桓溫得殷浩書-第26首觀世音靈籤

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這個世代的人,大家應該幾乎都不會手寫信紙寄書信給親朋好友了吧~甚至在網路通訊軟體盛行的今日,也許除了商務之外,大家連e-mail也不太常寫了,那這首講二位人士通書信的籤詩,會不會脫離時代的變遷,過時了、落伍了呢?

這事情也許不是我們表面看到的這樣,不過這其中有什麼文章,還是潛規則在裡面呢?現在就讓我們趕快來打開這神明的小紙條吧~

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【籤詩故事:桓溫得殷浩書】

艋舺龍山寺觀世音靈籤的第26首籤詩,籤題是「桓溫得殷浩書」

籤題說道二位東晉時期的人物,一位是東晉重要的將領和權臣 — 「桓溫」,官拜大司馬、錄尚書事,相當於現在國家最高的軍事長官國防部長了。另一位是「殷浩」,他喜歡老子、周易這些玄學,清談的技巧更是超越他的學者叔父「殷融」。雖然也擔任過司徒長史,主管行政方面的事務,但是更長的時間,他是隱居起來不做官的,所以當時的人們呢~將殷浩比作是春秋時代的管仲、三國的諸葛亮。

這二人,一文、一武,在朝廷官場上,就是兄弟上山,各自努力,那是發生了什麼事或是為什麼,殷浩要給桓溫寫書信呢?這書信裡面寫得又是什麼呢?而籤詩把這殷浩給桓溫寫信的事當作籤題,是要給我們什麼建議和啟示呢?

我們先分別稍微來認識一下籤詩提到的這二位人物,

「桓溫」,字元子,譙(ㄑㄧㄠˋ)國龍亢人,
是宣城內史「桓彞( ㄧˊ)」的長子。

桓溫出生還不到一歲的時候,當時一位政治家「溫嶠」,他另外斜槓的本事就是很會看人、識人,從面相、身形、骨骼、聲音,可以判斷出一個人是天才還是庸才。當他看到桓溫的時候啊~說這娃兒長有奇骨,聽到哭聲,更是稱讚桓溫必定是個奇才。這桓溫的父親桓彞聽了之後是樂開懷啊!就把溫嶠的姓,這個溫暖的「溫」字呢~當作桓溫的名字了。溫嶠一聽,笑著說:「哎呀~那我這姓以後得改啊!」大丈夫坐不改姓,行不改名的,這溫嶠為什麼冒出來這句話呢?其實這弦外之音就是在暗示,桓溫將來有可能會當上皇帝,自己的姓是皇帝的名,得避諱啊!

桓溫後來娶了南康公主,拜為駙馬都尉,承襲父親爵位。之後又擔任琅琊太守,再升輔國將軍。因為配合征西將軍「庾翼」北伐,再升為青徐袞三州的都督諸軍事、徐州刺史。您以為這桓溫平步青雲、升官加爵的路就到此為止嗎?那可不啊!

征西將軍「庾翼」染病死了,臨死前上表請求讓自己的兒子「庾爰」接掌荊州,做自己的繼任者,但是朝堂上輔政的「何充」卻是大力推薦桓溫!最後,由桓溫升任征西將軍,並且擔任雍益梁寧等六州的都督諸軍事,還是領護南蠻校尉、荊州刺史,代替死去的征西將軍庾翼家族鎮守荊州。

永和二年的時候,「桓溫」帶兵消滅了五胡十六國的割據政權之一「後蜀」,在這之後就更是聲名大噪。「桓溫」有功勳又握有兵權,所以明裡、暗裏掌握著朝廷的政權,一度還曾操縱天子君主的當選名單,其實他也不是沒有想過自己直接上位,只不過時勢上他還是要顧忌著現在此刻的集團大老闆司馬家族,結果,最終到死都沒有如願。不過「桓溫」的兒子「桓玄」後來篡奪東晉帝位後,追封自己的父親桓溫為「楚宣武帝」,這真的是應驗了當初溫嶠的識人預言啊!

講到這裡,這桓溫看起來像是籤詩典故的男一號~但其實這只籤的重點人物是「殷浩」,那他也是男主嗎?還是一個大反派呢?接下來我們來認識、認識一下這位發mail的「殷浩」。

殷浩,字淵源,陳郡長平人。

他的父親「殷羨」,是豫章太守,最後做到「光祿勛」的官位,這是總領宮內事務的官職。所以殷浩其實妥妥是個官二代。不過他喜歡「老子」、「周易」,精通玄學理論,在東晉那個時代崇尚「清談」,他尤其是這方面的高手,所以很多當官的、或是讀書人都會來拜訪他,有一次就有位官員來請益「殷浩」說:

「為什麼我要當官的那天晚上,睡覺竟然夢到棺材呢?

