莊子，百變金剛，達摩。「暴人」好恐怖！小朋友好恐怖！
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《莊子》真是好書。備課讀到〈人間世〉：
「古之至人，先存諸己，而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！」
大意是說：
古之至人，自身修養夠了才去面對別人。
自己修行都還不夠，哪裡有空去「暴人」的前面送死！
這句話也可以運用在很多地方，
例如說，拿來用在教室裡：
自我的心靈必須要有充份的保護措施，才可以去面對小朋友啊！
看過周星馳的「百變金剛」嗎？
那間可怕的高中，
57%的老師受傷住院，剩下的43%得到精神病。
就是這種感覺。
為什麼這麼說呢？
今天上課播電影「達摩祖師傳」給大家看。
但是，
這明明就是一部很正經的電影啊？達摩是能有什麼梗？
但是，
小朋友們居然笑了！而且一路都有笑點。
例如，
請自己看9分鐘的地方，
不過是說「地獄，說有也行，說沒有也行」，
為什麼？
到底哪裡好笑？
讓我非常的慌張、非常地害怕啊！
難道，是這裡也有腐點嗎？
真可怕，這群「暴人」之所行！
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
君之所讀者，古人之糟魄已夫！”」
前言
看著視頻學修馬桶的領悟是：實做是檢驗是否真懂的標準。會和懂是兩回事，懂了不見得會，會了也不一定懂。看著視頻以為已經懂了，結果全然不是那麼一回事。修完馬桶突地想到莊子有則寓言與此有關，搜尋了一下，原來出自莊子外篇《天道》章，有則與學習有關的寓言是這樣寫的：
死亡是一件自然的事情，就如同生命的形成，是「從無到有」，在自然的變化中形成了形體；那麼死亡不就是形體的消逝，「從有到無」，恢復原本的樣子而已嗎？
在寒風中登上台灣百岳-石門山步道，360度環顧合歡群峰以及奇萊群峰，體驗壯麗且開闊的美景。步道附近有停車場方便停車，並適合親子共遊，登頂僅需30分鐘。推薦度：五顆星，必去！
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.
在這一集中，我們將一探小蘭老師背後的故事，究竟是什麼原因讓她踏上了料理教學的道路？又是什麼驅使她參加料理比賽？更令人好奇的是，她是如何從一位電子公司研發專員成功轉身成為深受學員愛戴的料理老師呢？
這集聊聊莊子的養生觀，如何長養生命的主宰？
他的觀點與現代的養生觀點有什麼不同？
孔子曰：「君子有三戒——少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬭；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」
年輕時，不宜在追逐聲色中，忘記了發展天賦。
壯年時，不應在逞強鬥狠裡，忽略了成就天賦。
老年時，不應再貪得無厭了，會浪費殘餘心力。
《莊子》：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯
一、前言
二、莊子文學的現代美學基礎
（一）鼓盆而歌與表現距離
法國心理學家德臘庫瓦在他的《藝術心理學》也說：
（二）削木為鐻與純粹直覺
德國心理學家閔斯特堡於《藝術教育原理》有很好的說明：
〈人間世〉曰：
（三）道在屎溺與移情作用
三、莊子哲學所含蘊的文學創作論
（一）純任自然
（二）味外之味
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