「哲學」，提到這兩個字總顯得太過嚴肅，讓人敬而遠之。但「愛」就不一樣，關於愛的話題，總是能引發男女老少、各行各業的興趣，讓人悄悄的豎起耳朵來偷聽。那麼，這群在我們想像中不食人間煙火、講一些枯燥乏味的理論的人（哲學家），會如何愛？或是，哲學能對我們現實中的愛情，有什麼幫助？

健康與情感

閱讀書評

創作

愛情，是不要取走他所在意的事：讀黃鼎元的《如何愛，哲學家有答案》

結合「哲學」與「自然科學」兩種思考方式，應當可以幫助我們更完整、更持平的認識眼前的這個世界，以及增進我們對個別現象的瞭解。

文化生活

職場產業

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哲學與自然科學的「和諧」？：讀《水變成冰是哲學問題？》

我著迷在自己的付出之中；我們竟然只是愛上了在對方的愛中，我自己的愛的影子。

愛情與責任，真的是互相排斥的嗎？：讀齊克果的〈你應該去愛〉（上）

「閱讀」不是把自己帶離這個世界，而是把某些還未理解的事物，帶入自己的視界。

你在找什麼？：談「閱讀」

人的生命非常短暫，才剛剛開始，經歷過一點波浪轉折，就永遠的沉寂下去。如果用文學體裁來比喻，人生，就彷彿是一篇一篇輕薄短小的短篇小說。但是，短篇的內容卻可以延伸到小說之外，再和其他短篇連結，藉以變成長篇的故事。人的生命也像是如此。一個人的生命雖然短暫，但他總是需要他人，須要踏出去與世界連結在一起。而正

藉著故事，人與人交匯：《東雲侑子熱愛短篇小說》系列

5.如果連你都不愛自己，那還有誰呢？
你怨他對你太殘忍，但是他是不愛你而對你殘忍，那算不上殘忍；
你自己原是愛自己的，你現在竟因他不愛你，而以苦痛自己摧殘你自己，
你對你自己是太殘忍了。
如果你厭惡他對你之殘忍，你應當更厭惡你自己的殘忍。
——〈論愛情中之罪過與苦痛〉

超譯唐君毅．I．愛情之福音

如果有一天佛洛伊德和C．S．路易斯相遇，坐在客廳而不是診療室的椅子上聊天，辯論。那時，他們會怎麼樣？他們會改變心意嗎？

情感

在佛洛伊德之後談「更好的生活方式」：讀《兩種上帝：我們該信什麼，該怎麼活？心理學家佛洛伊德與文學家路易斯的終極辯論》

本文主要探討鍾肇政小說《怒濤》所涵的語言觀與文學風格。首先以語言認同為標準，梳理《怒濤》中不同角色與群體的相互關係。再基於此，歸結出小說中的「重要情節-結論」發展路徑。最終推論鍾肇政的語言觀為：藉以習得的語言（日語）作為一種載體，可以與所承載的內容（青年知識分子的價值理想）分開。

電影戲劇

鍾肇政的小說《怒濤》

「多音交響」風格與創作：論鍾肇政《怒濤》之語言觀

一年又過去了。我們用豐盛的食物、簡單的筵席和延續的期待，來開始新的一年。

結束，也是開端

與大部份哲學家不同，沙特（Jean-Paul Sartre）除了哲學理論的描述和建構之外，還特別喜歡寫「人物傳記」。沙特讓自己沉浸在歷史人物的過去，思考事情如何發生，以及他們在其人生中的「關鍵時刻」，為什麼會做出這樣的選擇。

哲學亂談

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