[一板一眼］、[認真負責］、［兢兢業業］、［見風轉舵］，對你而言，是好還是不好的形容詞？ 我們對字句都會有既定的解釋，這些字出現在腦海時， 你自動會把它分類［好壞］、［褒貶］，然後因此做出反應。 通常被標籤了你不喜歡的形容詞，負面情緒就會隨之而來，正常也會做出行為來保護自己，或許是否認、反擊、爭論等， 總之我們極力想擺脫我們不喜歡的標籤。 可是， 每個字句在不同情況、不同人詮釋下， 都會不一樣，你其實不用太在意別人給你的標籤，因為要怎麼解讀取決於你。 例如：［一板一眼］在需要創意發想的工作上， 就不見得是個好現象， 但在講求規則的工作上， 就是個很棒的形容詞。 那你說［認真負責］，不是大家都覺得很好嗎？ 這也不一定喔！ 比如說，對工作認真負責到搞壞健康， 只顧工作不顧家庭。 那［認真負責］還會是好的嗎？ 所以，下次聽到別人給你的標籤， 真的不用太在意，也不需要為了證明自己而費盡心思。 你只要好好地成為你想像的樣子，專心地往你的目標前進就好。
留言
阿侑的沙龍
26會員
129內容數
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
我們每一個人都有屬於自己對於人、事、物的不同看法，而此種看法，大多是後天養成的，乃至「習性」取代了「本性」。於是，人間便分出了善惡、是非、美醜、好壞、尊卑等等的不同立場。「習性」既成，代表「認知」已然深化，深化後的認知又會形成「固執」，一旦固執到了極點，即便與外界觀感不符，也很難有所改變。
我們每一個人都有屬於自己對於人、事、物的不同看法，而此種看法，大多是後天養成的，乃至「習性」取代了「本性」。於是，人間便分出了善惡、是非、美醜、好壞、尊卑等等的不同立場。「習性」既成，代表「認知」已然深化，深化後的認知又會形成「固執」，一旦固執到了極點，即便與外界觀感不符，也很難有所改變。
身處於二維的世界。我們經常用是非、對錯、好壞、美醜來定義生活中許許多多的人、事、物。
是我們深處於這個世界的共通語言及維持社會正義、道德標準的方式。
讓我們能明白對方所要傳達、表達的意思、理念。但真的重要嗎?有標準答案嗎?都來自我們自己如何看待及解讀吧!是一種意識形態、本能的反應，不一定得要照單
身處於二維的世界。我們經常用是非、對錯、好壞、美醜來定義生活中許許多多的人、事、物。
是我們深處於這個世界的共通語言及維持社會正義、道德標準的方式。
讓我們能明白對方所要傳達、表達的意思、理念。但真的重要嗎?有標準答案嗎?都來自我們自己如何看待及解讀吧!是一種意識形態、本能的反應，不一定得要照單
當我們懂得接受自己的性格特質
當我們懂得尊重和理解彼此差異
當我們相信自己的獨特並打破傳統標籤的限制
我們一定也會遇見一個更好版本的自己
當我們懂得接受自己的性格特質
當我們懂得尊重和理解彼此差異
當我們相信自己的獨特並打破傳統標籤的限制
我們一定也會遇見一個更好版本的自己
人們常說，不要太理會別人的想法。
如何定義「成功」？如何定義「好」？誠然，每個人的想法都不同。可是，正因人人都多少受社會約束，他人的想法，總會影響我們。
例如說，承接上篇——何謂「好」的KOL？對觀眾而言，可能是內容風趣，或者是資訊很有用。對社交媒體而言，多數是講點擊率和不同數據。那麼，
人們常說，不要太理會別人的想法。
如何定義「成功」？如何定義「好」？誠然，每個人的想法都不同。可是，正因人人都多少受社會約束，他人的想法，總會影響我們。
例如說，承接上篇——何謂「好」的KOL？對觀眾而言，可能是內容風趣，或者是資訊很有用。對社交媒體而言，多數是講點擊率和不同數據。那麼，
