108.05.05／12現場開示阿伯的話精華語錄

以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！

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(修行/渡眾篇)

1.  當人年老體衰，油盡燈枯時，業力就像排山倒海般湧現，前來討債，這防不勝防，卻也是必然的現象；如剛接觸唸經消業障的眾生，當消了半年左右，業主菩薩就會密集出現，前來障礙與干擾，而大部分的人，若不了解背後的真相，會覺得無法理解與接受，就萌生退意，無法再堅持修下去，是同樣的道理；故，勸君修行要趁早，莫待業力臨頭報，人在平時就要積極修行、消業障、守五戒、行十善、渡眾生，方能越來越平安、喜樂，等到要往生時，才能免去許多不必要的折磨，能平靜、安詳地離開。

2.  若想要渡眾，即「拔苦與樂」，要幫人處理靈界事務，更要教人正知正見及打拚(修行)的方法。平時要注重自身修為，並補充渡眾相關知識，可多看高僧大德，如聖嚴法師、廣欽老和尚、證嚴法師、憨山大師...等文章、牟尼精舍部落格的文章，和現場開示精華語錄，並多多轉發，弘揚善法；「行善彈指間，善法在人間」。此外，學然後知不足，修行就是要充實自己，亦可多方涉獵知識，方能在渡眾之時，臨機派上用場。

3.  人會相聚都是短暫的一合相，人之所以無法脫離輪迴，皆因七情六欲放不下，易被一合相所迷惑住。要在紅塵中看破這一切並跳脫出來，並不容易；然而，放下是可以學習的，了解因果本質，並透過修行，提升自己的內涵與視野，居高臨下，才看得清楚塵世輪迴的真相，漸漸看淡事物相，慢慢學會放下，智慧方能逐步升起，境界才會高。

4.  學佛的意義是什麼？修行的目的是什麼？若只是為了到淨土，那是「有所求」，還有持著貪念與執著。成佛離不開眾生，學佛修行，除了自身要認真精進之外，也要渡化眾生，這樣才有意義。佛菩薩念念為眾生，不為自己，把淨土當作一個充電的中繼站，是學習、進修的地方，菩薩們養精蓄銳，累積實力後，必定會再倒裝下凡來渡化眾生，將在淨土習得的新知識，學以致用，幫助眾生，教育眾生，拔苦與樂，使眾生也能脫離輪迴之苦。

5. 「地藏法門」：就是學習地藏王菩薩的精神，慈悲教化一切眾生，「地獄不空，誓不成佛；眾生渡盡，方證菩提。」學佛渡眾，就是要有如此的願力。

6.  許多人過去世曾為官吏，常因迷失在權勢與地位，進而養成貢高我慢的習性，故本世要用慈悲心、歡喜心、卑下心來改正這個惡習，勿繼續養尊處優，造成惡性循環。「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，為官者，應以利益百姓為先，讓百姓生活獲得改善，即是為官者的職責所在。能造福天下蒼生，乃為大福報也。

7.  情緒是自己的功課，要靠自己轉念控制，並非仰賴他人，否則只是心外求法，解決不了根本的問題；注重內心的修持，找出自己的盲點並加以改善，才是正法。若有契入正法，便能漸漸地明白自身七情六慾的起與落，不容易被其所左右，心性能越來越穩定，其後行運也會較順遂，雖仍不免會有干擾，但歷事鍊心，境界方能提升，智慧才能開展。

8.  人光光的來到世上，也光光的回去靈界，絲毫沒有帶走任何一針一線，這世上所有的東西，都是借我們用，順便考驗我們的心性，所以我們要藉假修真，才能圓融證悟，了脫塵絆。

9.  虛雲大師說：「參禪不是玄，體會究根源，心外原無法，那云天外天。」心外求法即是外道。我們的心，探究根源就是「清淨無為」，勿著重在外相，從外面四處拿東西回來背在身上，這些東西都有可能招感外道外靈干擾。修行人，就是要越單純越好。

10. 「世間是苦海，沒修你會害，業障若找你，痛苦撥袂離。」（台語）

11. 有在誦經修行的人，心安方能自在，境要隨心轉，心勿隨境轉，否則就迷惘，隨波逐流。所有相都是虛妄的，成住壞空，人要藉假修真，提升心性境界。

12. 人生必考「財」與「色」，色考在前面。不是夫妻就不可以有性行為，否則是犯了邪淫，色考就不及格；若尚未結婚，情侶頂多是手拉手，不要更進一步，如此方能保護自己與對方，等到與自己真正的對象結婚後，才能有幸福的人生。修行的考試考不過，就會一直補考，因此修行要設底線，持戒要嚴謹，意志要堅定，除了夫妻，其他人都不可以，這樣就能全身而退。

13. 「事與願違」係讓你體驗「求不得苦」，這是一種訓練與歷事鍊心，是經驗的累積；遇到問題要沙盤推演，把利弊得失分析出來，不要害怕自己下的決定不正確而卻步不前，前幾次若努力了但還是沒有做到，沒關係，只要你可以從中學習，往後就更有實力與經驗，做最適當的判斷。

