日月神示-地卷-第三十一、三十二帖翻譯。
第31帖
この神示読ますやうにするのが役員の務めでないか、役員さへ読んでゐないではないか。
讓神示傳唱不是幹部的責任嗎? 而就連幹部都沒在研讀神示，不是嗎?
* 読ます＝読ませる
讓神示傳唱不是幹部的責任嗎? 而就連幹部都沒在研讀神示，不是嗎?
* 読ます＝読ませる
神示に一二三（ひふみ）つけたもの先づ大番頭、中番頭、小番頭どのに読まして呉れよ。
有標註念法的神示，先讓大領導、中領導、小領導研讀吧。
有標註念法的神示，先讓大領導、中領導、小領導研讀吧。
道さへつければ読むぞ。
只要有了方法，就讀。
只要有了方法，就讀。
腹に這入るものと這入らぬものとはあるなれど、読ますだけは読ませてやるのが役員の勤めでないか。
雖然有分能夠內化何不能內化的，但努力讓眾人讀神示不是幹部的工作嗎?
雖然有分能夠內化何不能內化的，但努力讓眾人讀神示不是幹部的工作嗎?
旧九月になったら、いそがしくなるから、それまでに用意しておかんと悔しさが出るぞよ。
到了舊曆的九月，就會變忙，所以到時如果沒有如此準備的話，就會後悔。
到了舊曆的九月，就會變忙，所以到時如果沒有如此準備的話，就會後悔。
いざとなりて地団太ふんでも間に合はんぞ。
到時不論多悔恨也來不及了。
到時不論多悔恨也來不及了。
餅搗くには、搗く時あるのざぞ。
搗麻糬有搗麻糬的時候。(錯過搗的時候，機會就過去了)
搗麻糬有搗麻糬的時候。(錯過搗的時候，機會就過去了)
それで縁ある人を引き寄せてゐるのざぞ。
如此吸引有緣人。
如此吸引有緣人。
神は急けるのぞ。
神很急。
神很急。
第32帖
仕組通りに出て来るのざが大難を小難にすること出来るのざぞ。
雖然災難會依照世道的設計出現，但是能趨吉避凶，大難化小。
雖然災難會依照世道的設計出現，但是能趨吉避凶，大難化小。
神も泥海は真っ平ぞ。
神和泥海都是平的。
神和泥海都是平的。
臣民喜ぶほど神うれしきことないのざぞ。
神的喜悅不像臣民那麼開心。
神的喜悅不像臣民那麼開心。
曇りて居れど元は神の息入れた臣民ぞ。
雖然為浮雲所蔽，但原本就是注入神息的臣民。
雖然為浮雲所蔽，但原本就是注入神息的臣民。
うづであるのぞ。
是漩渦。
是漩渦。
番頭どの、役員どのフンドシ締めよ。
領導、幹部，把兜當布拉緊吧，
領導、幹部，把兜當布拉緊吧，
附記: 請原諒我用「領導」這個詞，我找不到比他更貼切的說法。
另外，世道的設計確實有點翻得奇怪，不過，他原文的意思就是有點必然性，就像是世界大事的腳本，每個人按照上面演出這樣。
另外，世道的設計確實有點翻得奇怪，不過，他原文的意思就是有點必然性，就像是世界大事的腳本，每個人按照上面演出這樣。
此篇文章會顯示動態置底廣告
為什麼會看到廣告
22會員
385內容數
明治到昭和時期，日本誕生了一本預言書，叫日月神示。 這本書的著書過程有些離奇，有點類似於筆仙附身所撰。為了拋磚引玉，以及後世更好的理解這部著作，我將以最快的速度翻譯。第20帖以前的翻譯可以在網路上找到，可以移駕至別地觀看。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
棋棻｜工作坊回饋
每個人、每個演員都是獨一無二的，各自擁有不同的材料，而在小班制的課程裡，更能因材施教，這也是我在山日月工作坊有所感觸的。
我身為人、身為演員，在生活中一直會感受到我的情緒流動很多，也很細膩，但表現出來卻很幽微，即使我很有感觸，但常常會像是被層層玻璃過濾過，沒有外顯的反應，這
原文：太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂「我自然」。