中彩票的時候卻是夢到大便呢?」

殷浩回答他說:

「這不是顯而易見的嗎?當官本來就是件腐臭的事情,所以你當官又有才,不就是棺材了嘛~而錢不就是糞土嘛~你看大便和錢的顏色多麼的接近,所以發財當然就要看到大便啦!」

這就是當時的「清談」風氣,從朝廷百官到讀書文人們所熱衷的事情。

「清談」是魏晉時期的流行,漢朝末年的黃巾之亂,中央政權崩壞,地方勢力抬頭,在這亂世之中,儒家的學說沒落,興起的是老莊思想。讀書文人不問俗事,不關心百姓民生,最常侃侃而談的是「周易」、「老子」、「莊子」這三玄之說。雖然說清談這些玄學理論,對國家大事、百姓生計沒有什麼直接幫助,但也還不至於耽誤什麼事。不過,如果滿朝文武百官崇尚的是虛無飄渺的玄學,對於國家民族當時戰亂的時局,沒有為國為民置身死於度外的豪情壯志,而是崇尚避世隱居、完全躺平的生活和人生目標,認為那才是讀書人的風雅,國家大事、大計全擺在一旁,這絕對不是什麼好事。

我們回來看看「殷浩」前面的那段清談事蹟,也許有人因為他的避世隱居,他的清談論述,覺得他是高風亮節或是一個看透功名利祿灑脫的人,不過真的是這樣嗎?

「殷浩」曾經在擅長談論玄學,擔任征西將軍「庾亮」的麾下任職參軍,後來也做到司徒長史的官職,但是他覺得這種朝九晚五,辦公室寫公文、敲鍵盤的日子,沒有什麼意思。索性就辭職不幹隱居去了,他選擇住在墓地,長達十年的時間。只是我們不禁有點質疑他的隱居,是真心的,還是一個人設。因為他都選擇住到墓地這麼偏僻的地方了,卻還是聲名遠播,你看史上不是就留了這樣的民調紀錄,人們稱讚他就像是「管仲」、「諸葛亮」。

所以他在失業隱居的期間,還有大將軍「庾翼」曾經請他擔任司馬一職,朝廷也下詔書要任命他、授予他侍中和安西軍司的官職,但是他都沒有接受。「殷浩」擺出堅決推辭不當官的態度,但還是有人不死心,朝中的大官「謝尚」和長山縣的縣令「王濛」,雙雙勸說殷浩出仕,不過白費口舌,勸說無用殷浩還是拒絕了。再之後還有護衛將軍「褚褒」大力舉薦殷浩擔任建武將軍、揚州刺史,他,還是推掉了。

殷浩為了表明自己的心意,還寫了信給當時擔任撫軍大將軍、錄尚書六條事,總理萬機、朝廷攝政的會稽王「司馬昱」,說明自己隱居不當官的原因理由。但是這會稽王「司馬昱」比「殷浩」還堅持,不斷勸說「殷浩」接受國家朝廷的徵召出仕。最後,不知道是誠意感動,還是條件談妥,「殷浩」在經過司馬昱的多次勸說之後,終於接受了官職,終究還是淌了東晉這場險惡政治鬥爭的渾水。

表面上看來,「桓溫」、「殷浩」各做各的官,本應該相安無事的,但是因為東晉時期,五胡亂華戰爭不斷,我們前面說到桓溫因為遠征消滅了後蜀,聲名大噪、威權日盛,功高震主,連朝廷都怕他三分。他實施屯田制度,在朝廷上群臣的眼裡是不得了的事情,不過他們可不是認為桓溫做了了不起的事,而是「桓溫」因此獲得的糧食和稅賦,幾乎沒有上繳朝廷,所以大臣們一致認為,這明擺著是桓溫為了自己擴大部署的計謀。因此桓溫收復了洛陽、修先帝的園陵,本應該朝野一片讚賞的,但就因為覺得他居心叵測,所以朝中大臣們故意漠視他的這些作為,更甚至有居高位的人,開始防範桓溫勢力坐大,想方設法的來牽制他。而會稽王「司馬昱」不斷勸說「殷浩」出來為朝廷效命,為的就是這個目的!

「殷浩」與「桓溫」交手過幾次後,「桓溫」一回當著面直接問「殷浩」說:我跟你比,你覺得如何?

