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【神明】
當我們擁有語言以及文字後，在面對未知時首先要做的，是為其命名。
那麼神明是否真的存在？
除非祂現身於眾人面前展現神蹟，否則便無其他方法可以證明其真偽。
【起點】
我們對神明的認識幾乎都是來自於家人，包含確信在內。
畢竟，只是接觸到訊息還不夠，需要再補上臨門一腳才能鞏固認知，而補上最後這一腳的往往是社會傳統價值觀。
我們人都是透過比較來更直接地認知到自己的狀況。
如果人類天生就有尾巴，那麼一出生沒有尾巴的人就會成為異類，他自己會對自己的身體結構感到怪異；信仰也是如此，沒有信仰的人最後幾乎都是因此而自爆。
有形的身體器官無法說有就有，但無形的概念只要承認並照做即可，這麼一來就能馬上在第一時間成為他們的一份子。
所有的神明都一定是和信仰綁在一起，而巧合的是居然不會有例外。
那麼，什麼是信仰呢？ ──在沒有證據的情況下無條件地去相信。
所以信仰本身就具備一定的排他性，通常你相信了神明的存在，也就同時否定了無神論者的一切。
因此，如果一個人要增加信仰的數量，就得去創造出新的連結來和原來的信仰產生關連性。
這也是為什麼有些宗教會主張一神論，這關係到自己信仰的神是全知全能，抑或是各司其職的問題。
而這點也和其國家的瘋狂程度成正比。例如伊斯蘭教和基督教，都曾發動以神之名的『聖戰』。
※
我小時候曾做過一件事，那就是在神壇面前許願，希望老天能掉下一堆金銀財寶。我當時心想：有了這些錢，我一定會好好做人。
結果求了半天什麼事都沒有發生。
那麼、我要當個壞人四處去做壞事嗎？
我如果變壞了那一定都是神明害的。
抱歉離題了。與其用『神』這個字來將一切神秘現象概括，不如使用『造物者』這個詞比較貼切。
『神明』這個詞具備超乎想像的危險性，畢竟只要你信以為真，你就會用該概念去執行你相對應的所有行為，那甚至已經是不問原因了；但造物者這個詞不同，它會讓你在使用的第一時間就意識到──幾乎所有可能屬於你的一切，都不是你自己的，而且還能讓人意識到自己的無知。
另外，我們如果仔細觀察就能發現，那些相信神明的人沒有例外，都絕對具有一定程度的思想僵化、甚至是莫名其妙的自信，更甚者還會把所有的過失都歸咎於運氣，不是嗎？
而相信不存在的事物，就是精神分裂的第一步。
那就像是自己和自己玩傳接球一樣。
這是很諷刺的一件事，身為神明一部份的我們──居然會假想有個更高的存在，在主宰著自己的人生。
你就是自己世界的神，你就是自己世界的觀察者。
