文/《天下雜誌》未來城市頻道專欄作家∕「台灣是個行人地獄」版主Ray
──專文導讀
從工安事故、居家火災到墜機空難,再到兒童誤食毒藥、核電廠輻射外洩,一直到某路段有行人被汽車撞上,「意外」二字一再浮現於新聞報導──通常排在天氣預報和低俗娛樂八卦之間,伴隨觀眾茶餘飯後的幾句惋惜。然而,每一起「意外」,真的是「天有不測風雲」的個人不幸,或只是因為某個人犯了錯──只要你懂得避開,便能明哲保身、全身而退嗎?在一場車禍帶走好友艾瑞克之後,潔西.辛格開始對「意外」這個字眼感到不對勁,於是著手撰寫此書,給出強而有力的回答──世上沒有意外!
國家地理頻道曾長期播出一檔精彩節目──《空中浩劫》(Mayday: Air Disaster),節目中分析各起空難背後的管理問題:機師疲勞、電腦系統崩潰、維修技師少安裝幾個螺絲等。數十年來,航空業者不斷精進飛機工業設計與飛安演練,更新危機處理標準作業,嚴格化機師聘用資格認證,精進安檢程序;航空業變得更加聰明,更清楚如何避免空中劫難。二○二○年,全球有近三百人死於空難事故,約一百二十七萬人死於交通事故;人們恐懼空難,卻對深究道路安全問題興趣缺缺,這巨大的認知落差,是本書討論的重要訊息之一。
讀者或許還記得,二○二二年底的一個晚上,一名定居台灣的伊拉克籍男子季韋亞(Wrya Azeez)與同是醫學院高材生的台灣籍妻子推著嬰兒車外出散步;斑馬線上,季韋亞的妻兒被準備轉彎的公車司機撞上,母子當場死亡,而那條斑馬線的盡頭就是中國醫學大學附設醫院,急診室近在咫尺。這無疑是場悲劇,但在過去十年間,台灣每一年都有四百起像這樣的行人死亡事故發生,這些都只是「意外」嗎?又該向誰究責?
向誰究責?
歷史社會學家彼得.諾頓(Peter Norton)在《交通戰爭》(Fighting Traffic)中指出,「行人穿越道路法」這個用來規訓行人應該如何走路──汽車本位思維──的法源,是一九二○年代美國車商及相關利益團體遊說政府之下的產物。
在接下來的一個世紀,亂走路的「樫鳥行人」(jaywalker,意近台灣的「馬路三寶」)形象深植公眾腦海,行人車禍的公眾輿論也從對汽車感到憤怒,逐漸轉為譴責行人。今天,我們仍舊能在台灣的新聞媒體上看見「某公家機關表示,某起行人事故主因為行人違規」的標題,在在明示某些行人的死是咎由自取。潔西.辛格在書中批評這樣的思維,指出這徹底忽略了一個顯而易見的事實:汽車是殺人凶器;將「樫鳥行人」入罪化與污名化,不但無法抹滅汽車做為重型機械對人體帶來的物理性威脅,更無法消除公共空間被設計出來的危險性質。將行人事故歸咎於行人不好好走路,這種思維展露了汽車本位心態——認為城市裡的空間規畫是以汽車的通行需求為首要考量,行人或其他小型機動車輛的安全都被擺在次位。全球每年幾十萬起行人事故,成了追求現代城市發展的必然代價。
回到季韋亞與他的家人身上。遵守交通規則等待紅綠燈、穿越斑馬線的一家三口,(母子)卻成為公車輪下的無辜亡魂;這是誰的錯?是轉彎不看行人,趕著下班的肇事司機嗎?是過勞與低薪問題層出不窮的運輸公司嗎?是將汽車通行效率考量凌駕行人安全的道路設計嗎?還是每起意外之後的固定班底──檢討或揶揄受害行人的社會輿論?
在繼續思考上述候選人的過失比例前,請先等一下。我們來到了關鍵的十字路口(是的,且讓我們「停,看,聽」)──
我們要揪出並懲罰戰犯了事,然後任由下一個必定會出現的「犯錯者」再次促成「意外」;還是回頭想想,什麼是扭轉情勢的關鍵?
季韋亞妻兒的死,是獨立的意外事故,還是城市發展百年來徹底走錯方向的慘案?在地球另一端的歐洲,作者憑藉截然不同的事故解讀視角,找出了從人性出發的終極解答。
向系統設計者究責
上個月,「行人零死亡推動聯盟」舉辦了台灣史上第一次大規模的行人大遊行,在雨中高喊:「停止殺害行人!」我有幸協助聯盟制定幾點台灣行人宣言:零死亡願景、保障行人遷徙自由、老吾老幼吾幼之城市規畫、打造無障礙設計公共空間、普及公共運輸,以及行人與自行車成為城市主體。這場遊行的終極目的,是為了要徹底顛覆台灣社會過去半世紀以來,被「車本思維」剝奪的未來城市想像。
早在半世紀以前,荷蘭其實就走過同樣的道路。
一九七○年代,荷蘭有群記者、市議員、教師、父母、孩童與「停止謀殺孩童」(Stop de Kindermoord)倡議組織一同走上街,抗議汽車一年謀殺了四百名孩童。半世紀以來,荷蘭的城市設計工程師不斷思索,如何設計引導物理性慢行的城市空間,發展減少依賴汽車的永續運輸策略,以及鼓勵人們步行、騎自行車並使用公共運輸的城市規畫;今日,荷蘭行人活在全世界最安全的地區之一,行人死亡比率只有不到台灣的六分之一。
一九九七年,瑞典國會立法通過「零死亡願景」(Vision Zero)永續發展目標,提出與傳統事故責任歸屬截然不同的全新主張──沒有任何道德辯解,可以勝過「零死亡願景」。道路與街道必須以「人類會失誤」的事實為前提進行減傷設計,停止將事故歸咎予「三寶行人」或「方向盤後的瘋子」;當道路事故發生,不再只歸咎肇事者與受害者,而必須向系統設計者究責。在瑞典政府眼裡,人類因為移動而死亡的可接受人數,應該為零。
人總會失敗,但系統不該失敗
二○一九年,挪威首都奧斯陸與芬蘭首都赫爾辛基創下全年行人零死亡的紀錄,足以做為此書論點重要的例證。當我們不再將死亡歸咎予「意外」,學會馴服人為環境裡頭的危險性,就能杜絕後果嚴重的事故發生,也能立下值得世界借鏡的價值典範。
從日常生活出發,潔西.辛格不斷挑戰公眾對「意外」的既定認知,將我們帶入事故發生當下的時空背景隧道,引領我們思辨,看見人性最幽微的脆弱與韌性,對身在當代台灣的我們,極具反思性與參考價值。本書也嘗試傳遞一個重要訊息:在人造的環境裡,根本沒有「意外」;只有一連串受利益驅使的不正義,層層疊疊置我們於包裹華麗糖衣的險境。唯有釐清「意外」的本質,聆聽「意外」訴說的是怎麼樣的故事,我們才能開始走出名為「意外」的死蔭幽谷,往真正以人為本的文明社會邁進。