「桓溫」的直球對決,得到「殷浩」的回答是:我與君周旋久,寧做我。

意思是說,我們倆也不是第一天認識了,人們拿我們互相比較也不是第一次了,但是我只想做我自己。只是,不知道這是殷浩肺腑之言,還是搶白桓溫這個問題。

永和五年,後趙的皇帝「石虎」逝世,後趙因為皇子們爭奪皇位而陷入內亂,東晉朝廷決定趁亂舉兵入侵,收復中原和關中地區。永和六年,「殷浩」被任命為中軍將軍,賦予北伐收復中原的任務。另外這邊的「桓溫」,幾次上書要北伐,但是都沒有得到朝廷回覆。「殷浩」被任命將軍,自己的上書被已讀不回,「桓溫」當然知道朝廷是什麼意思,非常憤怒的他,在永和七年的時候,再次上書說自己要率領五萬兵馬東下武昌,不過這次可不是請求准許,而是通知一聲而已,所以搞得東晉朝廷上下非常緊張,大家都心裡猜測:這桓溫是要造反了嗎?!

「殷浩」知道了這個情況,也是心驚膽顫的,就說他要辭職不幹了。只是本來拱你「殷浩」上來,就是要對抗「桓溫」的,節骨眼上你怎麼可以一走了之呢?因此大家夥都極力阻止,說是國家這個時候怎麼可以沒有你這一類的話,這時殷浩看大家這麼堅持讓自己繼續幹下去,也就打消辭職念頭,真的準備北伐的事了。

但其實「桓溫」帶著五萬兵馬,只是出城做team building、團建工作,不過他這個舉動立刻試出來朝廷對他的忌憚,也看透了他們最後還是只能推耍嘴皮子厲害的「殷浩」來對付自己。「桓溫」心裡的評估盤算是,這群肩不能挑擔,手不能提刀殺敵的文人,是搞不成北伐大事的。所以就賣了「司馬昱」一個面子,接受了他寫來的信要他別衝動幹傻事,團建結束,順著人家給的台階下,帶著兵馬回荊州看接下來的好戲。

危機解除後,「殷浩」這下子知道自己出糗了,所以積極的推動北伐的準備工作,打算跟「桓溫」槓到底了。這時候東晉另一位鼎鼎大名的人物 — 「王羲之」反而出面勸說「殷浩」,不要再做這些內鬥、內耗的事了,甚至連年的戰亂征討,國庫大量消耗,我們能保住江東之地已經不容易了,北伐中原收復故土的夢,讓後代子孫來吧~只是「殷浩」在那個時間點上,完全無法聽進去這種讓自己沒面子的建議。

永和八年,「殷浩」準備妥當,召開北伐誓師大會,結果一個不小心從馬背上摔了下來,這實在讓人覺得真不是一個好兆頭。北伐戰事的過程,「殷浩」有輸有贏,我們就不在這裡多說過程,但是最後決定北伐戰爭結局,卻是因為「殷浩」對於來投降的羌族人「姚襄」不滿和忌妒,他根生蒂固的覺得外族的「姚襄」是非我族類,其心必異,所以他不但沒有好好利用這支外籍部隊,還讓「姚襄」覺得自己投降「殷浩」是錯誤的決定。

永和九年,「殷浩」再次出擊準備收復洛陽,他讓「姚襄」做前鋒,率領七萬大軍從壽陽出發,不料「姚襄」中途叛變,投靠了前秦,「殷浩」自己被自己人攻擊,死傷慘重,北伐最後大敗!

「司馬昱」和「桓溫」之間,是既鬥爭又合作,「桓溫」收復後蜀,也有幾次戰績,有權有勢政治前景看好,這時「司馬昱」找來「殷浩」牽制他,處處在朝廷上給「桓溫」使絆子。所以看似「桓溫」和「殷浩」在朝堂之上不對盤,兩人互相爭鬥,但是其實這個情勢是背後有一隻手在操作。

因此當殷浩領軍北伐打了敗仗,發現還是「桓溫」厲害的時候,為了撇清關係,「司馬昱」又處處迴避「殷浩」。最後「桓溫」趁此機會上奏殷浩罪行,逼使朝廷把「殷浩」貶為庶人,流放到東陽郡信安縣。「殷浩」和「桓溫」這二人的鬥爭,終於「桓溫」勝出。

「殷浩」流放到東陽郡後,常常一個人喃喃自語,手在空中不知道比劃些什麼,有人擔心他是不是受不了打擊,瘋了。但是觀察久了之後,發現他其實像是一筆一畫在寫字,再更仔細觀察後,發現他對著空中寫著的是這四個字「咄咄怪事」。這就是成語「書空咄咄」的典故由來,意思是說一個人遭遇打擊失意的時候,驚嚇、無奈、憤慨的樣子和內心。

