佛教植物園區各區特色

「佛教海線絲綢之路－新媒體藝術特展」自2021年5月開展之後，緊接著，9月陸續展開「佛教植物園區」的栽種，從中發現很多佛教植物在唐代玄奘大師西行取經都曾經食用過，甚至帶回中土栽植。時至今日，從印度來的佛教植物可能分布至中亞、東南亞不等，猶如佛教弘揚至世界各國，產生了連貫的因緣，更重要的是，佛教長存，法水長流，佛教植物也會順著因緣長遠分布各地，永續共存。在佛教植物園區導覽手冊發行之前，特別節錄以饗。除此，佛館設計了佛教植物園區團體導覽路線、教育推廣學習單、佛教植物教育展，還可玩佛教植物性格測試等，從室內到戶外，都可以讓小朋友感受六根體驗。除了現行有佛教海線美食（佛教植物餐）外，日後將陸續開發更多的佛教植物餐、飲品等，這也是推動低碳蔬食，合乎「淨零願景‧綠色行動」綠色飲食之面向。

玄奘大師西行取經為中土帶回珍貴的法寶，口述此行過程中旅途上的見聞，由弟子辯機撰筆《大唐西域記》一書，令後世的我們得以一窺玄奘大師取經沿途的歷程。而今在佛館的玄奘大師區，我們再以「佛教植物」來重現玄奘大師取經的點滴，藉由認識佛教植物，跟著玄奘大師一起啟程佛國尋根。

特別是，佛陀於菩提樹下證道，因此菩提樹對佛教來說，有著重要的意義存在。當您來到佛陀紀念館，一定要來尋覓來自印度那爛陀的菩提樹，在佛光大佛加持下，合掌祈願自己的福慧增長，平安吉祥。

經典中記載「摩耶夫人在藍毗尼園中，手攀無憂樹之時，太子由右脅而生。」藍毗尼是梵名，意思是「花果等勝，妙事具足」。釋迦牟尼誕生在藍毗尼園的無憂樹下，誕生後行走七步，步步生蓮，並且手指天地，說道：「天上天下，唯我獨尊」。在本區中，讓我們認識無憂樹與更多與佛陀有關的植物。

佛陀成道後，印度北方憍薩羅國舍衛城的須達長者建設祇園精舍獻給佛陀，作為佛陀講經的道場。佛陀在祇園度過24個春秋，宣講《阿彌陀經》、《金剛經》等重要經典，可以看出2600年前，佛陀說法度眾的盛況。如今在佛陀紀念館的祇園區裡，種植的諸多佛教植物也在說法，給十方有情眾生聆聽。

阿育吠陀，可以說是佛教的傳統醫學，認為人體與自然是不可分割，因此當身體與自然不調和時，人體器官等各項機能無法順暢運作，於是產生不調或生病。在阿育吠陀的醫療體系裡，有食用與藥用的方式，讓人們藉助自然的植物藥方，重新調整人體的四大不調，恢復正常的和合運作。進入本區，就可認識阿育吠陀植物哦！