上帝，您收到我的來信了嗎？
我其實沒寫些什麼，只想告訴神，人生這道關卡是最艱難的吧！
我手上的那副牌，已經用盡了。
註解：本來想問神是否會想轉生成為一位平凡的人類，但想想神始終不平凡。
回過頭來，假如我們人類誕生便有五張卡牌，那這組牌便是我的命運，也是我的所有，打光手牌的我，寫了信問問上帝，我該做些什麼？
神告訴我，相信、祈禱、接受。
今天想聽：遺忘不是我們的專長 — 那我懂你意思了
上帝您收到來信了嗎？
留言
Dodson的沙龍
74會員
124內容數
• Data Analyst x Dcard 7000+ Creator
• 分享 #個人品牌 ｜#AI工具｜ #Lifestyle
Dodson的沙龍的其他內容
2023/11/02
📝妳都忘了，妳有多美。
好不疲憊，卸下了妝容，
今夜的妳，好嗎?
我只想告訴妳，妳當時有多美!
那時，有人告訴過妳，
萬聖節是做自己的日子，
真實的樣貌，貌美的妳。
當童話故事不復存在時，
就像灰姑娘的玻璃高跟鞋。
妳開始遺忘了，
自己當時有多美麗。
俯瞰著車
2023/11/02
📝妳都忘了，妳有多美。
好不疲憊，卸下了妝容，
今夜的妳，好嗎?
我只想告訴妳，妳當時有多美!
那時，有人告訴過妳，
萬聖節是做自己的日子，
真實的樣貌，貌美的妳。
當童話故事不復存在時，
就像灰姑娘的玻璃高跟鞋。
妳開始遺忘了，
自己當時有多美麗。
俯瞰著車
2023/11/01
📝 認清
迷霧當中的自我，
就像被古代奸臣蒙蔽的皇帝，
對話之中，只有包裹了糖衣的好消息。
殊不知，
我們人類的保護機制正是如此，
正在緩慢地逝去的本我，
淹沒了，你我的思維。
認清了，認清了自我，
我好不容易，
以匍匐之姿，走到了這裡，
宇宙呼喊著我的名，
那
2023/11/01
📝 認清
迷霧當中的自我，
就像被古代奸臣蒙蔽的皇帝，
對話之中，只有包裹了糖衣的好消息。
殊不知，
我們人類的保護機制正是如此，
正在緩慢地逝去的本我，
淹沒了，你我的思維。
認清了，認清了自我，
我好不容易，
以匍匐之姿，走到了這裡，
宇宙呼喊著我的名，
那
2023/10/31
習以為常，
之後的日子，
疲倦了、厭惡了、無感了。
總是以喜新厭舊為藉口，
對待著每件事情，
我們始終無法明白，
到頭來，我們所嚮往的早已在身旁。
眷戀過去的總總，
失去之前，
我們患得患失，
最後，還是失去了。
如今的我，
期望著，
時間有了暫停鍵，
我們能
2023/10/31
習以為常，
之後的日子，
疲倦了、厭惡了、無感了。
總是以喜新厭舊為藉口，
對待著每件事情，
我們始終無法明白，
到頭來，我們所嚮往的早已在身旁。
眷戀過去的總總，
失去之前，
我們患得患失，
最後，還是失去了。
如今的我，
期望著，
時間有了暫停鍵，
我們能
#創作 的其他內容
你可能也想看
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
是這樣的，前幾天在網路遇到一個有趣的人，他貼了一段聖經節，然後宣稱既然我們都是神的兒女，那麼我們就是神。
當然，任何基督徒都會跟你說這是無說八道，稍微讀過聖經的大概也能舉出一大堆經文告訴你人絕對不會是神，因為這本來就跟一神論牴觸，連進入神學討論的意義都沒有，完全是異教思想，不是基督教神學，除非你想
是這樣的，前幾天在網路遇到一個有趣的人，他貼了一段聖經節，然後宣稱既然我們都是神的兒女，那麼我們就是神。
當然，任何基督徒都會跟你說這是無說八道，稍微讀過聖經的大概也能舉出一大堆經文告訴你人絕對不會是神，因為這本來就跟一神論牴觸，連進入神學討論的意義都沒有，完全是異教思想，不是基督教神學，除非你想
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。