「你什麼時候才不再打你太太？」「明天！...等一下，我根本沒有老婆啊…」
「為什麼會有東西，而不是什麼都沒有？」其實是個引人入彀的問題，
就像是在問「你什麼時候才不再打你太太？」
………..（代替××××××）
《世界為何存在？》看了一半。
讀這書真有種懷念的感覺。雖然算是哲普書，
但是是認真的，充滿分析哲學的味道、和瞎扯的風格。
所以，以前學生時代上「形上學」時讀過的論證一直出現，
像是模態邏輯，
一出來的時候楞了一下，但立刻就想起來了。啊，好懷念。
唯一的問題是數學，第1章就看到微積分。
拍了張圖請教WS老師，
誰知他竟然只是「呵呵」。
上面那個引文是作者在追尋之旅中，
去找某個無神論陣營的教授時，聽到對方的主張後心裡的總結。
他的意思是說，
「為什麼會有東西，而不是什麼都沒有？」這個問題，
用台灣的流行語說，就是個假議題。
就像這樣：
「你什麼時候才不再打你太太？」
「明天！明天我就不會再打我太太了！
真的！
……
等一下，不對啊！
我本來就沒有打過老婆啊！」
這不是標準的「ノリツッコミ」（先裝傻再吐槽的搞笑）嗎！
看到這邊時，
覺得好笑之餘，我也深深覺得必須要抗議！
因為，這根本是針對我！
「你什麼時候才不再打你太太？」
「明天！明天我就不會再打我太太了！
真的！
……
……
……
等一下，不對啊！我根本就沒有老婆啊！」
真的很過份吼。
××××××
於是就先讀幾本書再說。
前半週把《絲路、游牧民與唐帝國》看完了。
是說，
現在的中國史研究的趨勢，就是從世界史的脈絡來看啊，
這已經沒什麼好說的了。
唯一讓我掛心的是，
639年在高昌被賣掉的撒馬爾罕女奴隸優婆遮，後來怎麼了？
啊，剩一個月開學，好煩啊。
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『沒什麼！妳可以先把測驗紙交給老師，然後先回去。』時間已經到了，可是我卻還沒找出問題出在哪裡？實在沒太多的時間理她。
班上的同學一個個離去，最後空蕩的教室只剩下我和老師兩個人，看了手錶的指針，快要 10 點了。
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就在我想要發問這個提問的早上，正好在阿乙莎系列《星光體》的274頁讀到這一段話：
不理解宇宙的根本之道就在無限的連結與平衡過程，若你切斷內在宇宙的流動，就等於阻斷與無限宇宙的連結連結的路徑和行
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