本書是以我個人內心深處的想法所寫，是一本非常個人的《哆啦A夢論》。
最初想寫的其實是關於1980年代的「哆啦A夢電影」，因為那深植在我幼年時期的記憶中。小學的時候，第一次進電影院的體驗，真是非常幸福的回憶。我溶化在美好的懷舊之中，溶化在陽光下猶如夢境般的記憶之中。
本書的內容當中，我最先寫的是關於「鐵人兵團」的論點。那是在東日本大地震剛發生完之後。至於第一章，我剛開始是將情感放在大雄身上。原本的想法是，試著將自己內心的脆弱和大雄的脆弱疊加在一起，同時思考大雄「懦弱者的哲學」（為了日常生存的智慧）。
然而在寫作的過程中，我卻漸漸將情感轉移到了哆啦A夢身上。而且，還不由自主地憐惜、寵愛著大雄，沉溺其中放不下手，無法控制自己。我對哆啦A夢他內在的脆弱有了共鳴。哆啦A夢不僅僅是大雄的支援者、庇護者。哆啦A夢自己內心也有固有的脆弱。我是這麼想的。
這也許和我自己的兒子剛好和大雄年齡相同有關（目前是小學四年級，到了春天就五年級了），但我不認為只有這個原因。
我認為大雄和哆啦A夢之間的友情「秘密」當中，其實有某種脆弱存在。那是從彼此相互依存的關係開始，到一起分擔脆弱，再到彼此相生相息。在友情之中，這樣的成長種子被溫柔地包覆著。
就像我在「前言」所說，本書的核心是討論「瓢蟲漫畫」的短篇故事、「哆啦A夢大長篇」和以它為本的「電影哆啦A夢」。
●●●
藤子・F老師一路以來都很重視庶民在日常生活中的歡笑。但是，一旦深入閱讀，玩味、熟讀那些作品，對於存在於藤子・F老師內心的深層虛無主義，會開始萌生連心臟都要凍結起來的想法。
人們不管多麼努力，經歷多少挑戰，試行多少錯誤，最後還是會跌落回到原本同樣的地方的吧。連這個地球，這個宇宙，最終都會回歸同樣的虛無，一切都只能從頭來過的吧。就是這樣的虛無主義。
但是，在藤子・F老師那樣深刻的虛無主義的彼岸，還是有神秘的微笑和幽默。在本書中，我將它視為對業報（命運）的肯定。
雖然哆啦A夢曾對大雄說：「如果整個世界都掉到你這個程度，這個世界就完了」，但某種意義上，這個世界上不論是誰，其實都被強加了和大雄一樣的沒用、無能和軟弱不是嗎？那也像是在說，不管個人或全人類是甚麼狀況，這就是普遍支配這整個宇宙的法則。
若是這樣，初生乍到這個世界的你們（孩子們），總有一天必定（或總是）會遭遇完全和大雄一樣沒用、無能和軟弱的痛苦經歷吧。要是沒有被生到這樣的世界來就好了，一定會有這麼想的一天吧。
可是，就像我在本論裡寫了好多次，我認為那個奇蹟就是，即使如此，大雄也絕對不會失去「對人類而言最重要的事情」（率真）。無論他是如何被擊垮、放棄，甚至死去，也一點都不奇怪。即使在那樣的狀況下，他依舊會坦然地生存下去。
請環顧你身邊周圍的人。這個世界上，有著數不清像大雄一樣的人，像星星一樣多。這是真的。那著實是件令人驚訝的事。但我並沒有因為這樣就要你別放棄，要努力。我說不出這種期望的話。我甚至連「活著一定會遇到好事的」，或「活著總比死了好」這種話都說不出口。
活著或死了可能是一樣的。做什麼，不做什麼，真的沒有任何不同。那其實才是這個世界的「真理」。可是在這種根本的無力感當中，還是有人會鼓舞自己，微笑地往前邁進。我們的身邊一定有理所當然認為本來就是如此的高尚人們。
這個單純的事實也是著實令人驚訝的，而全人類就是這樣，一步一步地在政治、宗教、科學各方面做嘗試，進步到現在。縱使失敗、倒退、劣化，我們也一定會邁向未來，像是被泥水洪流沖走，說什麼都要持續進步下去。我也想繼續相信這種定義下的進步是美好的，並在其中確切地感受到裡頭那「偉大的宇宙意志」。
祝福孩子們的未來，並向藤子・F・不二雄老師致以感謝。
激進的軟弱思想！
《哆啦A夢論》
藤子・F・不二雄老師藉由一個「永遠的小學生大雄」日常，深入探討軟弱、溫柔、率真，絕望與希望，以及科學、宗教、政治與進化。
《哆啦A夢論》
作者｜杉田俊介；譯者｜彭俊人；出版｜典藏藝術家庭
典藏網路書店 https://reurl.cc/RzaDdr
典藏蝦皮商城 https://shp.ee/28hzpu7
博客來 https://reurl.cc/QX8Dp5
誠品線上 https://reurl.cc/r5NXly
讀冊 https://reurl.cc/7k6n1N
