等下要去工作。
趁現在迅速說說本週在課堂上播電影「東尼瀧谷」的一些備忘,
怕明年就忘掉了:
*情癡與購物狂有一樣的結構。
「衣服好像可以填滿自己內在不足的地方。」
太太的購物狂是個人潛意識情結的表現;
東尼的愛情差不多,也是他集體潛意識原型「阿尼瑪」的表現。
太太之衣服之失去和崩潰,
一如東尼對妻子之失去和寂寞。
「衣服好像可以填滿自己內在不足的地方。」
就好比女人是男人不足的那根肋骨。
而衣服就是連結整個故事結構的核心。
所以,好像是河合隼雄還是法蘭茲說的,
從這個意義上榮格可以說是某種唯心主義者。
我們必然是戴著原型的眼鏡看世界,
沒有客觀存在的東西。
東尼的畫沒有感情、只有正確性,
因為在他不覺得寂寞之前,世界是真的客觀的;
但人終究必定會和世界連結,原型一定會表現、
還會發展咧。
(所以沒有女朋友的人,表示他的阿尼瑪一直沒有發展?)
如果自己是完整的宇宙,就不會寂寞,
但按作者的意思,這是不可能的。
*小龍女和楊過。
於是這就顯示出深層心理學和道家佛家的差異;
小龍女遇到楊過之前也沒有寂寞的感覺,
雖然不知道金庸怎麼想,
但是按照她修行的那種道教道家,至少是那個傳統下的道家,
這種全然獨立才是人的本質「渾沌」、也是應該復返的目標。
小龍女如果沒有遇到楊過,
就會永遠年輕下去。
愛情不免是一種不幸的墮落。
也就是自己本來、也應該要成為完整的宇宙。
這就是差異。
榮格自傳好像說到瑜伽:
他練瑜伽是為了讓潛意識中的原型呈現,
但是印度人練瑜伽卻是為了忘掉原型。
佛說要斷掉阿賴耶識種子如瀑流,
但是榮格絕不會同意原型是可以消滅排除的。
*蒙太奇
正好侯孝賢得獎,於是才猛然想到,
與侯孝賢的長鏡頭相反,「東尼瀧谷」用的是蒙太奇。
*宮澤理惠
東尼的太太和第二個來應徵的女生,都是宮澤理惠演的;
這很聰明,因為象徵意義上確實是同一個人。
她哭出了太太內心沒有表現出來的東西。
就像白雪公主的生母和後母其實是同一個人。
*唱片
電影唯一讓我不滿的地方是省三郎「堆積如山」的爵士樂唱片,
也實在太少了。
就這樣,結果寫得很混亂。
其實我不太記得原著小說怎麼寫了。