誰是鍾理和？失敬了，大師。
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不知是否有人和我一樣，喜歡的歌、電影、食物，怎麼都不會膩。關於閱讀，若遇到喜歡的作家，則有個怪癖自小延續至今。
一旦發現喜歡的作者，會激起想讀其所有著作的渴望，一本都不想錯過。從小時候的露西·莫德·蒙哥馬利、珍·奧斯汀、勃朗特三姐妹；求學階段時的侯文詠、三島由紀夫、鹿橋、山本文緒、吉本芭娜娜、幾米、張維中、張愛玲、蔡素芬、小池真理子、朱少麟；出社會後的辛波卡絲卡、白石一文、契訶夫、歐文·亞隆、辻仁成、瀨戶內寂聽、莒哈絲、聖-修伯里、窪美澄、許瑞云、格雷安‧葛林、小川糸、王定國、宮本輝、安妮．艾諾。
2023的新歡第一棒是「鍾理和」，說來想找地洞鑽進去。在方格子上讀到一位創作者叫「沈溺在經典閱讀中的 John Lin」，他致力推動經典閱讀，某天讀到一篇〈為什麼台灣是一個沒有文學信仰的地方？〉，內容談到尤其是台灣文學作家已被台灣人遺忘一事，讀完十分有感，因為我也是其中之一，甚至根本不認識。
無知的我，順口問了S，鍾理和是誰？S大驚表示，鍾理和是重量級台灣文學作家，以前念書時課本上都有！這時才心虛表示以前上課時只會專心聽有興趣的課程內容，若提不起興趣那應該多在偷看窗外的天空或放空吧！
照片來源：自行拍攝
隔了幾天，讀了「沈溺在經典閱讀中的 John Lin」發表的〈現代台灣人讀鍾理和（一）：現代台灣人不正常的閱讀喜好，是白色恐怖尚未離去的證明〉，開始對鍾理和這位台灣文學作家產生興趣，欲上網先訂一本來看，發現網路上有完整刊載〈同姓之婚〉自傳短篇小說，一氣呵成讀完後果真引起想再讀其他作品的興趣，決定收集鍾理和所有的出版作品。
因年代久遠，遠行出版社最早發行的1976年版本都還未出生，網路上找到的最新版全集是岡山文化中心分館於2009發行的全集。不知哪裡冒出的念頭，想收集最早的版本，在露天拍賣、蝦皮及樂天拍賣分別購入。幸運的是收到的書皆書況良好，其中一位只向他訂購一本書的賣家寄書來時另贈送了三島由紀夫的《女神》。
後記：
這篇的誕生，原是想自嘲怎麼身為台灣人卻連台灣重量級作家鍾理和都不認識(對不起國文老師)。想謝謝「沈溺在經典閱讀中的 John Lin」，他非但不覺得我愚蠢，還幫我找台階下，說我是戒嚴時代入學的學生沒聽過不是我的問題，是時代的悲劇。對了，歷史極差的我趕緊問S：「戒嚴時代是民國哪一年到哪一年啊？」
出於對這片土地的喜愛，或是對所欣賞事物的喜愛，進而想推廣各領域的知識或內容創作，這片心意十分值得感動。絕大多數在Potato Media和方格子這二個平台上發表文章的人，都非以寫作為生，除了各自的學業、工作、或是已退休，均是以「興趣」和「熱情」支撐下去。
有幸在這條「興趣」和「熱情」支撐的道路上，和多位發文者有不同的深淺交流，像是一種陪伴。每當想起時，就如同在冬日飲入一杯熱巧克力，暖心至極。
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最後說了陳思宏和郝妮爾。
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回到家再仔細想了，這種匆匆交流起來的時刻，要說些什麼才能不負所託呢？
盯著自己貼在牆上的今年閱讀
打從國中起，我就愛上了張曉風先生。若要問我是怎麼受吸引的，老實說，我已經忘記了，只知道凡是她的新書，我非買不可。現在回想起來，應當是因為她的作品屬於美文吧。美好的事物，有誰不喜愛呢？
當時，對張曉風先生的《步下紅毯之後》印象深刻，讓我以為她年紀大概只大我一二十歲而已。等我知道她的年齡以後.....
圈內人會暱稱林瑞明、呂興昌、陳萬益三位老師為台文福祿壽三仙、台文老公仔標，從他們並稱的外號大概就可以知道三位對台灣文學研究和建置台灣文學的付出實在令人敬佩。
1970年代是戰後台灣文學研究的主題多著重在日治時期，因為1949-1970年代外省籍作家為主流，台灣文人要不只能如鍾肇政《文友通訊》窩起來寫，要不就是經歷長期失語（無法寫「國語」），作品數量有限。
戰後真正要說「台灣文學研究」──與台灣相關、在台灣書寫、台灣人書寫文學開端，大概還是得從1970年代算起。
2024台北國際書展結束，大家是否見到了久仰大名的作者、還是聽了講座如沐春風呢？不論大家的心願與期許為何，相信最後都「書圖同歸」。
選中《守護書的貓》原因很單純，因為有書、有貓、又是全新愛藏版，三位一體，能獲得出版社及讀者的青睞豈有放過的道理。
果子離是我最喜歡的台灣作家，他筆下的好文佳作多如牛毛，然而最令我印象深刻的則是以下這篇情書，纏綿悱側令人動容，每每讀罷不勝噓唏。
這次《逆流：鍾理和與鍾肇政書信錄》的發行，我好奇的將已經絕版的《臺灣文學兩鍾書》找來閱讀，過程中彷彿閉上雙眼就能穿越時空看見他們伏在案上寫信給對方的模樣，好幾度，那些或是隔空打氣、或是訴說頹喪的情感，一再如力透紙背般的渲染上我眼眶裡，令淚濕衣襟。
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