布袋鎮菜舖里社區：地方創生
更新於 2023/07/10閱讀時間約 2 分鐘
循環經濟有大大小種方式及形式，而今天要來介紹的便是「地方創生」，讓我一起來看看吧
作者｜姚雲龍
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在近期社會，人口老化已成為日常的熱門話題之一，隨著老年人口的增加，在地的青年人口逐漸被眾多拉力與推力影響導致外移，漸漸的疏離家鄉的在地文化，因此許多年輕人甚至對於自己的家鄉皆一問三不知，而越來越多寶貴的在地文化即將消失，因此當地的地方創生團隊，非常希望能夠達到長者傳承，青年創新的狀態，將在地農業、文化加上創新的行銷手法，共同將家鄉的文化留存並且遠傳。
而除了人口老化，鄉村地區空間閒置也是一大問題，因為人口外移，許多原本的住宅區淪為空城，久而久之也使地區外觀看起來骯髒、荒涼，讓原本就人口外移的家鄉雪上加霜，因此他們希望可以透過重新整理閒置區域，將其改造成可供民眾使用的多功能空間、住宿空間，不僅提供青年工作機會，發揮自己的長才將其注入在地創生的計畫中，亦可收穫長者過去務農的寶貴經驗，讓青年們不僅能夠減少住房壓力，還能與家鄉的長者共同為家鄉盡一份心力，吸引更多的年輕勢力回鄉打拼。
除此之外，嚴重的人口老化，應驗著老年人口被照護的需求增加，因此他們非常期待能夠透過此空間的設置，解決文化保留，年輕人回來家鄉就業以及空間資源的配置問題。而他們的首要目標為擔任雙方族群之中間的溝通橋樑，成為輔導員的身份，共同攜手對在地經濟與文化做出改善，甚至透過兩代的想法碰撞，創造出更多的可能，未來也將拓展到各個地區，讓每一個角落都能夠被看見，更將青銀世代推向共榮的在地發展力。
他們團隊更為此地方創生評估其後續效益，如：ESG、SDGs等指標、數值，分別在SDGs 2、4、8、9、10、11、12及E、S、G三個面向進行分析討論，他們希望透過ESG的檢驗標準，將團隊相關組織的運營化作一本健檢報告，並針對其內外做評鑑，希望藉此檢驗，讓政府及民間都可以時刻監督、觀察該團隊的相關組織運行，該團隊相關組織也可藉此分析其企劃市場（消費市場、商品市場、求職市場等），甚至藉此檢驗標準吸引更多的人力、資金等資源的注入。
那就讓我們一起關注菜圃裡地方創生的發展與改變吧!
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參考資料
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我們是來自台灣不同學校的學生，在聽聞部分學校正在實施「減塑政策」，且在校慶園遊會有相關措施，團隊就打算撰寫一篇關於校園減塑的報導。
也因為有些學校推行減塑政策、有些則無，希望透過比較，藉此讓讀者了解園遊會減塑到底有沒有效果。另外，我們也收集 50 份網路問卷獲得學生對減塑園遊會的想法
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
「布袋海上巴士、高跟鞋教堂、用九柑仔店、漁夫海鮮痛風粥」一日遊，搶灘蛋糕沙攤、探索濕地生態的行程，非常適合帶小朋友參加。
如今面對全球化及本土日益多元的族群組成，又逢雙語國策內外交逼，正有必要標舉台語的混成性，來打造靈活永續的語言，而非倚仗虛幻的語言「純正」閉關自守。
記得十幾年前，是霹靂布袋戲最受歡迎的時候，那時的劇情，融入武俠，政治，佛教，道教，儒家等文化元素，格局宏大，氣勢磅礡，內容也十分精深。
道教有三世道君的往世道君，當世道君，來世道君等。佛教有八朝元老的
人生之不如意者十常八九，遭遇挫折時，如不能轉換心情，改變思考模式，則往往會身陷失敗的泥淖，無法自拔。而布袋和尚〈插秧偈〉的另類思考，每每帶來深刻的人生啟示，幫助我們走出困境，是以歷來廣受眾人的喜愛。
我們希望可以賦予木偶生命，透過操作讓他看起來更有神韻，更像一個人。首先便是從所有分散的手腳零件，慢慢把他組合成一尊完整的木偶，經由這個過程去向大家介紹木偶的構造。
四月二十九，初春的夜晚有些涼，功名在掌上的紀錄片在客院放映。報名的人群陸陸續續坐定點，防疫的緣故，學生坐在用膠帶貼起來的叉叉上，彼此隔著一段距離。
如果事情容易，就輪不到我們上陣。正是任務艱難，才值得我們全力以赴。面對著中國崛起的浪潮，人權問題不再是居於高位的政治議程，民主退潮也是全球面對的共同課題。但正因如此才突顯香港獨有的位置，想守住中國必先守住香港。這裡不僅僅是一個商業都市，更是一個仍在爭取基本投票權，為民主奮鬥的地方。
布袋戲就跟「科學小飛俠」、與「小甜甜」一樣，是我們這些五六年級生的永恆記憶。我現在還記得「史豔文」、「藏鏡人」、「黑白郎君」、「孝女白瓊」、「怪老子」、「苦海女神龍」這些名字。台灣, 布袋戲, 觀察筆記。
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