寵辱皆忘
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當受到莫名的打壓，受到莫須有的指控，受到誹謗讒言，人身攻擊，甚至趕盡殺絕，斷人衣食，人離家散，在這樣的處境，如何面對自己的人生？
陽明屢受朝廷忌恨讒毀，廷杖下獄，生死一髮；即使在他的晚年，被朝廷奸佞指陽明心學為偽學，反傳統、搞山頭，至死後三十九年始得平反。期間凡屬王門師友，無論是弟子抑或官員，一律打壓，甚至解職下獄。但陽明他與其他受害師友，都能夠坦然面對人生，不憤激，不怨悔，不尤人，不畏懼。只要時時問良心，事事憑良心，益信良知足以忘患難、出生死。無論什麼指控，無論身處絕境，都會把重擔平平放下，心境平和；甚至什麼問心無愧，什麼心靈傷痛，什麼公道自在人心，都已經不在念下，完全毋須介懷，而徹底寵辱皆忘。得，不以得為喜；失，不以失為憂。
其中有位師友叫南元善（1487-1541），正德六年（1511年）進士，歷戶部郎中，出任紹興知府。曾經數次拜訪陽明，殷勤問學，深得致良知教。於是禮請陽明先生於稽山書院講學，並刻錄《傳習錄》中卷。由於朝廷不滿陽明良知心學，不許私自纂刻，免誤正學（程朱學派），於是在嘉靖五年（1526年）在彙報政務考績時，被藉故罷官歸鄉。其後一直在關中講授良知心學。
大家想想，一生的功名（非指利祿），為官十五年，這樣就被罷官了，會有憤激嗎？會不甘心嗎？
然而，他在回鄉途中，去信陽明先生論學，至於自身遭遇，則隻字不提。
陽明回書曰：「…略無一字及於得喪榮辱之間，此非真有朝聞夕死之志者，未易以涉斯境也。」
如何能夠如此坦然面對人生？皆因有道德信仰，有文化理想，有政治抱負，有蒼生承擔。
（寫於2022年9月10日）
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