之前寫了一篇「三國志裡不被注意的大人物！」，
這次再做一點點補充。
一樣是以電玩三國志九的人物與臉譜為依據。
王肅，王朗之子，曹魏經學家，
他的新經學一反兩漢師法家法，
開創了新學風。
但他也偽造了《孔子家語》、《孔叢子》。
王經，因為效忠曹魏，
與母親一起被司馬昭所殺。
《世說‧賢媛》：
「母都無慼容，語之曰：
『為子則孝，為臣則忠。有孝有忠，何負吾邪？』」
李豐，「才性異」理論之主張者。
《世說‧文學》注引《魏志〉：
「四本者：言才性同，才性異，才性合，才性離也。
尚書傅嘏論同，中書令李豐論異，
侍郎鍾會論合，屯騎校尉王廣論離。」
孟宗，吳人，
二十四孝「孟宗哭竹」故事的主角。
想治母親的病，
結果哭出了孟宗竹。今天還到處可見呢。
韋昭，吳國史學家，
他的《國語注》是此書現存最早的注本。
據說《三國志》吳書部分取材自他的作品。
馬鈞，魏國的科學家，
發明了龍骨水車，復原了指南車，
還改良了諸葛亮發明的連弩。
據說他也發明了爆竹。
崔琰，魏臣，
因為儀表不凡，作為曹操的替身接見匈奴使節。
此即「捉刀」一語的典故所出。
張魯，割據漢中的五斗米道教主，
道教張天師張道陵之孫。
據說現存的《老子想爾注》是他的作品。
曹沖，曹操之子，
也是有名的神童，「曹沖秤象」故事主角。
要怎樣用船秤出大象的重量？想想吧。
笮融，中國佛教史的重要人物。
《三國志‧劉繇傳》：
「笮融…大起浮圖祠，以銅為人，黃金塗身。」
是最早的奉佛者之一。
許劭，漢末有名的人物評論家，
「月旦評」一語之典故所出。
據《後漢書‧許劭傳》，他評論曹操的話是：
「君清平之姦賊，亂世之英雄。」
陸績，吳人，
二十四孝「陸績懷橘」故事的主角。
因為想孝順媽媽，在袁術辦的餐會上偷橘子。
華歆，魏國重臣。
他被管寧「割蓆絕交」的故事大家都很熟悉，
被認為是貪求富貴的人，
但畢竟人都喜歡看熱鬧嘛。
管輅，易學家，
卜卦十分神。
他的易學與漢易之重象數、魏晉之重義理不同，
牟宗三先生稱之為「術數易」系統。
裴秀，魏國的地理學家、科學家。
作有《禹貢地域圖》，並提出「製圖六體」的原則，
為中國地圖史之重要著作。
他兒子裴頠，就是〈崇有論〉作者。
蔣濟，魏國大臣，
作有〈萬機論〉，「言不盡意」論的主張者之一。
歐陽建〈言盡意論〉提到：
「若夫蔣公之論眸子，鍾、傅之言才性，莫不引此為談證。」
衛瓘，鍾會死在他手下。
但他與鍾家父子一樣是大書法家，
與索靖二人俱善草書，並稱二妙。
其族孫女衛鑠，
即是大名鼎鼎的〈衛夫人筆陣圖〉作者，
也是王羲之的老師。
鍾繇，鍾會之父，漢末名書法家，
據說他發展了當時前所未有的楷書，
對於此後漢字的定型貢獻很大。
沒有他，方塊字不會長這樣子。
禰衡，得罪曹操，
被他用借刀殺人之計送至黃祖處殺死。
雖然他好像只會罵人，
《昭明文選》裡面還有他的一篇〈鸚鵡賦〉。
