*香港笛卡兒主義者李無命理性地說:「法國哲學家笛卡兒說過:『一切都是值得懷疑的!除了正在思考的那個我。』」
香港哲學家小峯理性地說:「既然是這樣,正在思考中的主體才是真實的,這樣說即是外在世界的一切事物都是值得懷疑,都是不存在的,既然外在世界的一切事物都是不存在的,這樣即是說陸地和海洋都是不存在的,既然陸地和海洋都是不存在的,這樣即是說我們這個世界只有一片虛空,既然只有一片虛空,那麼人類又怎會有立足之地呢?既然沒有立足之地,人類又怎樣生存呢?」
香港哲學家唐偽君理性地說:「您說得對,人類的生存都是值得懷疑的!所以我思並不代表我是存在的!既然這個世界是沒有人類的,這樣一切事物都不會被人討論,主體是先於客體的!有了人類之後,這個世界才得以證明。」
香港哲學家小峯幽默地說:「照您的推斷來睇,人類確實是不存在的,人妖才是存在的,因為人類中的妖怪是不需要陸地和海洋都可以生存的,所以我們的討論應該到此為止。我們應該讓人妖成為萬物之靈。」(如有雷同,實屬巧合)(漢語版)
*香港笛卡兒主義者李冇命理性咁講:「法國哲學家笛卡兒講過:『一切都係值得懷疑既!除咗喺度諗緊野既嗰個我。』」
香港哲學家小峯理性地說:「既然係咁,正在思考中既主體先係真實既,咁樣講即係外在世界既一切事物都係值得懷疑,都係唔存在既,既然外在世界既一切事物都係唔存在既,咁樣即係話陸地同海洋都係唔存在既,既然陸地同海洋都係唔存在既,咁樣即係話我地呢個世界只有一片虛空,既然只有一片虛空,咁樣人類又點會有立足之地呢?既然冇立足之地,人類又點生存呢?」
香港哲學家唐偽君理性地說:「您講得啱,人類既生存都係值得懷疑既!所以我思並唔代表我係存在既!既然呢個世界係冇人類既,咁樣一切事物都唔會被討論,主體係先於客體既!有咗人類,呢個世界先得以證明。」
香港哲學家小峯幽默地說:「照您既推斷嚟睇,人類確實係唔存在既,人妖先至係存在既,因為人類中既妖怪係唔需要陸地同海洋都可以生存既,所以我地既討論應該到此為止。我地應該畀人妖成為萬物之靈。」(如有雷同,實屬巧合)(廣東話版)