雨悲晴喜
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高雄下了好一陣子的雨，在這種霪雨霏霏的天氣裡，不免讓人想起了古文中的「雨悲」與「晴喜」。確實，連日不開的陰雨不僅麻煩也令人煩悶，不若晴空萬里讓人心舒意闊，因雨而悲，因晴而喜，就譬喻著人生有好有壞的境遇。
但誰能阻止一場雨來呢？當你必須為自己的人生畫一幅雨景，該由誰來決定像或者不像呢？
齊白石先生有名言：「作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。」
作畫我是門外漢，不過卻被這段話所吸引。有句話說「文窮而後工」，字面上的意思是指文人如遇蹇困之後，方能成就好文章。多少偉大的藝術作品以苦痛為底色，宗教以苦難為現世，嘗盡苦味方能引得眾味。作畫要能「似與不似之間」，必須先經過「非常相似」的模仿與苦練，終能意隨筆至。藝術即人生，「苦」原來是摸索的手段，所有的「苦」都是自己的，能與人分享的就只在「似與不似之間」了，相似的是人同此心，不同的是人各有遇。觀一幅畫，讀一首詩，不正如此？
〈醜奴兒〉辛棄疾
「少年不識愁滋味，愛上層樓。
愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。
欲說還休，卻道天涼好個秋。」
當苦味熬成尋常味，是否就能體會「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴」的心境？望著窗外雨下匆匆的人車，天知道呢？
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文章主要描述了故事劇情與劇場觀眾的共時性和自我療癒的力量。
本篇為平面邀稿，原文刊載於《AQ廣藝誌》，並授權同步刊載於琅琅悅讀
藝術必須不斷地干涉政治，直到政治不再干涉藝術為止。
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但在1980年代末，電影《悲情城市》的取景給九份帶來了新的生命。
從《少年吔，安啦！》做到《悲情城市》，褚明仁不知哭了幾回，「這樣做才有意義，電影是有生命的。」這也呼應侯孝賢在第 57 屆金馬獎終身成就獎時，在台上所說的「對電影的一種堅持，感動別人，先感動自己。」
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初一至初三都有安排活動，兩天下午都有自己獨處的時間，很享受這樣的時刻，分別看了兩場電影，一部是巴比倫，另一部是悲情城市。
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