這一段講的是統治者的等級之分，無為而之，親民，害怕，侮辱，不信，這些都是百姓對統治者的行為表現。坊間有很多人把這一段用作企業老闆或主管的態度作風來說。從商業的角
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏，可是在這三業裏我們能夠達到自他感應。
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
從猿人處理室到玲瓏寶塔，道教石窟到天人得道觀，掌管區域的九個太陽各自從魂境醒來，踏出安置美夢的靈樞──而在立意明確的戰鬥中，我們一拳拳親手打碎歪斜的言語。
他們和羿說著相似的話：要對抗天禍、要復興家業、要傳承歷史、要尋得一地安生。這些冠冕堂皇的期許，在漫長的等待中日漸剝落，終究露出醜陋的偏執。
在2023年10月25日，參加了山日月表演工作坊的進階班第一堂課。聖希老師的教學方式以實際操作為主，重視學員的自身體驗和成長。課程中注重表演者的身體工具和情感體驗的累積，在三小時的課堂中深入探討了呼吸、肌肉調整、表情等要素。同時，導演的同理心對演員溝通和表演至關重要，打開了學員對於角色的理解和表達。
《日本之旅的貼身觀察》BY【切老】
不懂生活的人，很難在生活中得到投資的啟發，而許多商機與領悟，都可以在旅行的過程中，透過觀察得到，以下是【切老】分享在日本旅行所看到的有趣現象。
網通是個龐大的族群，追加推薦品牌廠商普萊德，在新產品問世初期，往往品牌產品先發，然後才對外釋單給中磊／啟碁等代工廠。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
棋棻｜工作坊回饋
每個人、每個演員都是獨一無二的，各自擁有不同的材料，而在小班制的課程裡，更能因材施教，這也是我在山日月工作坊有所感觸的。
我身為人、身為演員，在生活中一直會感受到我的情緒流動很多，也很細膩，但表現出來卻很幽微，即使我很有感觸，但常常會像是被層層玻璃過濾過，沒有外顯的反應，這
原文：太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂「我自然」。
這一段講的是統治者的等級之分，無為而之，親民，害怕，侮辱，不信，這些都是百姓對統治者的行為表現。坊間有很多人把這一段用作企業老闆或主管的態度作風來說。從商業的角
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏，可是在這三業裏我們能夠達到自他感應。
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
從猿人處理室到玲瓏寶塔，道教石窟到天人得道觀，掌管區域的九個太陽各自從魂境醒來，踏出安置美夢的靈樞──而在立意明確的戰鬥中，我們一拳拳親手打碎歪斜的言語。
他們和羿說著相似的話：要對抗天禍、要復興家業、要傳承歷史、要尋得一地安生。這些冠冕堂皇的期許，在漫長的等待中日漸剝落，終究露出醜陋的偏執。
在2023年10月25日，參加了山日月表演工作坊的進階班第一堂課。聖希老師的教學方式以實際操作為主，重視學員的自身體驗和成長。課程中注重表演者的身體工具和情感體驗的累積，在三小時的課堂中深入探討了呼吸、肌肉調整、表情等要素。同時，導演的同理心對演員溝通和表演至關重要，打開了學員對於角色的理解和表達。
《日本之旅的貼身觀察》BY【切老】
不懂生活的人，很難在生活中得到投資的啟發，而許多商機與領悟，都可以在旅行的過程中，透過觀察得到，以下是【切老】分享在日本旅行所看到的有趣現象。
網通是個龐大的族群，追加推薦品牌廠商普萊德，在新產品問世初期，往往品牌產品先發，然後才對外釋單給中磊／啟碁等代工廠。