【斷裂的海】讀後心得：台澎 金馬間三個我們應該了解的「連結」

這本書讓我更深刻了解我們身處的台灣，中華民國需要共感的部分，兩位記者耗時五年，藉由彼此不同的視角，一位澎湖人、一個曾在馬祖服役，道出金門與馬祖兩地，好似身為台灣人，都應該能了解的地方，實際上在歷史、生活、環境、經濟等各層面，都大不相同，我曾以為的台澎金馬，看完本書，也能看到那條台澎–金馬間，那條橫跨數十年歷史的海，把我們隔了開來的原因，也因此更能同理與真正了解，關於我們的這塊土地的故事。

斷裂的海也隔開了我們的情感文化。

為什麼翻開這本書？

近期越接近2024總統大選，台灣與中國的話題仍是大選的交鋒重點，中華民國的台澎金馬，好似在學生時期就印在腦中的領土，但印象中曾有過金門的立委，在媒體上的發言，讓我感覺，好像我跟這個「金門」生活的人，想法有很大的落差，也一直放在心中的那個好奇，在看到《斷裂的海》這書名時，再次被點燃了起來，可能也是因為想更了解，我們身處這塊土地的故事，看完此書，我帶走了三個金馬與台灣間的不同與連結，以下與各位分享。

1949年以前，關於那個不存在的地方

「馬祖」在1949年前，主要是出海口散布的小島，主要是漁民出海時所需要停泊補給休息的地方，並無常駐的居民，也在明、清代陸續有海盜躲藏的一處基地。1927年起陸續經歷寧漢分裂、中日戰爭，直到1949年後，中華民國於國共內戰中戰敗，以「五島」共同劃入連江縣統稱為馬祖。連江縣也成了兩岸唯一共有的地名。而與金門不同的地方，雖然都同為戰爭的前線，馬祖並沒有發生像是古寧頭戰役、八二三砲戰等大規模砲戰與陸戰。

原來記憶中的金馬，在歷史的角度來看，是在國共內戰中所產生的地方，而處在長久歷史的影響下，在第一線的馬祖人，在遇到戰爭時，會覺得又要被台灣人拋棄，讓給中共，或也會有長輩會出現想要投靠對岸的心情出現，這是地理位置與過往記憶，所油然而生的一種矛盾的想法。不過也因為身為前線的特殊位置，得到許多中央政府建設的機會，形成軍民一體的生活線，軍方當時留下的高粱酒廠，就相當具有代表性，除了為當地特產也是工作機會的來源。

『在地青年曹雅評，進一步用兩地的高粱酒精準譬喻金、馬民情不同：「你喝過馬祖陳高了吧？是不是比較溫順、容易入口，不會想金門高粱風格強烈、像刀子一樣？」她說，「這就是兩地不同的風格，金門人比較悍，比較敢表達自己的意見，馬祖很講求和諧、比較溫和，這就是我們的文化，這樣你就懂了。」』這段話是我最印象深刻，且準確的區分金馬間的文化特色。

戰地政務，台澎—金馬，不同調?!

原來在1954年前，美國連簽訂《防禦條約》都十分猶豫，也不贊成國民政府反攻大陸，然後就在1954年的五月起，中共與國民黨軍隊開始在浙江沿海一帶，發生軍事衝突，在八月十一日，中共總理周恩來發言要「解放台灣」，各人民團體發表「解放台灣共同宣言」。

「一九四九年九月三日下午五點，解放軍在廈門集結數百門火砲，突然向金門發射砲彈，一時之間，金門充斥者震耳欲聾的砲聲與各式建築物遭擊中的巨大聲響。開戰的前十二小時，共軍對金門發射了超過六千枚砲彈；中華民國國軍則自九月五日開始反擊，派出戰鬥機轟炸廈門。」看到這段，我第一個想到的是近期的以巴衝突，巴勒斯坦激進組織在2023年10月7日清晨，朝以色列進行大規模突襲，朝以色列境內發射超過5000枚以上的飛彈，雖然在不同的歷史架構下，但戰爭其實離我們很近，前有烏俄戰爭、現有以巴衝突，而在1949年的九三砲戰，進而促成了《中美共同防禦條約》的簽訂。我在思考的是，除了戰爭的可怕與生靈塗炭的悲劇外，烏俄戰爭與以巴衝突何時結束？又會產生什麼樣新的局面。

