空 ≌ 譜#34｜星盤相位：心靈風景和意識現實的修煉
閱讀時間約 5 分鐘
昨日在Niseema進階相位的輔助教學，談到關於相位模式是什麼？從360度的圓形到幾何圖形的探索，提供同學以更加精神體會的方式，去重新看待占星星盤。
講述過程當中，於相位初學要點的篇幅，融入了「如何學好占星」的基本涵養，而有一部分是在當下閃爍未能說出，這裡想進一步補充說明的。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
當我提及「圓形」為榮格學派中本我（Self）及心靈完整性的象徵時，即刻聯想到的是西藏僧侶繪製的壇城曼荼羅（梵文，Mandala），其內涵承襲著宗教性的觀想、對於神聖宇宙力量的聯繫，此外，在天文學家的天體概念裡，圓，也被視為關乎「生命的終極圓滿」。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
結合了持續在私塾內容帶給同學的「相位策略觀」，同時欲表達的是，若我們沒有辦法以「統整」的角度閱讀星盤，那麼只是一種資訊不清的煞有其事、自得自滿。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
前陣子達賴喇嘛出席達蘭薩拉的公開活動，和百多名印度高中生見面，在提問問題的時段，通常都是詢問人生幸福解方、或慈悲修行方法，而一名孩子詢問：「Can I hug you？ 」（我可以抱你嗎？），一時之間尊者聽不明白，後來隨行人員以藏語解釋，這在將其視作尊貴上師的法會中極為少見，孩子也許是擔心這個問題太不像「一個問題」，還說了一句：「It's a question.」（這就是提問啊。）⠀⠀⠀⠀⠀⠀
讓我們先還原現場影片（附在留言），一切都在大庭廣眾之下發生，以下內容來自Pazu 薯伯伯：⠀⠀⠀⠀⠀⠀
尊者達賴喇嘛容許小孩走到法座上後，跟小孩說了以下的話：「First here. 」說罷指指自己右臉頰，小孩親了一下。跟著尊者指指自己嘴唇，說：「Here also.」示意小孩可以親親嘴，說罷在場人士都笑了起來並拍手。之後他說了一下：「And suck my tongue.」尊者伸出舌頭，但沒真的讓小孩親下去，反而像做鬼臉，縮回舌頭，並用右手開玩笑地拍了小孩左肩一下，小孩一邊笑一邊看著尊者，尊者握著小孩手，說：「Thank you, thank you!」並把小孩手觸碰自己臉頰。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
如今兩個月前的公開集會，在兩個月後被有意剪輯，以合成英語（text to speech）、抖音常見女聲作旁白，將原本的對話遮蓋，並發佈指控達賴喇嘛戀童、侵犯等企圖帶風向的言論，同時不尋常的是，這些影片帳戶的成立日期，多落在今年當前的三月、四月。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
很明顯的，這就好比在爆發藏人起義之前，中共一邊採取殘忍、罔顧人道的入侵、一邊試圖製造藏區人民極需解放的假象，在當時候的歷史裡，尊者積極用以「非暴力溝通」的方式，不料誤信中國在1951年簽訂《十七條協議》，在那之後的流亡故事，全世界都知道了。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
然而，就在2023年的今日，冥王星銜接蛻轉在摩羯座與寶瓶座的最後一年，即將離開和海王星雙魚座的時代大相位，依然有這樣的事情——從人們輕信眼見為憑、怠於獨立思辨及考證的弱點偽裝成「資訊」，不斷惡意製造出不實假新聞，透過恐懼無明的散播，以利個人利益的壯大。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
縱然冥海六分帶給集體在身心靈的深層轉變與發展，在靈性說法上，時常聽見沒有好壞對錯，而在這當中極為困難的，便是引導人們區辨裡頭有沒有一絲逃避或自欺欺人的意圖，當我們落地人間，尤其「是非」在這樣認知剝奪與作戰的時代，是格外需要講究的。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
