【大河劇隨筆】等愛的足球小將---《怎麼辦家康》第12集

更新 發佈閱讀 3 分鐘
大家都說,我的天份,只有蹴鞠而已。

大口嚼嚥著粗糧,幾日未曾闔眼的今川氏真眼帶血絲,蓬頭垢面,絲毫沒有往日武家嫡公子的貴氣。在遭受家臣的背叛和親舅舅武田信玄及昔日好友家康的圍攻下,憤怒、不甘、怨懟,使他化為窮途猛獸,拼盡全力,瘋狂的使出最後一擊。

raw-image

氏真的陰影大概是從「他」到來後開始的。那個身穿藍衣的男孩是父親從織田家手中搶來的人質,明明只比自己小四歲,圓滾滾的大眼睛裡卻總是蒙上一層怯懦與討好,絲毫沒有同齡武家子弟該有的武勇與智謀。整日便是在山林裡遊樂玩耍,或是做些手工小玩意兒,一副閒散紈袴作派。那時,氏真以為,他一輩子會是自己最忠誠的小弟。

raw-image

然而,那個藍衣男孩卻幸運的令人嫉妒!青梅竹馬的瀨名愛慕他,敬愛的父親重用他,就連武藝上自己也不如他。明明自己才是今川家唯一的繼承人啊!憑什麼?!

raw-image

懷著滿腹屈辱與忿恨,他在父親身亡後接任家督,並在聽聞家康叛逃後,毫不猶豫的將復仇之劍,砍向了留在駿府的三河眾人。但即使佔有了瀨名,處死了關口一族,仍難消他心頭之恨。當年父親親口說出的那句:「作為一個將領,你實在,沒有天份」,成為他的心魔與夢魘,讓他迫不及待證明自己。他發誓,他將會領兵復興今川家,不辱父親的赫赫威名。

raw-image

但命運似乎還是偏愛著家康,即便他親自上陣退敵,射倒無數敵兵,三河軍終究還是在月夜沖破防線,殺到了他的面前。而彷彿命中註定一般,多年未見的藍衣少年此時已換上金色鎧甲,舉著長槍,一如多年前在今川邸的比試。而結果,也如歷史的重演。

raw-image

側腹傳來的疼痛暗示著不願承認的落敗,即便家康撲上前奮力阻止,他仍絕望的拔出短刀抵著脖頸,大聲喊出多年來的怨恨與痛苦:

「大家都說,我的天份,只有蹴鞠而已。」

raw-image

但此時,他一直忽視的跛妻(同時也是他表妹)阿系卻站出來道出義元公當年來不及說出的真相:

「對於提升自己從不鬆懈的人,總有一天將凌駕於有天份者之上。」
「他終究會成為一個好將領。」
raw-image

氏真終於明白父親真正的期許與慈愛,多年來揮之不去的陰霾瞬間煙消雲散。家康的告解與妻子的守候讓他終於自長年的壓抑中解脫。天邊乍現的清朗朝暉昭示著新生的降臨,他看向跪伏在地的家康,腦海中浮現的卻是那個輸了蹴鞠後,臉上畫著墨跡的次郎三郎。

raw-image
raw-image

「不知道下次,何時才能一起蹴鞠了呢?」他想。

「繁華落盡見真淳」

31歲的氏真終自霸業幻夢中清醒,帶著家人離開遠江,開始了下半場人生。


留言
avatar-img
Mimosa看視界的沙龍
46會員
186內容數
跟著2023大河劇《怎麼辦家康》(どうする家康)的腳步行走於歷史長河,在50集的篇幅中,拼湊出「東照神君」家康公波瀾壯闊的逆襲人生!
2023/12/31
「眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看……他樓塌了」
Thumbnail
2023/12/31
「眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看……他樓塌了」
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News