結束,也是開端

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一年又過去了。我們用豐盛的食物、簡單的筵席和延續的期待,來開始新的一年。

有時候覺得時間倏忽就過了。那些互相陪伴快樂的日子,好像只是在昨天。我想念著。不過比起回顧過去的日子,創造我們未來的生活,不是更重要嗎?不論那是什麼樣的形式(當然是愛的關係而不是恨的)。

當生活失去目標的時候,有時候我會想:人是什麼;人的一生就是這樣嗎?

人算什麼,你竟顧念他!
世人算什麼,你竟眷顧他!

有些人說:人就是由他所吃下的一切所組成的。我贊同這句話的內容,但是不能同意他們說這句話時背後所預設的那一套想法:如果他們是想要否認人生中有比飲食更重要的事的話。

我對這句話的解讀是:飲食顯示出我們每個人的身體,都是世界的一部份;須要來自身體以外的世界持續的補充、支援,才能夠繼續存在。從我們在母腹的時候,父母為我們向世界開一個通道,讓我們藉由他們的養份而活著。落地以後,我們更直接的、更獨立的與世界建立關係。但我們從來都不可能是完全獨立的。即使是在最小的事情上,與我們最靠近的空氣、水、和食物,人們都彼此需要,也需要這個世界的其他事物。(特別是在訊息和物資交流這麼發達的今天,就更是如此了。)

傳統也是生活所不可或缺的;差別的只是:人們選擇怎麼樣去回應自己的傳統。因為在我們出生之前,總是已經有某些事 先發生了;而這些事又影響了我們。傳統不束縛人,只是給我們可能的資源,幫助我們處理今天所遇到的問題;實際上做出決定的、做出的行為,還是我們自己。(當然我不否認傳統的某些影響可能是負面的。)

這一兩天來,覺得過年的氣氛沒有那麼濃了。與小時候人們慎重其事,場面很大,在街上人們也會互道恭喜的回憶很不一樣。但也許這樣也沒什麼不好。生活不會是一成不變的;如果今天的人以不同的方式來紀念一年的開始,那也是我們回應傳統的一種方式。

這是我最近生活的一些雜感;也許你會覺得我嘮叨。但正如西塞羅所說的:「請每天給我寫信;如果沒有須要寫信的事情,就寫信說你沒有須要寫信的事情。」我渴望知道你的消息。請記得我一直都在這裡,直到時間把我取走。

2024/02/09,民國113年除夕

2024/02/09,民國113年除夕

2024/02/11

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萊瑟姆深知:那個鼓勵人們去「閱讀」的理由(或者講得更廣泛一點,那個讓人們願意去瞭解的理由),往往不是因為這些內容是「重要」的、是影響力巨大的等等,而是這本書喚起了閱讀者切身的經歷,在書與人之間建立了一種深深的「個人關係」。
我很想念那段在學校裡的日子:有你,有我,有人們,有朋友,許多人坐下來一起討論事情。
結合「哲學」與「自然科學」兩種思考方式,應當可以幫助我們更完整、更持平的認識眼前的這個世界,以及增進我們對個別現象的瞭解。
薩依德的《文化與帝國主義》,是一本細膩的蒐集、解讀許多資料的著作,對於「文化」與「政治」的關係,以及從十八世紀「小說興起」時代持續到現代的「帝國主義」的構造,帶來了非常豐富的啟發。
原來,畢業之前在大學裡面忙著讀嚴肅的、須要專注理解的書籍的我,也在依賴這樣的忙碌,來調節自己的生活。一旦離開了那樣的生活和環境,我的疲憊很快就反噬了我。
在對立與戰爭的局勢中,也有憐憫、共情、和愛的可能嗎?
萊瑟姆深知:那個鼓勵人們去「閱讀」的理由(或者講得更廣泛一點,那個讓人們願意去瞭解的理由),往往不是因為這些內容是「重要」的、是影響力巨大的等等,而是這本書喚起了閱讀者切身的經歷,在書與人之間建立了一種深深的「個人關係」。
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