14. 修行要修到慈眉善目，若別人看見我們因為修行而容光煥發，且生活改善，就會想要跟隨我們一起修行，如此就是以身作則的渡眾方式。

15. 修行沒有一帆風順的，不然學不到東西。若人生遇到困頓、挫折和考驗，有時候是佛菩薩考你，看你能否經歷苦難，還能夠屹立不搖，看你意志是否堅定，面對瓶頸是否能忍受與超越，也是為了累積你的實力跟能力，要能忍辱，將來才能擔當重責大任。若考試考不倒，靈格就提升。修行要堅定自己的意志，莫受他人影響而退轉，否則如浮萍隨波逐流，永難出離輪迴。

(業障篇)

1.  無間地獄，是一天二十四小時不間斷受刑，只有初一、十五可以休息，實是苦不堪言，但地獄存在的目的並非懲罰，而是要用如此嚴厲的懲處，好讓眾生心生警惕；只要時刻鞭策自己，嚴謹守戒，並廣行十善，莫犯下過錯，則不會再次招感地獄刑罰之苦。

2.  人常因為貪嗔癡作祟，迷惑在當下，用不了那麼多，想要的卻很多，為了想得到，往往造下諸多惡因，本世才得惡果。而大多會得乳癌者，多係因過去世沒有盡到當母親的責任，有失母德；為人繼母者，若虧待丈夫前妻所生的子女，亦是沒有盡到為人母的責任。而若是本世肝臟有問題，多係因過去世心腸不好，惡業造下過多，故本世遭受此報，心與肝容易出問題。事情已然發生，要誠心好好彌補，莫惡性循環，未來才有彩色的人生。

3.  種如是因，得如是果。欠人錢，有能力就要盡量還，如果無法還，就多多行善，量力幫助鰥寡孤獨，多多利益眾生，無形之間累積福德資糧，這樣未來世當對方來追討時，你才有能力還債。

4.  趁年輕就要精進修行銷業，不要等到年老色衰再消業。不管是什麼身分地位，只要業障來，都是阻礙重重，諸事不順，故要好好努力精進消業，方能排除人生旅途的障礙，運途才會開展。天有不測風雲，人有旦夕禍福，人世無常。

5.「自業自消、自性自渡」。如果業障太多讓你覺得煩，要問自己，為什麼當初要造下這些罪過？為什麼現在不多花時間趕快唸經、趕快圓滿？而且「人世無常」、「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，歡喜做，甘願受，若是精進消業障，且真心改過，人逢無常來臨之時，才能有機會大事化小，小事化無。

(家庭/感情篇)

1.  一夫一妻制是最正常的婚姻制度，若有外遇，或成為第三者，會影響本世及未來世的感情因緣。不管是誰欠誰，都要潔身自愛，寧可單身，也不要做人家的第三者，因為這樣會因果相循，使下輩子感情不順遂。

2.  父母把我們養大，我們就要養父母到老，切莫將父母拋棄，讓他們孤老一生。「己所不欲，勿施於人」，我們下半輩子想過什麼樣的生活，端看自己如何孝養父母，孩子們有樣學樣，我們怎麼做，他們日後就會以同等方式對待。

3.  夫妻之間若有欠對方，對方對你不聞不問，是因為他的嗔恨心還在，這是考驗智慧、意志、愛心、恆心及耐心的時候；此時，除了銷業障與補善緣，還得付出行動，讓對方感受到溫暖，無聲勝有聲，可每天留下紙條，上面多寫窩心的話；玻璃瓶和玻璃瓶碰在一起會碎掉，所以其中一方要當海綿，才不會使婚姻破裂。滴水可穿石，要堅持才會成功，對方的心也是肉做的，自己要當溫暖的太陽，慢慢可以將對方的心融化。

4.  相愛容易相處難，與另一半相處，彼此來自不同的背景，做事、思想行為、價值觀大不同，意見容易相左；心思不要太過於細膩和情緒化，時常懷疑對方，只會加深不信任感，要大而化之才好相處，可以避免許多的爭執，讓彼此有達成共識的機會。

5.  就像徐志摩《偶然》：「我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心，你不必訝異，更無須歡喜，在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向...」男女之間的情愛在相遇之時，猶如茫茫大海之中，互不相識的平行線，有了短瞬間的交集；但無論經歷多少的酸甜苦辣，燦爛的火花終有謝幕時。故，凡事要冷靜，不能被愛情沖昏頭，許多人在你的生命中只是短暫的過客，並非能夠攜手一輩子的正緣，所以與人交往都要保護自己，要保持乾淨的身體，清淨的心靈，等待真正的另一半出現。

