽宗再去約會李師師時,李師師不在。等了一會兒,師師眼睛紅紅的回來了。徽宗問她何故,李師師說去送周邦彥去了。徽宗問:“他又寫了什麼東西沒有?”李師師說填了一首《蘭陵王·柳》。
周邦彥也是因為支持王安石變法(參考:《宋史·王安石傳》聖君賢相的殘酷現實),元豐八年(1085年)神宗死後,舊黨執政。元祐二年(1087年)春,周邦彥被排擠出京城,任廬州(今安徽合肥)教授。十年後,即紹聖四年(公元1097年)春,宋哲宗放逐舊黨、開啟“紹聖紹述”召回了周邦彥,任命他為國子主簿。周邦彥回到京師,舊地重遊,追懷往事,也算唱和劉禹錫,寫下了《瑞龍吟·章台路》詞。
[正體]
章台路,還見褪粉梅梢,試花桃樹。愔愔坊陌人家,定巢燕子,歸來舊處。
黯凝佇,因念個人痴小,乍窺門戶。侵晨淺約宮黃,障風映袖,盈盈笑語。
前度劉郎重到,訪鄰尋裡。同時歌舞,惟有舊家秋娘,聲價如故。吟箋賦筆,猶記燕台句。知誰伴,名園露飲,東城閒步。事與孤鴻去,探春儘是,傷離意緒。官柳低金縷,歸騎晚、纖纖池塘飛雨,斷腸院落,一簾風絮。
[简体]
章台路,还见褪粉梅梢,试花桃树。愔[yīn,安静和悦]愔坊陌人家,定巢燕子,归来旧处。
黯凝伫[zhù],因念个人痴小,乍窥门户。侵晨浅约宫黄,障风映袖,盈盈笑语。
前度刘郎重到,访邻寻里。同时歌舞,惟有旧家秋娘,声价如故。吟笺[jiān]赋笔,犹记燕台句。知谁伴,名园露饮,东城闲步。事与孤鸿去,探春尽是,伤离意绪。官柳低金缕,归骑晚、纤纤池塘飞雨,断肠院落,一帘风絮。——周邦彥,瑞龍吟·章台路
詞中的章台路,是妓女樓棺所在。這首詞很多語句都是雙關意。試花,漢儒世界的解釋是謂花初放。試為初。但是青樓中妓女接客,有固定的規矩。十三歲開始接客叫“試花”,十四歲叫“開花”,十五歲叫“摘花”。
青樓女子的初夜有個專有名詞,叫“梳弄”。梳弄要像真正結婚一樣,禮儀步驟不少。客人梳弄妓女之後,老鴇[bǎo]第二天早晨會去妓女和客人的房中賀喜。正所謂“蝶欲試花猶護粉,鶯初學囀尚羞簧[huáng,樂器用為振動發聲的薄片]”。網友們以“簧片”作為隱喻,大概是因為發音同黃。而不知道這個“鶯初學囀尚羞簧”中的簧也是雙關指代。
汪曾祺(1920年3月5日-1997年5月16日),江蘇高郵人。被視為京派作家,亦被視為裡下河文學流派的創始人,被譽為是“中國最後一個純粹的文人”,“中國最後一個士大夫”。汪曾祺曾經記述他的父親汪老先生是個很有情趣的人。迎娶繼室夫人時大舅子送了一副對聯。就是“蝶欲試花猶護粉,鶯初學囀尚羞簧”。真真是風流人風流事。

人面桃花

崔護(8世紀?-9世紀?),字殷功博陵郡(今河北省衡水市安平縣)人,唐朝官員、詩人。貞元十二年(796年)進士及第,大和三年(829年),也就是劉禹錫回京做《再游玄都觀》時次年,崔護任京兆尹,不久改為御史大夫。官至嶺南節度使。
[正體]
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
[简体]
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
— — 崔護,題都城南莊
崔護《題都城南莊》傳唱甚廣。也因此生出一段佳話。
博陵崔護資質甚美,而孤潔寡合。舉進士第。
清明日。獨游都城南。得居人莊。一畝之宮。花木叢萃。寂若無人。扣門久之。有女子自門隙窺之。問曰。誰耶。
護以姓字對。曰。尋春獨行。酒渴求飲。
女入。以杯水至。開門。設床命坐。獨倚小桃斜柯佇立。而意屬殊厚。妖姿媚態。綽有餘妍。
崔以言挑之。不對。彼此目注者久之。崔辭去。送至門。如不勝情而入。崔亦眷盻而歸。爾後絕不復至。
及來歲清明日。忽思之。情不可抑。徑往尋之。門院如故。而已扃[jiōng]鎖之。崔因題詩於左扉曰。去年今日此門中。人面桃花相暎紅。人面不知何處去。桃花依舊笑春風。
後數日。偶至都城南。復往尋之。聞其中有哭聲。扣門問之。有老父出曰。君非崔護耶。
曰。是也。
又哭曰。君殺吾女。
崔驚怛。莫知所答。
父曰。吾女笄[jī]年知書。未適人。自去年已來。常恍惚若有所失。比日與之出。及歸。見在左扉有字。讀之。入門而病。遂絕食數日而死。吾老矣。惟此一女。所以不嫁者。將求君子。以托吾身。今不幸而殞。得非君殺之耶。
又持崔大哭。崔亦感慟。請入哭之。尚儼[yǎn]然在床。崔舉其首枕其股。哭而祝曰。某在斯。須臾開目。半日復活。老父大喜。遂以女歸之。
——[宋]李昉[fǎng],太平廣記
不過這段佳話,我覺得是蛇足。詩人遊園,見“人面桃花相映紅”,何必一定要佔有呢?來年“人面不知何處去”,吟唱“桃花依舊笑春風”豈不更得惆悵之清美,含蓄之深遠。