雖然「殷浩」和「桓溫」兩人的矛盾很深,但是當「桓溫」需要用人的時候,他還是想起「殷浩」帶兵打仗不行,但仍不失一位讀書有才華的人。所以就想把流放的「殷浩」徵召回來朝廷擔任尚書令的職務,還寫了封信去給「殷浩」問問他的意思如何。

「殷浩」收到信之後,喜出望外啊!趕緊就到書房去提筆要給「桓溫」回信說:我願意!不過,每回「殷浩」寫好了信,裝到信封裡後,想想又怕自己那裡是不是表達的不恰當,就又把信封拆開,把信拿出來重寫,這樣寫寫、拆拆、封封數十次後,最後「殷浩」竟然寄出去的是一個裡面沒有信的信封。收到信的「桓溫」非常不滿,覺得這個「殷浩」未免太不識抬舉,結果最終「殷浩」沒有再回到朝廷任職,

永和十二年,殷浩過世。

這典故說到這裡,不知道大家有沒有個疑惑,就是「殷浩」怎麼對做官這麼患得患失啊~他不是還曾經隱居十年,拒絕很多官位的嘛!所謂隱居,有人是真的,有的人只是在等待時機。過去十年「殷浩」的隱居,是為自己形塑一個人設和人氣,你看他三不五時的就有大官派人,或是親自去拜會邀請他出山、出仕,去的人還越來官越大,最後東晉的大老闆「司馬昱」都親自出馬了。當然這也是「桓溫」助力造出來的形勢,因為他如日中天的功勳,讓司馬家不得不提防、制衡,而這未嘗不就是殷浩所等待的時機。

「殷浩」被朝廷重用,其實更多的原因是「司馬昱」要來制衡「桓溫」,而「殷浩」不管知不知道老闆的心思和用意,他也真的總是跟「桓溫」對著幹。最後「殷浩」實在不是能帶兵打仗的料,打了敗仗後,自然過去選邊站的人要換邊,過去挺他的人,不過是利用他的人氣,現在「殷浩」是戰敗的喪家之犬,當然沒有利用價值也棄他而去。這麼失意落魄的「殷浩」,突然收到大權在握的「桓溫」來問要不要回來上班,你說他除了開心到不行,也擔心到不行吧!所以這要怎麼回信好好說自己願意呢?

當然「殷浩」自己最後犯下寄出一個空信封的失誤,不是人生裡的偶然,也不是宿命的安排,只能說是他自己性格造成的命運吧!在東晉那個戰亂的年代,「殷浩」靠著清談和包裝的行銷手段上位,雖說風口上連豬都能飛,但是風停了呢?

「殷浩」其實是一個矛盾的人,他喜歡周易、老子,清談時候發表的論述,都看似領悟人生,但是在他自己人生該看透、看破的時候,他是既拿不起又放不下。


【怎麼解讀籤詩】

我們來看這第26首籤詩:

上下傳來事總虛,天邊接得一封書。

書中許我功名事,直待終時亦是無。


這首籤詩解曰說的是:

求閑不閑,日下心煩,欲求名利徒爾虛投。

此籤接日虛望之象,凡事守舊待時。


所以如果求得此籤的朋友問得是工作、事業,都有看似來了個好消息,或是一開始看起來好像很不錯,但是結果卻不如預期,虛晃一招。

若是問感情交往或是感情復合,那也是雖然一開始大家有點意願,但最終還是走不了在一起。

整體上籤詩的意思和啓示都在告訴我們,結果是「得而復失,虛名一場」。

不過,這個結果其實不盡然只有這個表象,最後成為泡影,是命,也不是命,就像籤詩故事裡的「殷浩」,時局給了他天時,他自己也很會造勢,但是終究自己本事能力有限之外,又甘於為了功名利祿被權位者利用,最後做的事情並不是真的為了國家百姓,說穿了都是為了自己而已。

可是真為自己,也未必就一定是不對的,你看籤詩中的對照組「桓溫」,對於權勢、大位,表現得多麼的有企圖、有手段。所以求到這首籤詩的朋友,如果想要改變所問事情,或是跟自己有關的命運、運勢,關鍵是自己。自己的心意、內心真正想要的是什麼,內卷也好、躺平也好,究竟自己想要的是什麼,這樣才能讓你判斷眼前來的是困難重重卻是該把握的機會,還是裹著漂亮甜蜜糖衣該躲避的危機。

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Podcast X方格子的聲音和文字創作。 是命理還是歪理,讓我們來好好梳理!塔羅占卜X希臘神話生命數字X DISC識人溝通,外加艋舺龍山寺觀世音靈籤神明的小紙條籤詩故事分享。生命歷程有很多探索,占卜預測是降低風險,提供抉擇的參考,不是預判自己的人生結果。讓我們透過中外的論命占卜古智慧,探索自己今生今世的好命和好運。
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