6.  家和萬事興，要借假修真，不要因假而影響真，自己要跳脫出來；吃苦就是了苦，要受過磨鍊後，才能越來越提升，努力把家裡圓滿。時間久了，把自己做好，家人就會漸漸地對你改觀。

7.  小朋友的可塑性是很高的，要好好教育，從懷孕時就要開始胎教，慢慢養成；有些人到了孩子長大了，才知道教育的重要，然而孩子的可塑性已漸漸降低；即便如此，只要以身作則，並用愛心、恆心、耐心去教育他們，還是能夠有機會改善。

8.  懷孕中的婦女，所看所想都要是健康、樂觀與美好的事情，莫看電視、電腦，因常充斥負面資訊，易有干擾與汙染；佛經要多唸，日後小孩子身心靈都會比較健康與純淨。

9. 許多網路、手機遊戲內，經常有外靈與魔靈，會吸引人沉迷，使他們上癮、迷惑在裏頭；所以人一旦接觸到，加上又沒有意志力與自制力，會很難戒除，不可不慎，大人小孩都一樣。

10. 諺語說：「教養孩子離不開鞭子」。孩子在不明事理時，適當的處罰可達到警惕的效用，如手摸到熱燙的鍋會被燙傷，下次就知道不要徒手去碰觸燒燙的鍋具；孩子在明事理後，再好好跟他溝通，他就能明白父母當初處罰他的苦心。「一節仔若不雕，大來就挽毋曲」，教孩子要循循善誘，四書五經、為人基本道理都不能離，忠孝、仁愛、信義、和平都要教，若脫離這些觀念，就是基礎沒有打好。一棟高樓若沒有強固的地基就容易遇震就倒，人也是一樣；人都要遵守倫理道德和因果觀念，就不至於行為脫序，犯下大錯，讓自己跌落谷底。

(外靈/沖犯/魔性篇/被下符)

1.  修偏入外道者，會被干擾、灌黑氣，外道的靈可跑到你的身體內，造成氣血不順，進而影響身體平衡與健康。若有認真修行，在佛法的保護力下，搭配自身心性的提升，可建立起防禦機制，才能逐漸脫離與外道的連線；若起退轉心，沒有認真修，除了喪失佛法保護，自身也因不精進改善，導致貪嗔癡的蔓延，就容易與外道連線。所以要知道，「己善招善，己惡招惡」，凡事都是自己招感的，要怨自己不盡力，莫怨他人不給力。

2.  有皈依與效忠效勞外道的業力以及魔性的人，身上黑氣重，會障蔽自己心性和智慧，讓你跟別人說話有隔閡，你說的話別人聽不懂，別人說的話你也聽不懂，因此請務必趕快唸誦《金剛經》來消除。

(社會環境/其它篇)

1.  公司的報告不要造假，表面上是騙別人，實際上是騙自己。若是做假報告，害公司利益損失，自己也會背上因果。

2.  若要在家中供奉佛像，可選個良辰吉日將佛像安座到佛桌上，以五果供奉佛菩薩，並奉請佛菩薩來，再每日唸誦《金剛經》、《藥師經》，佛菩薩就會進到佛像中，因此不需請人來開光。

3.  人常因誤會而有心結，所以凡事要與人為善，處處都要圓滿，讓每個人跟你相處都能心生歡喜，這樣才是有認真在修行；修行到位的人，常能將逆境轉為順境，因為除了自身有冷靜思路與解決問題的智慧之外，也有許多貴人相助。所以，要想辦法去解開對自己有心結的人，少一個敵人，就是多一個貴人。

4.  「萬般帶不走，唯有業隨身」；要居高臨下，才能看得遠，做事方能思前想後，讓自己趨吉避凶。

5.  「宰相肚裡能撐船」，凡事不要強爭，吃虧方有厚福，忍讓方有厚德，無論對錯，不要再結來世怨。福報不足，德行不夠，即使有金山銀山，也守不住。

6.  把握：「天道酬勤，地道酬善，人道酬誠」這個原則。英雄能創造時勢。有意志力，日後就能成功、擔當責任。

(祖靈篇/超度/嬰靈篇)

1.  父母都疼愛自己的孩子，祖先也是疼愛自己的子孫。子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」如果祖先尚未投胎，會執著在原本陽世的祖先牌位中，若子孫將祖先牌位請到寺廟裡，如同將祖先送去聽經聞法，卻沒有時時探訪、孝敬、祭拜，祖先會難過、心生不滿，不但不會保佑子孫平安發達，反而會干擾教訓陽世子孫，以表達其不滿，尤其祖先若在受苦的話，更希望子孫能幫忙超度，以早日脫離苦海。故，人要慎終追遠、飲水思源、追本(九玄七祖)溯源，不要做沒有根的浮萍，要緬懷祖先，並幫助祖先離苦得樂。

2.  若有好的地理，能讓你充滿精氣神，有堅持力，眼光能到位。但要能夠找到好的風水地理要看先人祖德與自身的福報，因此平時就要守五戒、行十善、利益一切眾生。