《不!》(NOPE)-未知的平面

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Eadweard Muybridge為了證明馬是否四隻腳離地,利用當時簡陋設備技術拍攝的連續照片間接成為一種動態影像(motion picture),並且為後來才誕生的電影立下了某種動靜之間的「基礎形式」
《逃出絕命鎮》,雅俗共賞導演:喬丹皮爾(Jordan Peele),不拍(黑人)政治電影了?
以動態影像(motion picture)濫殤的黑人騎師一段被遺忘的歷史(也像是隱喻當今白人當道的電影世界,導演身為黑人玩出自己一片天的奇蹟),電影開頭就是當代影像合成的綠幕,一個特效拍攝的場景相互對應,帶出這部片要探討影像本身的(拍攝)問題?
導演擅長描述未知恐怖現象,並非只是製造恐怖氣氛(RTR:read the room XD)。《不!》更以當代媒體的集體現象去反映未知的恐懼(物件),並以科幻外星物體形式的不可見結界,以失去電力與訊號的當代症狀(如到國外的陌生地方第一件事情尋找WiFi),去暗示著當代社會電子影像設備氾濫的年代,卻也無力補抓(攝影的另一種含義)未知物體的身影。
以抬頭觀察天空意象海報,指涉電影中主角發現只要低著頭就可以躲過外星物底的注意:不要看就恐怖就不會降臨,與另一部電影《千萬別抬頭》談的當代媒體亂象可以說是同聲共氣
以「不知道發生了什麼」、無法看見的方式有其後設(好比《逃出絕命鎮》的催眠術)的巧妙的策略意義,除了讓聲音與視覺詭異抽象的展現是本片高明之處,甚至也利用黑人在黑暗中的兩種黑色,又帶出導演擅長在種族上的隱喻(不可見的黑人對某些人也是一種恐怖)。但《不!》裡的種族與政治也許只是小小暗示,本片將焦點放在「電影歷史的共榮」,藉此將手搖式膠卷攝影機名正言順的與未知物抗衡的老電影老靈魂,於是乎最精彩的末段,像是一種新型態的「科幻西部片」,同時帶有致敬與創造力。(自己想到不是西部片,而是黑澤明,也許是最近看了七武士,白人攝影師(Michael Wincott飾演)的身影有如武士劍客般。)
「科幻西部片」是《不!》中最具直覺感官的創新敘事,太空物體的底部某個角度也像極了一頂牛仔帽
可惜的是《不!》另一條敘事軸線,是猩猩在舞台上不明原因發瘋殺人的歷史傳說,也接合著倖存者(Steven Yeun飾演)與馬場黑人主角相識的故事連接點。但以恐怖動物與外星不明物件的神秘精神性與靈性,兩者連結過於牽強。也許是問題是「材料上」,過於複雜的歷史意義(猩猩),與純粹視覺的科幻平面其實相差甚遠。也唯有對於倖存時的神祕感,仿佛向ET致敬的物種連結,但也只能說像是取樣於過往電影史的呼應,就如同電影中某段在剪接台上那一幕的「描述自然」相互輝映。
但一切瑕不掩瑜,尤其是荒漠中大場面的「實驗特效電影」給觀眾「純粹視覺」的驚呼連連,就該給個掌聲鼓勵。
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《瘋狂富作用》在「不正確」的亂流中,盡情佈署著階級、性別、種族等等的政治符號象徵,卻也展現了準確的敘事結構:名模情侶的開展,與電影結尾男女關係的結束。在充滿意識形態的混亂邊緣,重新拉回探討人性與慾望,性別與權力。不管在敘事的創新,與劇本的完整性來說,確實金棕櫚實至名歸。
《一家子兒咕咕叫》不難看見其創作上的作者論意圖,用了複雜的劇本與剪接結構,卻在事件與事件上相對鬆散,甚至表現出意義上的迴避,在在呈現電影大部分對於寫實故事的敘事猶豫,只是盡可能在故事既定的索引中:電影就像一團雜亂的毛線,只給觀眾看到線頭。
導演利用繁複的音畫組合展示不同時空的疊合、交錯,技術性的表現敘事上新的可能性,在前段「可以更自由」的含糊、曖昧,如迷霧般,而到了電影中後段主控權漸漸必須讓渡以內容為主,無法擺脫劇本上繁雜,與電影時間上積累,必須讓觀眾「看懂」,讓人入戲進入男女主角的情感糾葛。
反正只要是「有趣的事情」。如此口吻表面是上對傳統的揚棄,像是不斷在探索新事物的資本家,卻也由於電影中暫時的把角色放在現象之後的敘事感,這樣看起來像是歷史唯物論式觀點,讓推陳出新的資本家也像極了革命的左派份子。
電影大量著墨,血與汗還有泥濘等等映照出坦克內恐懼、憤怒、悲傷等等戲劇情緒,以及坦克中油漬黏膩如嘔吐物屎坑般的視覺感,那種幽暗、煩噪、悶熱都讓我遙想起當兵時軍中的封閉場域,一種身體髒了不能洗澡演變成男人眷戀的體臭,這些「再現」的感覺,比較像是一般女性同胞不用服兵役,卻時常從男性們口中「愛講當兵」所得知
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