武俠只有一種樣子?
談談武俠的類型。其實我覺得武俠一直都在那邊，偶爾逛逛博客來，分類上還是有武俠玄幻，書還是一本一本出。偶而去一些貼文網站，鏡文學，方格子之類，都還是會瞄到些掛著武俠當類型分類的作品。但這些作品我大多看個開頭就放下了，因為大多很難招喚出期待。
也順帶談一下，我看目前很多人寫了幾十萬或者上百萬的小說，簡介自己時卻說得非常簡單，好像說你看了就知道。但現在不是讀者找書看的時代，是書在搶眼球的時代。是不是可以介紹一下自己作品特色，講點道理讓我也可以知道大概可能有什麼，有什麼吸引人的地方。這也和今天要講的有點關係，大家不說，不用自我介紹，潛意識裡應該是覺得武俠就是有某種大家熟悉的樣子，不用特別介紹。但不是這樣的，武俠不是只有那種樣子，所以還是可以多自我介紹一下。
這也說明了，為啥武俠一直都還在，但沈默覺得身邊已經沒有同行，只剩他一個人踽踽獨行了。那要扯到他對武俠的認定。他說的武俠是要創新的，武俠不是一個停駐的框框，是每個作家從前人那邊接收到一些東西，然後加上自己的想法，在重新找到形式表現出來。所以今天就以一個長期讀者/旁觀者角度來談一下沈默的武俠，當然是用我觀察的脈絡，可能沈默自己來講也會不太一樣。但一來沈默埋頭創作很忙，二來可能我講得會比較簡單好懂一點，旁觀者清，或許提供一條簡單認識沈默這個怪武俠作家的路。
一般介紹沈默會講得很文謅謅，講說他文字很文藝，就文字很美，內容是講關於孤獨，講超越，到<劍如時光>這部作品之後，開始直視家庭親情的傷害等等，聽起來就是文藝圈跨錯圈子的人。一般對沈默的理解也是這樣，畢竟沈默他有另一個身分是詩人。
但我覺得其實沒有這麼複雜，也不用這樣標籤化的去理解沈默，只要理解一個脈絡，其他小說形式，文字風格等等，就只是接不接受習不習慣的問題，沈默沒這麼難懂。
還是從魔戒和地海談起。這兩本奇幻的起源經典，我其實隱約想談兩者世界觀的差別。魔戒的世界是黑白分明，邪惡必須要除惡務盡，惡的種苗如果不隨時謹慎小心除掉，就會很快長成毀滅世界的力量。
但地海的世界觀邏輯就完全不同，善與惡都是人性的一部分，重要的是平衡和自我往內心的探索，世界往往不是被外在的邪惡力量給毀滅，而是內心的崩潰。這個世界觀的設定態度和魔戒完全不同。
魔戒和地海呈現了兩種不一樣的價值觀，當然兩者不是互相排擠非黑即白的(這個扯起來會有點遠在此不多談)。但世界觀改變，裡面所有的東西就會完全不同。把魔戒裡的英雄放在地海世界，就會顯得愚蠢粗暴，但把地海的睿智巫師放在魔戒的世界，看起來就像個啥事都不幹的怪人，或者普通至極的平凡人。
沈默的武俠，創作就是要從這個世界觀的改變來看。
談回武俠是什麼？
武俠這個類型有些基本元素，有武功，有講俠義的人。這只是最基礎的元素，但世界觀其實是有幾個大的框架，像金庸這樣的，有歷史背景的，有像古龍這樣的，在模糊的古代中國的，或近代有穿越，修仙。但大多數人，都是把這樣的框架先套用起來，在裡面改一個小設定，通常是改人設，或風格，像連城訣寫得很苦，俠客行諷刺，韋小寶諷刺中偏好笑，但金庸的大背景就是看一本就可以懂其他本的，都是在一個好像有歷史的古代中國。就算沒有歷史背景如古龍也一樣，都還是有個模糊朦朧的古代中國元素。
但沈默的武俠沒有古代中國。雖然有武功有異人(未必是一般對於俠的認定，俠的定義其實還是要從古代中國脈絡去談的)。沈默的武俠其實要放在奇幻對於世界觀的擺弄思考上去看。厲害的奇幻作家，如地海作者勒瑰恩，其小說往往很多都是這樣一種如果世界是如何如何，人會如何如何的思想實驗。而就我所知，勒瑰恩是沈默常常提在口中的，師傅級的人。
早期的沈默小說就是描述一種孤獨的內心奇觀。到劍如時光就是終於打開了縫隙，讓家庭親情，世間的生老病死進入了內心。但到了超能水滸，其實我覺得是沈默終於好像有點放鬆玩樂起來了。
講一下超能水滸。沈默寫了一個架空的虛構歷史的未來台北，末世之後台北分成幾個自治區，就好像軍閥割據這樣，雖然這些大區裡面歌舞昇平，看似和平繁華的世界，但這樣的繁華表象下真的人就幸福嗎？沈默描寫了寶藏巖這一個小小地方(寶藏巖只是公館旁邊一個旁邊有河的小山坡)，是個缺水缺電，生活回到電氣化之前的原始狀態。住在裡面的所有人都是女人，各種個性的社會邊緣人，都是女人，這樣一群女人互相支援在這邊落腳生活的故事。
其實就這麼簡單，就只是一個不切實際的夢(哪裡這麼好，這麼多漂亮女人生活在一起都相親相愛，我是直男我不信，沒看到台灣爆紅的網飛影集華燈初上是怎麼演的嗎？相愛還要相殺)，但這樣素樸的邊緣人互助想像還是讓我感到挺溫暖挺可愛的。沈默很愛寫各種圖譜化的女人，從更早之前<王的十二女色>這本號稱小說詩還是詩小說的實驗作品時就有這樣的傾向，所以我也不知道超能水滸只是這樣傾向的再次展示(這或許有更複雜的內心糾結)，或者是對於女性烏托邦的啟程探索，這本其實據說只是系列作的第一本，文字也調整到很平易近人(當初設定目標是作為輕小說出版)，不過出版就遇上疫情，出版社都苦苦支撐，好像也就沒有後續出版計畫。
當然以上是我一個長期讀者的理解。沈默自己來談的話，應該會講出更多不一樣的講究，如對命名的想像(為啥他要借用水滸角色的名字當自己角色，名字給了他什麼想像等等)，有機會在聽他自己談。
我之前不談目前還正在寫的台灣作者作品，一來是講朋友作品或台灣本土創作很容易弄得很像是打廣告，同溫層互相取暖的宣傳，另一方面也是很多現代作品沒經過時光的考驗，好像在我們頻道有限的時間裡未必真的這麼值得談。
但藉著談沈默，我想說就作品成果來看，俠不是只有一種定義，不是只有金庸和古龍，其實很多作家都提出了自己的觀點，但要找到新的定義，沈默可能是表現得最極端，從根本的世界觀打破的人。或者有人會說，這樣打破世界觀的作品還可以被稱為武俠嗎？沈默可能會告訴你，即使世界不一樣了，有些東西還在，那個還在的東西就是他心中的武俠。至於那些是什麼，就得讀者自己想自己找。
其實還有很多作者從這樣的觀點上都值得談，例如BJ就卓然成家，也不談遠，僅就溫武十年，一些得獎作家也都重新從其他類型吸納了很多元素，我認為很精彩，有人願意聽有機會再來談。
