寶覺寺(下):楊逵好友入田春彥暫厝地

2022/12/11閱讀時間約 3 分鐘
下篇要介紹的,是在台日兩地的軍魂交流之外,關於左翼文藝與思想的另一種台日友好與民眾連帶。
日本殖民統治下的昭和十(1935)年12月,楊逵於台中創辦《臺灣新文學》,由於總督府警察的查禁等原因,在1937年6月停刊。楊逵隨即前往日本東京拜訪數間文藝雜誌,洽談發表台灣作家作品的管道,但因當時的政治高壓而難以實現,回台後與葉陶雙雙病倒,生活陷入困頓。楊逵當時欠米店老闆20元而被告,友人介紹梅枝町19番地(今篤行路與福龍街口)一塊約二百多坪的地可做農場,但須訂金30元。
1937年秋天,《臺灣新聞》文藝欄主編田中保男帶一人來拜訪、介紹入田春彥認識楊逵。入田春彥(1909-1938,Nyuta Haruhiko),九州宮崎縣人,是田中的同鄉,1931年前來台灣接受警察養成訓練,後分發到南投與台中等地值勤。入田讀過楊逵的普羅文學作品〈送報伕〉,也是《臺灣新文學》的讀者,很是欣賞楊逵的文章,於是請田中引見。
入田初次結識楊逵,就拿出100元支助他的生計,當時入田一個月的薪資不過是45元,顯然是原來就有準備。自此兩人結為好友,入田時常至楊家吃晚飯,與葉陶及楊家小孩也都熟識。楊逵用這筆巨款還了欠債,並租下農場用地,命名為「首陽農場」,取伯夷叔齊寧可餓死在首陽山的典故。
入田這個人受「白樺派」的影響,曾在台灣的報刊發表文章,喜歡用「芥川式虛無」字眼,懂英文,固定訂閱美國左翼雜誌 New MassesThe Moscow News,相信其對社會主義思想不陌生,甚至可能參與過相關團體。1937年底,入田因為若干言論與資助楊逵的舉動,遭逼迫辭去警察職務,後被當局拘留且勒令其回到日本本土。在離台前夕的1938年5月初,入田吃安眠藥並注射藥物自殺身亡,留下遺書分別給楊逵及葉陶,請其代為處理後事。入田將大量藏書留給楊家,其中包括改造社出版的日文版《大魯迅全集》,開啟了楊逵正式閱讀魯迅作品的契機。
楊逵無法聯繫到入田在宮崎之家屬,於是將入田的遺骨存放在自宅中多年。戰後,楊逵因起草〈和平宣言〉被下獄,為避免變故,楊逵長子楊資崩於1950年將入田遺骨存放至寶覺寺。後來,研究楊逵的學者找到入田的家屬,1998年12月,入田的外甥女及其夫婿來到台灣,由楊逵次子楊建陪同至寶覺寺領回入田遺骨;進而又發現,入田春彥的父親入田安之進,當年來台灣投靠春彥在南投去世,他的遺骨最終也是收集至寶覺寺,於是再度由入田家屬領回。
參考資料:
  1. 張季琳〈楊逵和入田春彥:臺灣作家和總督府日本警察
  2. 陳淑容〈失落的「新村」?楊逵、田中保男和入田春彥的文學交誼與思想實踐
1937,入田春彥(中坐),楊逵(右坐)。取自楊曜聰 flickr https://www.flickr.com/photos/124571282@N08/25355972179/
1937-38,入田春彥。書架上有後來遺留給楊逵之《大魯迅全集》。取自楊曜聰 flickr https://www.flickr.com/photos/124571282@N08/30991631585/
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