原住民小知識：排灣族石板屋
排灣族石板屋：
使用頁岩，輕度變質岩搭建！
特徵矮！內部底層距水平面約二、三十公分！
所以容易防守，敵人不易進入！
可以利用高低差製造埋伏！
沒有冬暖夏涼功效，石板從屋簷往上排！
屋坡平，避免重力把屋簷壓壞，而且屋頂可晒東西，方便拿取。
床一般為通鋪、靠牆。
古時候，採室內葬：
意外死亡=》門口
一般=》床底下
頭目=》中間、重要地方
原住民有速葬的習慣，採曲肢葬，葬坑為預，擺入再加入石灰、煤炭。
門楣：
1、頭目才能刻百步蛇
2、平民勇士會刻重要事蹟
為什麼會看到廣告
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
和民宿主人道謝時，他詢問我們下一站要去哪？
「環島，所以直接往南，今晚應該要宿屏東......」
他說他喜歡我們這樣悠閒的旅人。
「悠閒？」
一問之下才知道昨晚入住的五組客人，我們是最晚離開的，看著錶已經10點，我們相視大笑。
「來台東一定要做到一件事，那就是--慢，我們台東都很慢的啦..
話說這日離開長濱一路沿著台11濱海公路南下。接下來就是一段很長很長的寂寞公路，因為下一站是石雨傘，中途只安排烏石鼻漁港暫停喝杯咖啡。
不過沿路還是有兩所國小，先到達竹湖國小，稍事停留繞校園後還是繼續南下。這段海岸公路雖然說民家不多，但是一路上還是有許多民宿，有幾間看起來頗吸引咱們，因為濱海靠岸
知本對一般人來說應該是林務局的森林遊樂區以及附近的溫泉鄉，事實上，森林與溫泉所在位置跟知本差了五、六公里遠，那邊已經屬於卑南鄉。
知本國小在知本「鬧區」，距離保持古樸的臺鐵知本車站很近，知本這邊要用「市區」、「鬧區」來形容有點違和，這邊比較像是鄉下的市集地方，這次我們找到這邊的民宿打尖一晚。
從角板山下來後，我沒有照著來時走北橫往大溪，而是在學校前這三叉路右轉往北，走台7乙往三峽插角走。
這條台7乙路幅不大，一路更見蜿蜒，路上也有頗多測速桿，不過這樣挺好，除了不時會有重機族竄出壓彎外，這路堪稱山明水秀，風情秀麗。
學校在三叉路口，校門口有個小小圓環，校門呈雙短柱，二丁掛素色底，腰
「骨笆」為太悟語翻譯而來，是指同個部落一起祭祀祖靈、議事的場所，近似雅人的村廟，一般是由板岩、頁岩和竹子構築。矮籬笆會先圍出一塊空地，再於中間偏後的位置上，岩石以形似蛇鱗排列的方式，一片片疊出小屋，內置壺甕與獸骨作為祭壇，平時則於外頭的廣場商討部落大事。
因為環境險惡所激發出與自然共存的智慧、由於地處偏遠意外保留的文化遺產與珍貴物種，還有面對財團撐腰的專業知識輾壓，卻不惜一切努力而誕生出的公民意識；它不只讓讀者對「惡地」有了更多的想像，同時也在人文、公民及文化等領域，有了深刻的啟發。
本文主要介紹臺灣特色的鐵皮屋，並探討在施工過程中所遇到的各種挑戰和創新解決方案，以及對屋頂防水和設計美感的考量。透過豐富的圖片和詳細描述，分享了施工過程的各個細節，以及不同的屋頂材料和設計風格。其中還介紹了一系列鐵皮屋的相關資訊和延伸閱讀，讓讀者對這種建築風格有更深入的瞭解。
一念執著 居家鐵皮屋的起源
2014日本自由行盛起，帶著家人，跑了一趟大板，
濃厚樂鬧的日式風情，那街景整潔，日式鐵皮屋各有風味
快樂的迂迴在小路上，那是一幅幸福美麗的畫面。
用餐時，隱約聽到鄰桌幾位台灣旅客閒聊著
大家談論到為何台灣的鐵皮屋建築是如此的不堪入目? 毫無美學的話題。
在這篇文章中，我們介紹了來義減災知識走動式工作坊，藉由這場工作坊，我們瞭解了當地居民的生活和文化，以及與不同族群之間的互動和合作。透過這篇文章，讀者可以獲得對原住民族社會永續科技發展平臺的相關資訊。
原住民的小學總是讓我著迷。
不是因為學校小，這學校甚至可以說迷你，但是緩步其中，就是一個「放鬆」和「靜謐」，隨便在校園的角落坐下，就可以聽到風的歌聲，雖然他說，那是有個原住民的小娃在操場另頭唱歌。
這碧侯村的小學就在部落那巷子尾。
其實一開始是要去碧侯溫泉，到村子口的歡迎村碑時，我一眼就眺見短
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