【芭比】-父權、假女權、娛樂產業的洗腦
(Barbie,2023)
看了【芭比】之後,不禁對導演葛莉塔·潔薇(Greta Gerwig)佩服得五體投地,居然有辦法將「芭比」這個產品所代表的社會現象、強調女力崛起的娛樂產業,乃至於近二、三十年的女性主義浪潮等議題,全都犀利地諷刺了一遍,且仍能保持故事的順暢及娛樂性。
所以觀賞這部片,觀眾往往會需要腦袋全速運轉,試圖釐清電影在對哪個層次的問題進行怎樣的嘲諷,但同時又會被裡面刻意浮誇的表演或場景給逗得捧腹大笑、拍手叫好。
電影一開始,當旁白說著
「女人能成就一切、隨心所欲,女性主義和平權的問題都解決了」
但畫面上卻是芭比(瑪格·羅比 飾)在一個玩具般的童話世界,吃著假早餐、做著假工作,假裝過著美好生活,並認定這個女人當家的世界一切都很完美時,我們馬上就會從這「芭比樂園」中感受到荒謬與違和:
這樣的「女性主導」根本假到不行。
包括所有光鮮亮麗的可愛服裝、造景,所有徒具形式、實質內涵全無的職業或成就,乃至於這些芭比們的快樂,完全就是在嘲笑相信這些假像的人有多麼愚蠢。芭比甚至不允許在這世界裡有真的太深度的思考,或任何自然的生理現象,因為「專屬於女性的夢幻泡泡」是不容一絲「不美好」來破壞的。
我們多多少少可以將之視為是對一些完全不切實際、只會高喊「Women Power」,卻全然不知女性主義內涵的「膚淺女權支持者」的諷刺:他們就跟活在「芭比樂園」裡一樣,「腳不落地」、對社會現實或民間疾苦一無所知;只不過是在靠著「女人最大」的想像,來滿足對自身與世界的意淫而已。
這種人不僅不是真的關懷弱勢或社會不平等,甚至連對自己也一無所知。
不過比起芭比,肯尼(萊恩·葛斯林 飾)的角色與故事才是電影最大的娛樂點。
當肯尼到真實世界逛了一圈,發現原來現實是男人作主後,便決定把「父權」概念帶回「芭比樂園」,並說服樂園中的其他每個芭比及肯尼。
一方面,當然也是在指出,上述提到的那種「虛假、表面的女權」,其核心基本上與父權並無太多差異,只是一丘之貉;另一方面,肯尼這「復興父權」的故事,多少也呼應了當代(尤其是美國)社會中,不少男性因女性權力抬頭,產生了相對剝奪感、覺得「要奪回一點男性優勢及尊嚴」的「反女權、支持男權」的現象。
當然,最後大家發現,原來肯尼所做的一切(獲得權力、展現力量、爭取優越地位),全都只不過是想獲得芭比的青睞,若無美女垂青則根本就不知道自己存在的意義。這樣的人物曲線安排,某種程度上算是一針見血地戳破了「男性社會」的虛妄及可悲:所有那些可笑的爭鬥、炫耀、陽剛特質的展示,都只不過是要獲得異性而已。
肯尼甚至根本就不喜歡「掌權、領導」的本身;鼓吹男權,都只是出自於他被芭比忽視所感到的自卑、男性自尊受損罷了。
至於會說這部分是電影最娛樂的地方,是由於萊恩·葛斯林演的直男肯尼真的是太蠢,他所想復興的父權形式太過膚淺:
像是認為開皮卡車(pickup)或騎馬就是「男性力量」的展現;很愛接受女性的求助,並在說教時享受女性景仰的目光。電影把這些直男的刻板印象,拍得又誇張又智障,同時還真的有點中肯,所以這個角色的一舉一動,無論是刻意秀肌肉或耍帥,看起來都相當爆笑。
(最後的「直男大戰爭」,兩方男性打架打一打,突然開始尬舞,結果又被彼此的男性氣質懾服,最後一群男人在那邊歌舞昇平的場面,不管是諷刺意味還是搞笑程度,都完全突破天際,差點讓我爽到失去理智)
除了用「芭比」、「肯尼」的角色來分別指涉膚淺的假女權和可悲的父權外,本片更高明的是,它又再往後跳了一層,對「芭比」的文化現象本身進行反思。
「芭比樂園」那種「夢幻泡泡中的女權」,其實也是財團商業操作的一部份,他們假裝注重女性、提倡女性自主,並在自家商品中賦予這些意義,於是消費者就真的以為自己在支持女性、達成平權。殊不知這只不過是用另一些標籤來麻痺思考,幫助消費者完成「推動進步價值」、「站在道德制高點」的自慰,並促使人們繼續前來消費的手段而已。
就如同片中小女孩莎夏(雅瑞安娜·葛林布雷 飾)對芭比的奚落:芭比娃娃就是消費文化下的眾多「商品」之一,不僅與任何女權、平等、進步無關,甚至還害女性落入另一種思想桎梏當中。
會說這一層的思辨夠厲害,一是因為這樣的內容還真的只有透過「芭比/美泰兒公司」來說明才夠有代表性,現實世界中芭比娃娃愈受小女孩的歡迎,上述的諷刺就多愈有說服力。
此外,我們也可以將芭比視為一種隱喻。
事實上包括近年來不斷提倡「女性就要做什麼什麼」的好萊塢商業電影,乃至於推廣了「女性就該穿成怎樣、看起來該要如何」的K-POP女團,無一不是這種「包裝成女權」的商業模式,看似在講「女人我最大」,其實只有更多「身為女性」之刻板印象的灌輸,以及「來我這兒花錢,變得跟我一樣吧」的洗腦。
如此「後設」的辯證,甚至都讓我開始懷疑起了,該不會連【芭比】這部電影本身也是一個大型的諷喻吧?
畢竟裡面也確實充滿了娛樂化的女性主義宣導,而且即使在最後,芭比們覺醒、從肯尼手上奪回樂園的情節,理應是要展現「真.女性自主」的時候,仍被以浮誇、刻板的喜劇橋段來處理時,更讓人懷疑,哪怕到了女主角的絕地大反攻,創作者都仍是以譏諷的眼光來看待的。
彷彿在嘲弄著電影中靠著講大道理來重新覺醒的芭比們,同時也在嘲弄認真看待此段的觀眾,笑他們說「你該不會真的傻到要在一部娛樂電影中,尋找喚醒女性自主意識的方法吧?」
在此我不得不佩服葛莉塔·潔薇。她知道,真正能激發覺醒的,不是又一套價值觀、又一套教條,而是不斷的質疑、不斷的自我反省。
她並不希望觀眾在自己的電影中找到簡單的結論,更不希望人們就此滿足於「女性勝利」的結局;所以她寧可稍微犧牲一些「被大眾理解」的機會,也想給予(有眼光的)觀眾疑惑和思考的空間。
這就是【芭比】層次豐富之處,它可以是一部單純的娛樂電影,其中幽默橋段確實能逗樂觀眾,同時也有反思與嘲諷;而作為一部娛樂電影,它本身又是對娛樂消費產業的諷刺;最後它又超越了自己,用自己的內容來證明,商業電影「可以不只是娛樂商品」的可能性。
而且更厲害的是,這一切「用浮誇、不協調來諷刺」的手法,很有可能都是創作者「預想到了把芭比拍成真人版可能會很怪,所以乾脆利用『怪』這個戲劇效果來搞諷刺喜劇」的先見之明。只能說【芭比】這部電影,不管在哪個層面都是天才級的聰明啊!
導演、編劇 #GretaGerwig
主演
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剪輯 #NickHouy
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