112下成大中文系課程(與中文所考試科目相關)

閱讀時間約 1 分鐘

1.中國思想史

顏瑋泓授課,採用《新編中國哲學史》第一、二、三上、三下冊, 勞思光, 2010, 臺北:三民書局/《中國哲學史》上下冊, 馮友蘭, 1996, 臺北:臺灣商務印書館《新編中國哲學史》上、下冊, 郭齊勇、馮達文, 2005, 臺北:洪業文化《中國思想史概論》, 吳臻, 2015, 臺北:萬卷樓

2.中國文學史

陳美朱授課,自編講義

3.文字學

高佑仁授課,無註明教材

4.聲韻學

陳梅香授課,採用陳梅香等《聲韻學與用》,台北:新學林出版有限公司。陳彭年等《新校宋本廣韻》,台北:洪葉文化事業有限公司。

5.訓詁學

陳梅香授課,採用陳新雄《訓詁學》,台北:台灣學生書局,2012初版四刷陳新雄《聲韻學》,台北:文史哲出版社林慶勳、竺家寧《古音學入門》 ,台北:台灣學生書局講義

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中文研究所學校眾多,如何選擇適合自己的學校?又如何用最有效率的方式達到考取的目標?進入研究所後,如何選擇自己的碩博論文題目?都是此專題探討的目標。此外,嘗試不同類型的創作,鍛鍊自己的寫作能力。
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23:1 以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位,是雅各 神所膏的,作以色列的美歌者,說: 23:2 耶和華的靈藉著我說:他的話在我口中。 23:3 以色列的 神、以色列的磐石曉諭我說:那以公義治理人民的,敬畏 神執掌權柄, 23:4 他必像日出的晨光,如無雲的清晨,雨後的晴光,使地發生嫩草。
15:1 此後,押沙龍為自己預備車馬,又派五十人在他前頭奔走。 15:2 押沙龍常常早晨起來,站在城門的道旁,凡有爭訟要去求王判斷的,押沙龍就叫他過來,問他說:「你是哪一城的人?」回答說:「僕人是以色列某支派的人。」 15:3 押沙龍對他說:「你的事有情有理,無奈王沒有委人聽你伸訴。」 15:4 押
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5:1 以色列眾支派來到希伯崙見大衛,說:「我們原是你的骨肉。 5:2 從前掃羅作我們王的時候,率領以色列人出入的是你;耶和華也曾應許你說:『你必牧養我的民以色列,作以色列的君。』」 5:3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王,大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約,他們就膏大衛作以色列的王。 5:4
4:1 掃羅的兒子伊施波設聽見押尼珥死在希伯崙,手就發軟;以色列眾人也都驚惶。 4:2 掃羅的兒子伊施波設有兩個軍長,一名巴拿,一名利甲,是便雅憫支派、比錄人臨門的兒子。比錄也屬便雅憫。 4:3 比錄人早先逃到基他音,在那裏寄居,直到今日。 4:4 掃羅的兒子約拿單有一個兒子名叫米非波設,是瘸腿的。
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