農曆三月說桃花

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清郎世寧畫仙萼長春冊-桃花 /台北故宮博物院

清郎世寧畫仙萼長春冊-桃花 /台北故宮博物院

桃花令人迷,桃花令人醉,桃花亦令人悟。一花多機巧,是花有別?還是人有異?

桃花令人悟

唐末五代的僧侶靈雲志勤禪師在溈山修道,三十年來苦心參禪卻未有突破。,歷經春去春回,終於在見到桃花的瞬間而頓悟佛法、不再有疑惑。因此而做了這首偈子

「三十年來尋劍客,

幾回落葉又抽枝;

自從一見桃花後,

直至如今更不疑。」

劍:佛法中,劍能斬除煩惱,文殊菩薩手持利劍能斷煩惱。

那靈雲志勤禪師看到的桃花是什麼樣子的呢?

是花顏綻放?還是落英繽紛?

如果看到的是年復一年盛開的桃花,可能他悟到的是“眾生皆有佛性”,一如春色中耀眼的灼灼桃花。

如果看到的是謝落的桃花,或許悟到的是“萬法空性”一切因緣觀帶而生。


桃花令人醉

桃花可以釀酒 、桃枝、桃葉、桃核都可以入藥。

但是桃子樹的花就是桃花嗎?

桃花樹結果後就是蟠桃、甜桃、水蜜桃嗎?

事實上,世界上桃樹的品種有三千多種,分為食用型與觀賞型。

食用型:能結出食用的果實。

觀賞型:種類甚多,以賞花賞樹型為主。

陶淵明的「桃花源記」中武陵人應該見到的是觀賞型的桃花林。

金庸名作「射雕英雄傳」中女主角黃蓉來自東海桃花島,推敲應該也是觀賞型。

至於三國演義中劉備、關公、張飛「桃園三結義」中的桃園是張飛家的園子,盛開的花是觀賞型還是會結果?就不得而知。

西王母娘娘的是會結果的蟠桃園,不是桃花園。

據說八仙裡的唯一一個女生何仙姑就是在13歲時上山採野菜遇到呂洞賓

給了她一顆桃子,從此不再感到飢渴,得道成仙,入列八仙。


桃花令人迷

令人迷的桃花,八成是走桃花運。

一個人有異性緣稱為桃花運,桃花運可以是好運,也可以犯桃花變成桃花劫、桃花煞。

桃花運的典故應該是跟唐朝這則故事有關:

美男子崔護科舉落第後,在清明節這一天獨自前往長安城南邊遊覽,路走久了感到口乾舌燥,他來到一個花木繁盛茂密、寂若無人的村戶。崔護敲了好一會兒的門,才有一個女子從門縫探出頭來問他來者何人,有何要事。崔護表示自己春遊獨行,酒後口乾,想討杯水喝。女子端了茶水來,打開門讓崔護坐在庭院中,佇立在桃花樹下的女子姿態妖媚、魅力無窮。崔護忍不住以言語相挑,女子卻是不回話,只是看著他。崔護辭去時,女子送他到門邊,頗有捨不得崔護離開的樣子。崔護頻頻回首才返家,此後兩人沒再見過面。

第二年的清明節,崔護想起此事,思念之情一湧而上,遂再前往城南村戶,雖然門牆如故,但門上卻掛了只大鎖。失落的崔護只好在門扉上題了首詩:

去年今日此門中,

人面桃花相映紅。

人面只今何處去,

桃花依舊笑春風。

數日之後,偶然又到都城南邊,崔護又特別繞去村戶,聽到屋內有哭聲,敲門詢問,有位老先生出來問:「請問您是崔護嗎?」

崔護回答:「是也。」

老先生又哭了起來說:「你這殺人兇手啊。」

崔護嚇了一跳,感到莫名其妙。

老先生說:「我女兒已經成年了,讀過點書,但尚未許配人家,自從去年以來,常恍惚若有所失。那天我們出門回家後看到門扉上的題字,我家女兒讀了以後.一進門就生病了,幾天來不吃不喝。我已經老了,就這麼個寶貝女兒之所以還沒婚配,就是想找個君子託付終身,如今不幸殞命,難道不是你殺的嗎?」說完,老人家又大哭特哭起來。崔護也感傷不已,請求入內探望。女子躺臥在床上,崔護扶起她的頭放在自己的大腿上,哭著對她說:「我就在這裡啊。」

須臾之間,女子張開眼,復活了。老人家很高興,就把女兒嫁給了崔護。

崔護運氣不錯,遇到的是好桃花,有情人終成眷屬。

農曆三月是桃月,日本人也沿襲將三月三日的女兒節稱為桃花節,有些地方也會舉辦桃花祭,以桃花枝獻神。

桃花不只象徵愛情,也有長壽的象徵。緣起相關是西王母娘娘的蟠桃園裡的桃樹三千年才開一次花、結一次果。


桃花令人迷醉,陷入愛情的羅網不可自拔。

但是桃花也令人悟,能在花開花落時了悟萬法皆空。

同樣是桃花,卻因為看花的人心境不同、所求不同,而有巨大的差異。

關鍵不在花,在人

想求愛的,見到的是桃花的情愛綿綿

想求長壽的,見到的是桃花的長壽相

想求法的,見到的是桃花的法性空

所以,你想求什麼?

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一瞬花時
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在台北生活、在京都學習,池坊花道引立教授、裏千家茶道,愛花又愛茶,茶道不只為飲一杯茶或看茶人點茶,要賞書畫、讀禪語、看花、品茶具、吃和菓子、還要觀心.要學會做茶主人也要懂作客之道.在寂靜緩慢的步調中,體會清 靜 和 寂之道.
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