土地之歌——讀吳晟詩集《他還年輕》

2022/09/01閱讀時間約 2 分鐘
以「拾穗」和「晚禱」留名藝術史的田園畫家米勒,身處藝術榮耀貴族的時代,卻堅決不替權貴作畫,秉持「為永恆作畫」的信念,紀錄世間真善美。被譽為台灣新詩田園詩代表的吳晟,全心全意描繪農村風光,可說是詩壇現代米勒,歷時十四年寫成的詩集《他還年輕》,字裡行間滿是對土地與生命的關懷。

感動與激動

面對生活的感動,吳晟往往多了一分省思,當詩人登上阿里山,他看見的不是阿里山之美,而是樹靈塔的深層意義。〈樹靈塔——阿里山上〉先寫阿里山豐富的自然景觀,接著筆鋒一轉,感傷走過千年歲月的神木,終逃不過被砍伐的命運。數以千計被劈開的樹頭「仍牢牢抓住土石」,展現對生命的渴望。日本時代興建的樹靈塔,是人們破壞生態的懺悔,也是敬畏天地的表徵,它「傾聽萬千樹靈無言的痛」,願「所有的痛,化作動人的生命力」。
當現代米勒來到「驚艷米勒—田園之美畫展」現場,相較於看見名畫的感動,吳晟心中更多的是激動。詩作〈面對米勒〉試圖追問的是,人山人海的觀眾究竟是隨潮流起舞,還是發自內心關心農村?站在冷氣房賞畫的大家,是否理解農民豔陽下耕作的辛勞?當你讚賞米勒畫作,是歌詠藝術技巧,還是聽見土地的靈性呼喚?

行動與推動

如果說〈面對米勒〉是吳晟對文明的提問,〈請站出來〉則是對良知的呼喚。農民賴以維生的農業水源被「挾開發之名、開膛破肚」,詩人再也無法沉默,他選擇為環境發聲,和農民一起對抗財團,同時呼籲大家站出來,為土地的永恆與正義並肩作戰。
〈怪手開進稻田〉是為大埔農地徵收事件受害農民發出的不平之鳴,一台台怪手半夜駛進田裡,無情鏟平即將收成的稻子,農民用肉身和言語阻止,卻阻擋不了「挾發展為名的怪手」,詩人忍不住要問天:「如何喚醒荒蕪的天地良心/尋回土地的生機」。
面對無止盡的開發慾望與生態破壞,吳晟不只用行動保護環境,更寫下《他還年輕》這冊集子,期盼以詩喚醒大眾對土地的依戀、對天地萬物的感激、對自然倫理的尊重。
——發表於《人間福報》(2015年4月27日)
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李桂媚,中國文化大學印刷傳播學系工學士,國立臺北教育大學臺灣文化研究所文學碩士。榮獲106年教育部閩客語文學獎閩南語現代詩社會組第二名,著有報導文學集《詩人本事》、《詩路尋光:詩人本事》,詩集《自然有詩》、《月光情批》,論文集《色彩‧符號‧圖象的詩重奏》等。
愛詩人曾發表的書評、詩評、文學評論與其他。
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