回到事件和占星學的關係，當人們只是想從星盤中，看自己想看的、聽自己想聽的，用一種主觀判斷、斷章取義的方式，也許很快地可以獲得安慰和麻醉，但是肯定難以從中獲得該哲學智慧長久的益處。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
如果我們能夠理解「整全」的觀念，又何以偏狹的方式對待自己呢？「去脈絡」的解讀就如何上述事件，是學習占星中最大的忌諱。而如何不「去脈絡」？這裡面就有許許多多的經驗知識得被發展出來，同時還有內在心法的鍛鍊了。
這幾天也因此時常想起待在安多藏區的往事，為什麼自己可以在舌頭這個意象中，這麼快速的知道那是一種「善意」？還記得和藏族人相處的一段時間裡，那是多麽融合他們的日常風俗，以致於剛回到臺灣，有些時候也會不自覺吐出舌頭來，那在藏民族的文化裡，是自然、尊敬、不帶遐想的，而如何看待這樣的異文化，就考驗著不同人性裡面的眼睛了。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
最後附上電影《達賴的一生》（根據史實編劇）的片段，當達賴喇嘛凝視著隨從護衛的死亡時，白色馬匹染上赭紅鮮血的畫面，強忍著情緒步行轉向印度邊境說的一段話，撫觸人心。⠀⠀⠀⠀⠀⠀
邊境守候人員：「先生，我滿懷敬意的詢問您，您是誰？」⠀⠀⠀⠀⠀⠀
第十四世達賴喇嘛：「你面前的是一個人，一個平凡的出家人。」⠀⠀⠀⠀⠀⠀
邊境守候的人員：「您是法王嗎？」⠀⠀⠀⠀⠀⠀
第十四世達賴喇嘛：「我只是一個倒影，就像水中的月亮，當你看見我時，我盡力做個好人，你就見到你自己了。」
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
▎電影《達賴的一生》，紀錄片平台Giloo紀實影音有此片單，從敘事考究、視聽美學、形式隱喻，都非常推薦。
▎照片：在2015年夏天的西藏，拍攝岡仁波齊轉山途中、寺院中準備辯經的僧人。
▎此為04/17臉書舊文：〈 星盤相位：心靈風景和意識現實的修煉 〉
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這是張老師的第三本書，我想前二本應該也有很多朋友們都有讀過，我想絕對是受益良多，而這次在書名上就直接點出，著重在從投資的角度來切入
臺灣的航空工作人員面臨缺工困擾，導致服務品質下降，而空服員的工作負荷也越來越重。而這些窘境也導致一些不滿的乘客開始在網上公開抨擊空服員的表現。文章探討了空服員的工作壓力和背後的困境。
在這篇文章中，作者描述了她在回老家時的一系列思考和感受。提到了對生活、存在和意義的思考，並且分享了她在遇到一位藝術家後重新找回存在感的感受。文章以觀察天空和飛鳥的描寫作為結尾，傳達了對生活和現實的感懷和思考。作者的情感和自我認知是文章的重點。
人，總是需要一點空間，做自己的事，和自己對話。那置一切於腦後，無拘的小空間，對許多人來說，是很大的紓解。
而過近的距離，過小的空間，常常令人感到厭煩。
猶如這位男孩...
聽說大溪埔頂公園的面積有5.5公頃，Tang對於面積沒有概念，但一踏入公園裡就愛上這兒的廣大綠地空間。寬廣的綠草坪，還有大型遊戲區可供孩子們玩耍；平坦的人行步道，適合悠閒的散步其中。
我們很快回了顧卓家。
接下來的幾天，我們廝守在一起，好像這世間沒什麼再能阻止我們。
不過顧卓還是需要去工作。
我偶爾陪著他。
更多的時間，我會留在顧卓家。
我問他要了一台筆記本，抽空寫點東西。
但是許久無夢的我，確實也沒什麼東西可以寫了。
粉絲量瘋狂下降。
我一樣給拒絕了。
我擔心地問他怎麼了。
「場控請回答、場控請回答——體育館那邊說有困難，可以形容得詳細一點嗎？ 」
阿茂對著對講機喊話，疾步往體育館方向前去，還不忘補問一句， 「是『不科學』的問題嗎？ 」
「應該 ……不算？比較像是關主在耍帥耽誤了遊戲的進行。我們這裡沒人敢勸 ……因為會被圍觀的觀眾轟出來。 」
體育館 ……阿茂打開平板電
當來到目標攤位時，他馬上想起這個名字在哪邊看過了。
鼎鼎大名的風希歐啊！這號人物和與他一同被收養的韓希嵐和楊西亞都是在舉辦聯誼之前就有所耳聞的帥哥啊！就連他們家的養父，也就是凡普的歷史老師羅蘭都是很有魅力的帥！
根據阿茂對女生的了解，普通帥和超級帥，大概就是有沒有出現十八禁同人本的差別了。
那一家子
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