因為簽訂共同防禦協定，金馬在一九五六年，正式進入「戰地政務」的時期，需有嚴格的軍事管控，更有全民皆兵的要求。全島進入長時間的宵禁，長達一千三百公尺的坑道有著傳令的日常不斷發生，民防生活下的生活堪比地獄，歷經三十六年，在一九九二年十一月七日，解除戰地政務，是的，九二共識與辜汪會談就是在同年發生。

在經歷「戰地政務」的金馬地區，平行時空的台灣發生了什麼事？沒錯，就是「台灣錢淹腳目」的時代，從1960年帶到2000年間，台灣經濟崛起，從1950年代的勞力密集的輕工業，轉型到1960年的出口擴張政策，到1970年代發展重工業並發展十大建設，1980年代後發展技術密集的電子、機械、半導體產業，台灣經濟起飛，金馬人則靠著軍人生意致富，在這平行時空下，有著許多落差，金馬與台澎間仍有著一條隱形的線。

生而為台灣人，不可不知金馬事

2022年8月2日晚間，台美外交迎來睽違25年來的重大突破，時任美國聯邦眾議院議長裴洛西（Nancy Pelosi）所率領的訪問團，降落台北松山機場，訪問團行程滿檔，從拜會立法院、總統府、國家人權博物館景美紀念園區，也與台積電董事長劉德音，討論半導體等供應鏈問題，直至8月3日傍晚5點多結束行程。

裴洛西抵台後，中國的官媒《新華社》隨即發布公告，中國人民解放軍將在環繞台灣島的六個海域進行實彈軍事演習，從8月4日中午12時至7日中午12點，連續三天，範圍處於台灣周邊12海里內，6個海空域範圍，這也是中共對台最大規模的一次軍事演習。也是1996年台海飛彈危機以來，中共對台灣最大的武力威嚇行動，同時也跨越了台海中線。

『裴洛西訪台期間，連江縣長劉增應告訴媒體，馬祖鄉親對中共軍演「不是不擔心，而是擔心也沒用，」重申了「不希望擦槍走火」、「不希望戰爭再臨」的願望。』若我們不曾理解1949年後的金馬地區，曾經歷與台灣不同的戰地政務，又怎麼可能了解，身在其中的他們，究竟是怎麼想的，這是一部台灣的戰爭史，台澎金馬是個共同體，相互理解我想適合從這本書開始。

在閱讀「斷裂的海」期間，讓我漸漸將學生時期學到的台灣歷史，拼湊了幾片遺失的拼圖，像是金馬撤軍論，雖原希望讓金馬地區非軍事化，立意良善，卻給了當地居民一種被拋棄的感覺，也因此在金馬地區的政治色彩分明，許久不曾改變。至此我能理解，為何在媒體上看到金門的政治人物，發言的角度，跟身在台灣的我，為什麼會有完全不同的想法，那是來自這塊土地不同的記憶與經歷，而看到文中提及，李問到馬祖經營深耕，我想這樣的相互理解會被漸漸看見。還記得2023年11月25日落幕的「金馬獎」嗎？我印象深刻的是吳慷仁，在「富都青年」中印象深刻且令人動容的演技，而在閱讀本書一直在金馬金馬的閱讀時，我忽然想到…難道這之間...有關聯嗎？果不其然，金馬獎創始於1962年，也是全球第一個華語電影獎項，原本早期都訂於10月31日舉行，目的向蔣公祝壽，當年因香港電影公司蓬勃發展，台灣電影士氣低迷，時任新聞局長沈劍虹，希望能鼓勵電影業界，效法金、馬兩地前線官兵們的堅毅精神，激勵國內電影人的創作，故以「金馬」二字命名。