七夕到了，相信大家每年都會聽到牛郎和織女的知名愛情故事，到了耳朵都要長繭的地步。
不過，你有認真想過裡頭的故事情節是否真的浪漫嗎？
（友情提示：如果您是牛郎唯粉，本文也許不適合您閱讀。）
（從這個角度來看，王母娘娘製造的那條「拆散有緣人」的銀河，根本是「救人於水火之中」呢！）
貴為天帝之女的織女，真的會在恢復自由之身後，依舊選擇跟牛郎在一起嗎？
就算牛郎這樣，織女還是離不了婚，但曾子卻因為小事就鬧離婚
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《太平廣記》就提出了一個跳脫民間傳說的走向，告訴我們比起牛郎，也許一位溫文儒雅的好男人，更可能擄獲織女的心。
今天就讓我們來看看七夕故事裡面都沒提到的織女戀愛實錄，一窺和牛郎好聚好散（？）之後、恢復單身的織女，和理想的好男人談了一場多甜蜜的戀愛吧！
選錯男人該怎麼做？當然是讓他的日子更難過
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太原郭翰，少簡貴，有清標。姿度美秀，善談論，工草隸。
郭翰，一個大家都說讚的好男人
織女的故事記載在《太平廣記》裡，但這個故事的篇名叫做〈郭翰〉。沒錯，這個人就是我們今天的男主角。
郭翰和牛郎可說是雲泥之別，牛郎有多粗魯，郭翰就有多高貴。
（已經打過預防針了，應該沒有牛郎唯粉繼續看到這邊了吧_(:3√∠)_）
根據故事設定，郭翰從年輕時就氣質出眾，不僅舉手投足都帶著貴家子弟的風範，顏值也是飄飄欲仙（？）。他口才很好，善於跟人來往，同時書法也是一流，尤其工於草書和隸書，簡直就是個各方面都相當優秀的有為青年。
早孤獨處，當盛暑，乘月臥庭中。時有清風，稍聞香氣漸濃。翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明艷絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾。下牀拜謁曰。不意尊靈迥降，願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也。久無主對，而佳期阻曠，幽態盈懷。上帝賜命遊人間，仰慕清風，願託神契。」翰曰：「非敢望也，益深所感。」女為勑侍婢淨掃室中。張霜霧丹縠之幃，施水晶玉華之簟，轉會風之扇，宛若清秋。乃携手昇堂。解衣共臥。其襯體輕紅綃衣，似小香囊，氣盈一室。有同心龍腦之枕，覆雙縷鴛文之衾。柔肌膩體，深情密態，妍艷無匹。欲曉辭去，面粉如故。為試拭之，乃本質也。翰送出戶，凌雲而去。
真．天上掉下來的好事
話說某個炎熱的夏夜，郭翰正躺在庭院中賞月乘涼，突然捲起一陣清風，濃麗的香氣撲鼻而來，他便抬頭一看，發現天上竟然飄下個少女！
這位天女不僅美得讓皎月相形失色，身著的衣飾也都炫目得讓人移不開眼。
就連她帶來的兩位侍女，也都是人間絕色。
仙女就在眼前，你該怎麼做呢？顯然，郭翰就和我們這等正常人一樣，並不會選擇偷她衣服。（是說這情況也沒得偷就是了啦）
仙系男子郭翰整理了一下衣服，起身跪拜，還很有禮貌的說：「沒想到我有幸親眼見到您這樣美麗尊貴的仙女降臨，請問您有什麼吩咐嗎？」
「我是織女。」仙女微笑著自報家門，又開門見山直接道：「我已經很久沒有情人了，感到有點寂寞，剛好天帝讓我到人間遊玩，我很仰慕你，希望能跟你共譜戀情。」
天上掉下這等好事，不管郭翰內心是驚是喜，他還是先推辭了一下，表達自己不敢有這種奢望。
但織女只把郭翰的拒絕當作耳邊風，她吩咐侍女去打掃、佈置一下，然後就拉著郭翰進了房間。
獨處的兩人便互訴衷腸，共赴巫山，情意相通。
郭翰雖然沒有偷衣服，但還是偷香了一把──他偷偷為織女擦了擦臉，結果發現人家是母胎美人。（書中沒有記載，不過依郭翰的個性，這時可能又順口稱讚了她一下，再次刷高織女好感度。）
在織女要回家的時候，郭翰也很體貼的送出屋子，看她凌雲而去才回房間。
至此，郭翰已經打敗東方傳說故事中百分之八十的男性主角，以一己之力拉高了標準。
自後夜夜皆來，情好轉切。翰戲之曰：「牽郎何在。那敢獨行。對曰：「陰陽變化，關渠何事。且河漢隔絕，無可復知；縱復知之；不足為慮。」因撫翰心前曰：「世人不明瞻矚耳。」翰又曰：「卿已託靈辰象，辰象之門，可得聞乎。對曰：「人間觀之，只見是星，其中自有宮室居處，群仙皆遊觀焉。萬物之精，各有象在天，成形在地。下人之變，必形於上也。吾今觀之，皆了了自識。」因為翰指列宿分位，盡詳紀度。時人不悟者，翰遂洞知之。
誰說溫柔鄉英雄塚，也可以是天文小教室
之後，織女每夜都來拜訪，兩人的關係更加親密，甚至連隱私都能拿來開玩笑了。
某一天，郭翰就故意開玩笑問織女：「牛郎去哪裡了？妳怎麼敢這樣做呢？」
