上文写到唐宋时期是观察文明盛衰对星象影响的最佳时期，这里我就以慧孛为例，详细说下会有哪些影响。
慧孛在占星中的应用
这是我在旧唐书里找到的所有慧孛天象，先以之为例，说下慧孛在占星中的应用。1、慧孛对应的战争至少对参与的其中一方意义重大，不是国家兴亡，如668高句丽亡国、682突厥独立、843年吐蕃亡国等；就是盛衰转折，如676吐蕃攻唐成功、768吐蕃攻唐失败；而唐朝中后期藩镇间的战争，除了817年的短暂中兴以及821年的藩镇彻底失控，其它都不被看重。
2、当大一统王朝存在时，由于其对周边的影响力很强，为上天所关注的重要事件往往都会与其相关。
3、慧孛的对应事件，应为重要战役发生时间，而不是战争准备的开始时间。
4、越是重要的战争，慧孛消失时间与大战爆发的间隔就越短，就好比同样是亡国，只是由于敌人过强而导致的高句丽灭亡和本国衰败所导致的吐蕃灭亡，其应验时间就相差明显。
5、从唐朝不同时期发生的天象频率来看，当其国度强盛，与周边互动频繁时，上天也不吝关注；而当其国家衰落，内战频繁时，即使打的再激烈，也没有任何意义。
最后提一下，表格里有几个不确定的，应该是唐朝周边一些小国崛起了，只不过因为史料的缺乏，现在我们也无法知道指的是谁。
文明盛衰对星象的影响
唐宋时期，是东亚地区在世界相对地位衰落的开始，我也懒得反驳那些说宋朝经济天下第一的屁话，既然说占星术，就以此来比较下唐宋的区别吧。
1、唐朝时期，慧孛出现大比例（17/23）与唐朝有关，宋朝时期，该比例降至一半不到（13/28），即使加上与辽、金、西夏相关的事件，比较明确的比例（18/28）也低于唐朝时期，由此可知宋朝时期汉地政权相对周边的地位下滑。
2、唐朝时期，慧孛相关战争大比例为对外战争，17场战争中有15场；而宋朝时期，如果以南唐、辽、金、西夏、归义军也为中国一员，那么18场战争中仅有与高丽、越南、蒙古相关的6次属于对外战争，由此可知汉地政权已经失去了对外开拓的能力。
3、唐朝时期，15场对外战争中，唐朝明显获胜的有7场，另外626年与突厥的战争应该也算得利；而宋朝时期，6次明确的对外战争中，汉地对蒙古3次失败，辽对高丽2次失败，宋对越南最多算平局，由此可知汉地政权别说对外开拓，连守成的能力也不足。
总结
上天有神人二性，就好像人们不喜欢看英雄迟暮，美人白发一样，当国家衰亡，文明衰退后，与其相关的星象也随之减少；同理，以观影人来看，好剧准点守候，发文推广，烂剧可有可无，随便点评两句就算，随着相关战争的重要性下降，星象与对应事件的时间间隔也随之增加，就好像不需要大家关注一样。
最后提一句，唐宋时期都有出现非常不同寻常的慧孛，唐837年出现的是彗星的慧尾先分叉再又合一，比较符合的是加洛林内战；宋1066年出现的是彗星于天空大范围移动，涉及了一半的星宿，比较符合的是诺曼征服。
这我就真服气了，这两次星象在史书中都有着重描写，也都写了司天监与皇帝因此而对话，可惜不论他们怎么解释，都不会想到这是万里之外发生的事，只是由于其后续影响波及世界，才让他们也得以一见。
