帶貓咪前往佛前
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持明 仁增塔欽仁波切 圖文
貓咪碰到生老病死是貓咪的業力果報所產生的，任誰都改變不了。因果業報是生命的事實，因為業力推動的緣故，所以貓咪也是存在於幻覺之中。
但是有生就有老，有老就有病，有病就有死，這就是現在所看到的人界與畜生道的徵兆。
作為貓的主人應明白一個道理，貓咪是透過惡業的引業而墮入畜生道，但是透過滿業而這輩子得到主人關懷、愛護的幸福。
當貓咪準備走向黃泉路的入口時，牠有牠的幻覺，從外在的呼吸、內在的心情與身體四肢的推動，都是因業力而窘迫起來的，所以貓咪有貓咪苦的道理，貓咪的苦可以淨化牠投生為畜生道的因果業報，所以苦有苦的效果。
如果貓咪的主人是一位佛教徒的話，應將諸佛如來的佛號與自心的慈悲力量聚合起來，發送給貓咪，那麼貓咪會獲得利益的。聽完這些道理以後，貓咪的主人就明白了。
圖中有三個人頭，其中一個人頭是以前哭的、悶的、傷心的主人之畫面，漸漸淡化、消失了，接著第二個人頭變成具有正面的思想、慈悲的力量之主人，心中也生起佛光普照的真理。而後，這個具有正面思想、俱全佛法、充滿智慧、慈悲廣闊的人頭轉化成一位美女，美女帶走這隻美好的貓，舒舒服服地睡在皇帝的龍袍裡（帶走貓咪，讓貓咪走上解脫的意思），並將貓咪帶往可以使之解脫成佛、佛光普照的佛前。
真正的貓在動力之中有想要朝向解脫的力量，人也有帶貓咪前往佛前的力量，都是非常圓滿的狀態。佛是智慧大權者，展現出發光普照的樣貌。
總之，人要忘記痛苦，要淨化痛苦；人要忘記悲傷，淨化悲傷。讓內心前進的力量與解脫成佛的動力，都是很需要的。
持明即述2023年4月2日
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上師 持明 仁增塔欽仁波切，逛街無意中看到十元筆記本，買下一盒色鉛筆，幾分鐘塗鴉完成，輕鬆隨意྄就開始這一系列的圖文創作。有的弟子認為圖畫類似尚-米榭·巴斯奇亞的新表現主義風格，而上師奇幻異想的畫風，以及富涵佛法深意雋永的文字，賦予了佛教藝術弘法事業另一個維度。
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