織女也沒有生氣，只是淡淡地回答：「這不關他的事，況且隔著銀河，他根本不會知道。就算知道，那也不用擔心。」
之後，她又摸著郭翰的心口（不禁高度懷疑郭翰甚至還有胸肌），為他講解星辰和天上的制度與事情，讓郭翰的觀星能力大為提升，甚至掌握了許多當時人們都不懂的道理。
後將至七夕，忽不復來，經數夕方至。翰問曰：「相見樂乎。」笑而對曰：「天上那比人間。正以感運當爾，非有他故也，君無相忌。」問曰：「卿來何遲。答曰：「人中五日，彼一夕也。」又為翰致天廚，悉非世物。徐視其衣並無縫。翰問之，謂翰曰。天衣本非針綫為也。每去，輒以衣服自隨。
七夕還是得去打個卡
兩人正處於濃情蜜意狀態，七夕這等節日當然令人心生期待，郭翰也不意外。
但七夕那天，織女卻沒有來。
不只七夕沒有來，之後的第二天、第三天，都仍舊不見織女身影。直到過了好幾天，織女才又下凡來與郭翰相會。
郭翰心知這幾天織女去了哪兒，忍不住問她：「和牛郎見面，你開心嗎？」
織女聽出他語氣並不嚴肅，所以笑著打趣他：「當然是人間比較開心，你不用為此感到忌妒。」
郭翰於是又問：「那你怎麼好幾天都沒來找我了呢？」
織女便解釋說，天上的一天等於地上的五天，所以她的確是過完七夕就急忙來找郭翰了。為了讓他們的約會更開心，她還帶了天庭的食物來，還放心地把自己的衣服拿給郭翰看。
看見織女的衣服，明明應該聽過傳說故事的郭翰，卻沒有動手搶過來，逼迫人家再結婚一次，只是好奇地問為何天衣真的無縫呢？
織女就說，是因為天衣並非以普通針線縫製，當然沒有縫痕囉。
兩人說說笑笑就放下了這個話題，而郭翰雖然知道了天衣的特殊之處，也仍舊沒有對那套衣服有什麼特別的想法，織女仍舊華麗地來，又美美地回去。
（天上，剛過完七夕的牛郎打了好幾個噴嚏。）
經一年，忽於一夕，顏色悽惻，涕流交下，執翰手曰：「帝命有程，便可永訣。」遂鳴咽不自勝。翰驚惋曰。尚餘幾日在。對曰：「只今夕耳。」遂悲泣，徹曉不眠。及旦撫抱為別。以七寶椀一留贈。言明年某日，當有書相問。翰答以玉環一雙，便履空而去。廻顧招手。良久方滅。翰思之成疾，未嘗暫忘。明年至期，果使前者侍女。將書函致。翰遂開封，以青縑為紙，鉛丹為字，言詞清麗。情意重疊。書末有詩二首。《詩》曰。河漢雖云闊，三秋尚有期。情人終已矣，良會更何時。又曰：「朱閣臨清漢，瓊宮御紫房。佳期情在此，只是斷人腸。」翰以香牋答書，意甚慊切。並有酬贈詩二首。《詩》曰。人世將天上，由來不可期。誰知一廻顧。交作兩相思。又曰。贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。玉顏霄漢裏。空有往來魂。自此而絕。是年，太史奏織女星無光。
天下無不散的筵席，天帝無不拆的姻緣
就這樣甜甜蜜蜜過了一年，某天見面時，織女突然哭著握住郭翰的手，告訴他：「天帝命令我們分手，以後再也不能相見了。」
郭翰大為吃驚，趕緊問那他們還有幾日能夠相見。
「今夜，就是最後一次了。」織女泣不成聲。
兩人頓時都沒有心思睡覺，就這樣對泣了整整一夜，相伴倒數著這份難得情思的終結。
天破曉，就是織女離去之時。他們擁抱彼此，作為最後的告別。
織女送給郭翰一只精美的七寶碗，又許諾明年會寄信給他。郭翰也送給她一對玉環作為信物，織女收下後，便在郭翰的注視下往天庭飛去。
思念成疾的郭翰就這樣失魂落魄地數著日子，第二年，果然收到由織女侍女送來的信。
信中不只充滿織女的情意，結尾還附上了兩首詩：
河漢雖雲闊，三秋尚有期。情人終已矣，良會更何時。
朱閣臨清溪，瓊宮銜紫房。佳情期在此，只是斷人腸。
郭翰也寫了回信，同樣和詩兩首：
人世將天上，由來不可期。誰知一回顧，更作兩相思。
贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。玉顏霄漢裡，空有往來魂。
兩人以文交情，互訴情意，那年的織女星非常黯淡，就好像很難過一樣。
翰思不已，凡人間麗色，不復措意。復以繼嗣，大義須婚，強娶程氏女，所不稱意，復以無嗣，遂成反目。翰後官至侍御史而卒。出《靈怪集》。
各在一方難過
之後，郭翰仍舊在人間，遙遙地惦念著織女，凡間女子裡頭，就算再美，也從此沒有可以讓他動心的人。
雖然礙於傳統大義的名目，他還是勉強娶了一位姓程的女子，但婚是結了，生活卻不幸福，不僅沒有小孩，甚至夫妻反目成了一對怨偶，就這樣過了一生。
不知道天上的織女，是否也看著人間，一樣地哀傷呢？
喜歡這個打破傳統印象的七夕故事嗎？
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參考資料
- 宋．李昉。《太平廣記》〈女仙十三．郭翰〉：https://ctext.org/taiping-guangji/68/guohan/zh
