沒有電影院的日子(41)《所以我總算看了雙峰與火同行》

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今晚是個特別的夜晚，我總算看了大衛林區的《雙峰：與火同行》這部當年褒貶不一，現在已經成為一代經典的作品，之前一直沒有看的原因很簡單，因為我總覺得沒看影集直接看這部電影好像會不太好，另一方面我也很排斥跟影集掛勾的電影，只因我有種牢固的觀念就是一部電影自身最好要能不假外求的闡釋。

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那為什麼我又去看？

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因為我讀了《春秋》雜誌，在一篇文章內發現賈克希維特居然沒看影集就直接看了《雙峰：與火同行》，而且還大為讚賞，儘管他的讚賞有可疑之處，因為他說：「我不知道發生什麼事情，我到底看見什麼？我只知道出了戲院，我像靈魂出竅，飄忽離地遊走！」

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當然他覺得《藍絲絨》跟《驚狂》也不錯，不過這兩部就不像《雙峰：與火同行》直接被他冠上「最瘋狂的電影」之稱。

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仔細想想這並不會過於驚人，至少不會像諾蘭說自己很愛麥可貝，或者柏格曼收藏了《終極警探》那樣令人驚訝，因為賈克希維特跟大衛林區同樣都著迷著「世界背後的世界」此一概念，在他們的作品裡，充滿著陰謀充滿著夢，這些東西甚至不斷肢解著現實，以致於裡頭的角色總在一種危險之中，他們處在邊界的刀鋒上，一邊是已知的逐漸崩解的世界，另一邊是未知的逐漸現形的世界。

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我們如何理解，「世界背後的世界」此一概念？

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早逝的１９世紀德國作家卡爾‧克里斯蒂安‧布里（Carl Christian Bry)在其作《偽裝的宗教》(Verkappte Religionen)裡寫道：

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「對於神祕的需要從最早的青年時代就伴隨著我們的成長，只不過後來這種需要表現出排他性這種較溫和的方式，小學生有他們的神祕語言，情人自有其互換的情書；俱樂部有其特殊的行話，三人湊到一起，便會感到彼此之間有甜蜜或珍貴的秘密可供分享─哪怕完全沒有保守秘密的必要。」

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而因為對於神祕的追求，人們會走向兩種事物，一種是宗教，另一種則是偽裝的宗教。

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關於後者，他說：「……在你日常生活的後面，在日常世界的後面，存在著一種雖然早就覺察到，但對我們來說從未實現的、從未變為現實的可能性。我們能夠掌握它，現在就要掌握它，我們也正在掌握它。偽裝的宗教的追隨者相信在世界的後面還有東西。人們可以將其簡稱為世界後面的人。」

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「……世界後面的人則相信在表層的後面有一個新的真實世界。」

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「……世界後面的人則認為，尋常世界和世界的後面存在著真正的，極為密切的關係。他認為有一天，現在尚存在後面的世界會戰勝尋常世界，穿透尋常世界而現身……」

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以上不正是賈克希維特與大衛林區的作品的常駐命題嗎？

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至於《雙峰：與火同行》的想法，我們需要更多字數來聊。