從押韻中得到溫暖，在混沌中找到光明

說來奇怪，當我們迫切追求某事時，那件事遲遲不肯出現，而有些事情卻不請自來，在不經意的情況下出現於我們面前。誰也沒想到的是，它就這樣地繼續待在我們的生命裡，成為了我們的一部份。王郁文回憶起初次接觸嘻哈的場景，還是小學生的他走進便利店裡，原先想買楓之谷的光碟，殊不知卻買成了嘻哈舞曲大帝國的CD。現在想起來有些好笑，如此的不期而遇就此形塑了王郁文的人生。

嘻哈對於當時的王郁文來說，是個全然未知的事物，只知道當他聽越多的嘻哈，變陷得越深，想著：「幹！好屌！」便開始找尋台灣本土的饒舌歌手。然而那時台灣的嘻哈仍在萌芽階段，檯面上的饒舌歌手並不多，較廣為人知的便是大支和熱狗。

到了國一，王郁文在親戚的分享下，認識到了宋岳庭的〈Life's a Struggle〉，宋岳庭的字裡行間流露了留美的孤單、對於社會現實的反思，散發著強烈的批判眼光與抑鬱的情緒，對王郁文造成了不小的衝擊。當其他饒舌歌手仍在歌曲裡開粗俗的玩笑時，宋岳庭卻寫了一首如此深入、引人省思的歌曲，更使王郁文大開眼界，拓展了全新的嘻哈版圖。

接觸到嘻哈後，在便利店誤買的嘻哈舞曲大帝國已無法滿足王郁文，他開始至網路世界探索，一頭栽進了嘻哈的世界。且小時候王郁文的爸媽不在身邊，平時便以音樂填滿生活，也因為如此，嘻哈可說是幾乎陪伴了王郁文的整個人生。


淺談國內外饒舌歌手，及具批判性的作品

提到喜歡的國外饒舌歌手，王郁文說了一個令人耳熟的名字——Kendrick Lamar。Kendrick Lamar於2017年發行的專輯《DAMN.》，不論是歌詞、抑或是MV的呈現，都令王郁文留下深刻印象，Kendrick Lamar在歌曲中的批判性，更是讓王郁文回想起以前同樣具批判性、較不注重押韻的政治饒舌。

反觀，對於國內的饒舌歌手，王郁文提到了一個較為陌生的名字，陳力僮。陳力僮隸屬於南門音樂，曾發行一首名為〈苦戀花〉的台語饒舌歌曲，講述著一位女孩為了愛情而盲目，以肉身來維持生計、至都市討生活，卻被世間無情的遺棄在一旁，選擇以沉默來掩蓋傷口。

歌曲中女孩的淒涼與無奈，是社會上不少人生的縮影，受了他人甜言蜜語的蒙騙，為了生存不惜犧牲青春肉體，內心的傷痛沒有宣洩的出口，只能將其深藏於心中，任其潰爛腐壞。

如此熱愛嘻哈的王郁文，除了經營個人的工作室，也同為南應大嘻研社的指導老師，在課堂上講解嘻哈的歷史、帶著學員進行創作。剛成立嘻研社之時，王郁文帶著學員至家裡上課，朋友們愜意地躺在床上、用著簡陋的設備及麥克風交流；有時聊著聊著，便不知不覺地來到了半夜，於是他們外出買宵夜、繼續聊天，聊累了，便在街頭開始播放音樂，跟著音樂律動、即興。雖然當時大家都仍處在懵懵懂懂的狀態中，但人與人之間的真實互動增添了不少溫暖。

王郁文更是認為，創作是每個人「與生俱來」的能力。好比小時候的我們，總是視家裡的牆壁為巨大的畫紙，胡亂塗鴉；

這時，王郁文的任務便是喚醒學員們兒時的記憶，讓他們明白其實自己也有進行創作的能力，只是它在成長的路上被遺棄了。王郁文進一步地說道，若人們在面對生活上的壓力時，缺乏能夠抒發的出口，可能會因此產生心理疾病。王郁文坦言自己也是過來人，不希望看見類似的情形發生在他人身上，才會這麼鼓勵學員進行創作。

如今，有些人已經成為全職歌手，繼續追尋夢想，有些人則轉為一般上班族，即便一同交流、參與活動的機會減少，仍然會透過金錢上的支援，來支持自己的興趣。


要先有「同理」，才會有愛的可能

最後，我們回到世間萬物的原點，什麼是愛？在一個沒有愛的家庭長大，王郁文認為「愛」是個能夠讓他平靜的所在，不必刻意做什麼、無需做無謂的改變，依然能夠感到安穩，因為王郁文心裡明白對方會全然的接受他。

王郁文舉了一個例子，他的外婆是一位出家的尼姑，平常吃素，然而當王郁文回外婆家時，外婆仍然會準備葷的菜餚，而非將自身信仰加諸於他人身上，律定自己的孫兒要和外婆一同吃素。對王郁文來說，要先有「同理」，才會有愛的可能。

那麼，愛是否為與生俱來的能力？

王郁文立即回道。當我們的年紀尚小時，家庭會幫我們立下各種規範，奠定我們對於人際關係的認識與拿捏；然而，當我們脫離家庭、走入社會後，必須藉由自己的力量在外摸索與嘗試，同時透過自我覺察，找出與他人相處舒適的距離。最終，我們才會找到屬於自己的愛。