【愛的練習曲 Ch.8】從相愛到相恨，因為我們只愛戀愛中的自由？

2024/02/01閱讀時間約 6 分鐘

人們常常說，戀人是因為誤解而結合，又因為了解而分手。若果這裡說的不只是理想化效應的消弱，而是真的因為一天天生活下來對對方個性格的了解而分開，那麼，在社會中最常發生的一種情況，便是二人所追求的目標已經無法交錯、對現實與所需的價值觀不再契合。

有時候我會從個案口中聽到類似這樣的話：「愛，不是就得愛對方的所有嗎？不論喜不喜歡的部份都要接受，如果對方改變了，那我還是愛對方原本的樣子嗎？」我想每一位說這句話或聽到這句話的人，都會有一篇論文的想法能去發表，因此容許我先為這句話劃個今天要討論的重點：人們內在發生了一場於往過與現在「我愛的是什麼」之爭戰的「羅生門」事件。

許多單純的女性，難以接受自己當初對對方那種愛到要生要死的愛有任何變質的懷疑，這會讓她們覺得自己的愛是不純潔的。同時，也有許多直率的男性發現自己已經不像從前一般去愛對方時，又會困惑於自己愛的能力與所追求的到底是什麼（如果我們不把「男士就是愛更年輕的妹子」當做不思考的最佳理由的話）。

今年的【愛的練習曲】，我想借重流行曲的力量，達到心理學洞見的說明，以及滿足私心的歌詞研究喜好。希望喜歡流行歌的你也會喜歡這樣的風格，或對流行歌無太多研究的，也能藉此多聽、多感受、產生新的體會。

Saurav Mahto on Unsplash

按維基資料，香港歌手謝安琪（Kay）和麥浚龍（Juno）二人繼 2015 年合唱的《羅生門》以後（見【愛的練習曲 Ch.7】），於2018年12月12日再次合作，推出專輯《the album part one》（共七首歌）。講述 Juno 飾演的男主角「董折」和 Kay 飾演的女主角「浦銘心」，在十七歲相遇，後來分離，一直到七十歲──對我而言，這細膩地唱出了一段「因了解而分手」──的故事。

在愛情的羅生門出現之前，誰不也總是認為世界大無畏懼，一切青春萬歲？每個人都活得像孩子，無關未來，愛情至上。如果談太多「現實」，就扼殺了「夢想」。活得太「理智」，便無權「浪漫」。太早變「大人」，誰還有「青春」？就像專輯的第一首〈勇悍‧17〉所唱：

為何才十八歲要計較八十幾歲回望
要報答世界大多數期望
襯托你我這極少數活得猖狂
能痛快釐定對錯要儘早變大人那樣別人便肯鬆綁
前路一早綻放我們獨有的風光
平庸才沒有眼界去看看什麼叫名望
太快與你幹什麼叫莽撞
趁快碰上了什麼才活得粗壯
唯有你能令每秒也冒出更動人血汗夠浪漫才流芳
花開不必富貴要從庸俗下解放青春故意怒放

若不是太拜金主義，愛情就是不看長遠的，才叫愛情。為何一定要嫁個有錢人？不能和愛人一起熬出頭嗎？總是想著眼界、名望、經歷、前程……難道不會感到一絲庸俗嗎？在這一刻，愛得「自由」就是「所有」，或是說，要擁有愛對方一切所有的那種「自由」才叫「愛」──愛他的窮、愛她一片芳心、愛他夠沒頭腦、愛她的驕傲放縱。

我想填詞的林夕在〈勇悍‧17〉第一句歌詞寫道「從轉身那刻偶遇你竟覺得踩過的積雪會散發電油味」是很值得探究的。因為在十七年前（對 2024 年來說已經是二十三年前）的 2001 年，林夕寫過一首由盧巧音演唱的〈喜歡戀愛〉：

點起香煙說對不起你交足戲
而我愛只愛這電油味
或者喜歡你完全為痲醉自己
失去工作也不必寂寞至死

「電油味」借代了在高速公路騎上重機奔馳的自由自在，人們只愛這股自由的無拘無束，這說明了喜歡一個人，有時候不是真的了解自己喜歡什麼，甚至只是內心有一些難以名狀的東西想要逃避、想找到一刻的自我麻醉、不想因為百無聊賴就感到寂寞而已，才去喜歡別人。

因此，對照之下，〈勇悍‧17〉裡唱的「踩過的積雪會散發電油味」變得很有意思，因為走在積雪中的腳印是會留下痕跡的，而這種深刻的情感，居然會散發電油（自由）味，不正正唱出了年輕的愛，重點就在於要愛得「自由」？在猖狂與莽撞中痛著或傻著相愛，才叫「自由」？

然而，這種戀愛狀態或心態在現實面前，無可避免地，確實不太現實。只要關係中的一方開始改變，思考一點「現實」，如大學後工作去向、居住城市、還學貸、進修、買車、甚至多久才能買房……而自己的伴侶能否跟自己一起為這些冒起的「現實」打拼，便讓情侶來到第一個社會促使愛情裡發生的羅生門。

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如此，我們來到專輯的第二首，同樣由林夕作詞的〈困獸‧28〉。那年17、18歲的人們，可曾想過當大人的日子，原來比想像的要苦這麼多？曾經不去期望，現在只怕失望；過去未曾風光，今天便已失光。當年想著婚姻不必富貴，只求青春怒放，到了28、29歲了，卻無奈自己的「愛自由」所闖出的重擔。

你或我想要爭想要吵卻活埋睡床拿孩兒去擋
很壓抑很壓抑壓下去焦躁到恐慌然後
很怯慌很怯慌也就亢奮地忙
往日我很愛闖最後闖出這片天叫我擔當

如果我們只愛戀愛中的自由，無法思考與面對現實，即情人們常常交往到後來都會說的「你到底有沒有想過我們的未來？」，那也許我們真的又回到〈喜歡戀愛〉中最後一句歌詞說的「殘酷的卻使我太喜歡戀愛」一般，即我們以為自己很愛對方，不顧後果，許下承諾，戀得瘋狂，但最後發現，其實我們仍然眼中只有自己，那位太喜歡戀愛的自己，愛只愛這「自由味」的自己。

你跟我就是那雙未慣溫飽的困獸
勒索彼此的溫柔寧願去吹吹風似流浪狗

換言之，思考現實反而不是人們過去以為的忽略愛情，而是在一個新的階段中，學習在關係中真實地看見對方及其需要，作出能好好愛下去的能力評估與練習。如此，我想起心理學家佛洛姆在《存在的藝術》第二章結尾的一段話：

「對人生、對自己和對別人的信念必須是建立在現實主義的堅實基礎上。[…]事實上，信、望、愛的態度必須與一種以金睛火眼看現實的熱情攜手同行。不知情者會稱這種熱情為「憤世嫉俗心態」（cynicism）[…] 但這種「憤世嫉俗心態」不是憤世嫉俗：它是一種不妥協的批判態度，拒絕在一個欺詐的系統裡玩遊戲。」

我不會說〈勇悍‧17〉裡所道出的年輕的我們給出的，是欺詐的愛情，因為不論那是多幼稚的承諾或無法作出承諾，也體現出青春的必要性。也許真正的欺詐，是我們騙了自己，我們給自己說許多好聽或似真的謊言（我們是真心愛對方），但其實我們只是愛戀愛中的那份自由，看不見對方，還無力現實地看見自己的樣子。