如果沒事先讀了故事開始前，人物關係表，光是輪流出現的姊妹，表姊弟妹，還有一個是收養的女兒…，多麼亂的親屬關係，都分不清楚誰是沈時善奶奶的兒女媳婦和孫子孫女。
東方人向來重視對亡者的祭祀，準備滿桌符合禮儀意思的菜餚，祭祀後，參與的親屬吃喝一頓，聊聊亡者生前事，順便比較各人的家庭現況，與其說是追思亡者，實際是炫耀比賽大會。韓國鄭世朗的《奶奶的夏威夷祭祀》裡，沈時善奶奶太明白這做給生者看的活動，亡者真會來吃那桌佳餚，坐在兒孫輩間聽他們笑談生活事都是謎。
行事作風特立獨行的她，決定生命最後一里路在家走完，縱使要忍受肉體的疼痛，但她心甘情願，連離開世間都不驚動子女，在沉睡中離世。
時善奶奶早交代大女兒，她死後不需後人祭祀，沈家人也謹遵囑咐。在她過世十周年時，沈家人決定到夏威夷為母親舉辦唯一次的祭祀。對特別的人，祭祀自然也是特別的。
讀到女兒和孫女們，都選擇一項未曾做過的活動，做為獻給時善奶奶的祭祀。做一件喜歡但受制世人眼光的事，敢嘗試的勇氣就是最真誠的祭祀。
受限試讀篇章，不知道沈時善女士年輕時遠嫁夏威夷尋找新生活，卻受了很多苦，是如何挺過苦難，成為知名畫家。在男尊女卑的社會，被當作丈夫身後的影子，如何一步步走出自己的名氣。
古老習俗不是不好，祭祀先人誠心誠意最重要，逝去的人，形影笑貌，留下的文字、畫作，永遠在後輩子孫記憶裡。
奶奶的夏威夷祭祀：韓國熱銷10萬本，教保文庫、Yes24、阿拉丁「年度之書」
시선으로부터
作者：鄭世朗
原文作者：정세랑
譯者： 胡椒筒
出版社：時報出版
出版日期：2022/12/27