十裡桃花萬家酒,不如白鷺西塞飛

有的傳說是蛇足,有的傳說是添色生香。
汪倫(722年-762年),字文煥,一字鳳林,歙[shè]州黟[yī]縣(宣州太平縣,今安徽黃山市黃山)人。唐開元間任涇縣令。
唐朝天寶年間,汪倫聽說李白(701年5月19日-762年11月30日,字太白,號青蓮居士,中國唐朝詩人。李白自言祖籍隴西成紀[今甘肅靜寧西南],漢飛將軍李廣後裔,西涼武昭王李暠之後,與李唐皇室同宗) 旅居南陵叔父李陽冰(字少溫,譙郡[治所在今安徽省亳州市境]人。祖籍趙郡[治所在今河北省趙縣],出自趙郡李氏南祖,李白與之認親認做族叔)處。南陵和涇縣都位於今安徽省東南部,相離不遠。汪倫便欲邀請李白到家中做客。他知道李白好酒好(美景)色,所以寫信相邀:“先生好游乎?此處有十裡桃花。先生好飲乎?此處有萬家酒店。
李白應邀而至,卻未見信中所言十裡桃花盛景。汪倫盛情款待,和李白說:“桃花者,十裡外潭水名也,並無十裡桃花。萬家者,開酒店的主人姓萬,並非有萬家酒店。
按照正史,汪倫在唐開元年間任[jīng](位於中國安徽省東南部,是宣城市轄下一個縣)縣令。卸任後,居涇縣桃花潭畔。天寶元年(742年)至寶應元年(762年),李白曾多次來安徽當涂、宣城、涇縣、秋浦、南陵等地,並游歷涇縣桃花潭,汪倫以美酒待之。李白為其寫《贈汪倫》一詩。
[正體]
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
[简体]
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白,贈汪倫
實事求是講,這四句了無詩意。基本就是應付當地退休官員兼富翁的泛泛應酬之作。但因出自名人之手,恐怕也有汪倫暗中助推,由此讓汪倫名留千古,婦孺皆知。
幾十年後,張志和作《西塞山前白鷺飛》,堪稱中國桃花詩之首
張志和(730年?-810年?),字子同,初名龜齡,自號煙波釣徒,又號玄真子,婺[wù]州(今浙江金華)人。唐代道士、詞人和詩人。
顏真卿(709年-785年),字清臣,雍州萬年縣(今陝西省西安市)人,籍貫琅邪郡臨沂縣(今山東省臨沂市),唐朝政治家、書法家。其楷書與歐陽詢、柳公權、趙孟𫖯[fǔ]並稱“楷書四大家”。
唐代宗大歷七年(772年)九月,顏真卿任湖州(位於浙江省北部)刺史,次年到任。張志和駕舟往謁[yè],時值暮春,見桃花盛開,鱖[guì]魚水美,他們即興唱和。張志和共作《漁歌子》(原題叫《漁父》)五首,《西塞山前白鷺飛》是其中第一首。此詞一度散失。長慶三年(823年),李德裕(787年-849年12月,字文饒,趙州贊皇縣[今河北省石家莊市贊皇縣]人,出自趙郡李氏西祖) 訪得之,著錄於其《玄真子漁歌記》文中,始流傳至今。
此詞吟成後,不僅一時唱和者甚眾,而且迅速流傳到日本,為日本的漢詩作者開啟了填詞門徑。嵯峨天皇(日語:嵯峨天皇/さがてんのう Saga Tennō;786年9月7日-842年7月15日,日本第52代天皇[在位809年5月18日-823年4月16日]。諱神野[日語:神野/かみの Kamino]) 作《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此詞為藍本改制而成。
關於張志和之死,雖眾說不一,但都公認張志和是在顏真卿任湖州剌史期間溺水而亡。 張志和的詩詞放在詩人璀璨的唐朝,實難耀眼,因此遺失頗多。真正流傳下來的詩詞作品只有十二首(7詩5詞)。唯獨此詞稱桃花詩第二,無人敢僭[jiàn]妄第一。
[正體]
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
[简体]
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬[ruò]笠,绿蓑[suō]衣,斜风细雨不须归。
— — 張志和,漁歌子·西塞山前白鷺飛
旭,2022年6月28日

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