橋樑和河水時有高低

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持明 仁增塔欽仁波切 圖文
🌊有時候河水較充沛,河水會滿過橋面,有時候河水較枯竭,橋樑會高於河水。
人也是如此,有高有低,有順利開心,有失意不順利,所以彼此要互相留退路,互相包容,互相拉一把。
想到位於高處的自己,要關照低處、辛苦、生活不易的人,所以高處的自己不要高傲的驕傲。
位於低處、心情低落、對自己沒有信心的人,要想到高處,一定可以努力地往上爬,必然有向上的機會,因為已經有許多由低谷達到巔峰的故事,擺在眼前,值得惕勵!
如同橋樑和河水一樣,有時高有時低,亦是如此。
持明即述2023年4月11日
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上師 持明 仁增塔欽仁波切,逛街無意中看到十元筆記本,買下一盒色鉛筆,幾分鐘塗鴉完成,輕鬆隨意྄就開始這一系列的圖文創作。有的弟子認為圖畫類似尚-米榭·巴斯奇亞的新表現主義風格,而上師奇幻異想的畫風,以及富涵佛法深意雋永的文字,賦予了佛教藝術弘法事業另一個維度。
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持明 仁增塔欽仁波切 圖文 業及煩惱推動之時: 擺在眼前現成的雞與蛋,餓狼不吃,誰吃? 對人腎臟最有保暖效果的狼毛皮草,外人不射箭取之,誰取? 閃爍的光頭和附帶的美味眼球,貪食蛇不吞,誰吞? 蠕動的肥蛇,好玩又好吃,貓咪難道能忍住不捉牠嗎? 野狗看到貓在捕獵食物,本能地跟著起鬨、搶食⋯⋯ 這時,怪怪
持明 仁增塔欽仁波切 圖文 有一條狗在主人旁邊吠叫得不得了,當這條狗一叫的時候,主人有多少順緣朋友都會嚇一跳,而且主人也不一定喜歡這條狗這麼叫,但是狗不知輕重而一直叫。 有一次,這條狗往草原上走去,遇到一隻狐狸。這條狗很驕傲地對狐狸說:「我的主人在的時候,有些客人來了,我就吠叫得不得了,鬧得
持明 仁增塔欽仁波切 圖文 看待水,六道輪迴眾生的看法不同,如《深信明燈論》所述般,看待「所境」乾淨的水,由於「能境」執著的狀態與不同習氣熟開的原因,天界的天人看到的水是甘露,人界看到的水是清澈、澄淨的水,畜生道看到的水,是非常美好的水,有些魚類會在水中悠游。阿修羅道看到的水,卻不是水,而是
持明 仁增塔欽仁波切 圖文 義諦的徵兆,就顯空而言,剎塵之間有無數剎塵的範圍與有情之可能存在,所以另一個蟻窩蘊成大世界𥚃會冒出什麼東西,你知道嗎? 大紅黃螞蟻的右手拿著鋒利尖銳的刀,左手拿著打仗時抵禦的盾牌,帶領蟻軍全部往前衝,尤其為首的蟻軍高舉旗幟,這面旗子飄在虛空中,蟻軍和人軍
持明 仁增塔欽仁波切 圖文 一個人想要狐狸的皮做衣服、帽子,他把炸藥縫在肉球,放在狐狸經常出沒的山坡,誘捕狐狸。不明所以的狐狸看到肉球高興極了,很貪婪地吃了,結果嘴巴被炸裂開,血肉橫飛,煙硝冒出,混雜肉燒焦的氣味,不久後就暈倒而死。放炸藥的人為了狐狸皮殺了這隻狐狸,他很開心地笑著,連連按
持明 仁增塔欽仁波切 圖文 一位是身著華衣的女老巴禪者,一位是衣著樸實的男老巴禪者,兩者在山的對隘中禪坐,然內心有著相異的境界,男老巴禪者感受到五種方法波羅蜜,女老巴禪者感受到智慧波羅蜜,一日因緣會遇時兩人在山嶺中相遇,便開始激烈的說天論地滔滔不絕的辯論,各說各自內心的感受,此種事情是說不完也辯不完
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