Poor Things，指的正是那些受到桎梏的男性，而女性主義的存在，也是為了解放這些男人。
［ 倫敦：男性所建構的世界，過度強調理性，逃避真實的情感 。］
在男性的成長歷程中，他們始終被教導著不能感情用事，做事必須有邏輯、理性。那些缺乏證據的事物，例如「靈魂」一類的事，都會被歸類為迷信。
貝拉經過腦部移植手術後，獲得嶄新的生命，被執刀醫師所收養，貝拉從此喚他作「上帝」。這位外科醫生，有著怪物般的身體，手指畸形、面容扭曲，甚至因無法自行製造胃酸，總會在進食期間如野獸咆哮般地打嗝。
他的身體之所以落得如此下場，是因為他有一位充滿「實驗精神」的科學家父親，將自己的兒子作為實驗品，只為創造出前所未有的醫學。
不過，「上帝」卻從未埋怨過自己的父親，甚至以此為傲，認為他父親身上有著非常人所及的勇氣和創造力。
人的心智很聰明，會選擇挑輕鬆的路走。要走進黑洞中，承認「父親其實不愛我」這個事實，實在是太沉重了，於是選擇合理化父親一切詭異的行為，冠上一個「偉大科學家」的名號。
在男性主導的世界裡，一切「真實的情感」都會被歸類為愚蠢，他們不容許悲傷、落淚，因此被進步、科學、理性給蒙蔽。
在過度強調理性的世界裡，電影刻意用黑白的畫面呈現，營造出一種非黑即白、狹隘的世界觀。
［ 里斯本：正是因為人擁有情感和慾望，才構成了彩色的世界。］
當貝拉第一次出走，與浪漫又帶有冒險氣質的鄧肯私奔到里斯本，世界才開始變成彩色的。因為這裡充滿了七情六慾，張狂的、暴力的；美的、醜的，全部摻和在一塊兒。
她第一次聽見女人在陽台上歌唱，那是一種美的悸動；她第一次看見街上的情侶在互相辱罵，那是一種衝突的張力。
那是貝拉第一次意識到，原來世界並非只有理性。在里斯本所見證的一切瘋狂和念想，也同樣真實並合理的存在著。
［ 亞歷山大：女人覺醒的第一步，是要能承受自己所看見的一切，看見自己所有的殘破與死沉之處。］
貝拉在郵輪上結識了哈利和瑪莎，受到他們的啟蒙，她開始研讀哲學。這時候，她的私奔情人鄧肯說：「妳變得不可愛了。」 他試圖阻止貝拉成長，但無濟於事。
缺乏安全感的男人，會極盡所能去阻礙女人的覺醒，因為女人一旦清醒，便會不受控，因此，越是缺乏自我價值的男人，越喜歡無腦的可愛女人。
不過，此時的貝拉仍不能稱得上完全覺醒，倘若她全然清醒，便不會在一開始就著鄧肯私奔。但她必須暫時被鄧肯的假象給擄獲，這一切都是必然的，因為她最終會變得更有智慧、更堅強。
友人哈利領著貝拉下船，到了埃及的亞歷山大，要她親眼看看「真實的世界」 —— 貝拉看見地上的死嬰在溝渠裡受苦，而自己卻在城堡裡享用精緻的晚餐，她痛哭失聲、不能自己。
在亞歷山大所看見的死嬰，正象徵著她內在難以摧毀的女性能量，雖然靈魂枯槁，但女性的內在本質，永遠可以復活！
最深入的工作，通常也是最黑暗的，一個越有智慧的女人，越會去貧瘠的土壤開發。倘若貝拉沒有在亞歷山大看見死嬰，那麼她便不會看見自己的真相。
在《與狼同奔的女人》這部經典之作中，用格林童話〈藍鬍子〉來描述女人內在的覺醒，故事中也同樣用「屍體」象徵著女性內在衰敗的靈魂能量：
藍鬍子是個有錢的貴族，他娶過幾個妻子，但都下落不明，因此村莊的人都不敢把女兒嫁給他。直到某天他向一戶貧窮家庭的女兒求婚，兩個姊姊都嚇壞了、不敢嫁給他，只有最小的妹妹最終被說服，嫁給了藍鬍子。
不久，藍鬍子跟新婚妻子交代說要出遠門，便把城堡所有的鑰匙交給了她，且囑咐她城堡密室的門，絕對不能打開。受好奇心驅使的妻子，還是打開了密室，這時候她才發現可怕的祕密，房間裡面吊掛著藍鬍子前幾任妻子的屍體，血流滿地。
藍鬍子回家後發現，馬上要殺了妻子，但她求他給一點時間禱告，藍鬍子同意了。正當藍鬍子等得不耐煩，要準備破門而入時，她的兩個兄弟正好趕來，殺死了藍鬍子。
天真的貝拉就像是〈藍鬍子〉故事中最年幼的妹妹，她是最不經世故的那一個。在判斷危險的警報系統尚未完備之前，錯誤的判斷幾乎是年輕、天真女性生命裡的常態。
相信不該信的人，與錯的人私奔，而鄧肯就是貝拉生命裡的藍鬍子。但每個智慧的女人的生命中，至少都有一位藍鬍子，他們花言巧語，行事風格浪漫，很容易讓人醉心，但同時，他們也是最邪惡，最會扼殺女人內在靈魂的男性。
不過，無論是貝拉或這位小女兒，她們的生命中都註定要遇見這位藍鬍子。因為人在覺醒以前，都有一個「將要轉化」的部分，即將被揭發的黑暗，也象徵著蛻變的動能。
［ 巴黎：覺醒後的女人，用性作為內在探索的起點，發展出強大生命力的同時，也意識到了自己的限制與盲點。］
貝拉到了巴黎以後，成為了當地的名妓，把討人厭的鄧肯甩了，開啟她一連串魔幻的探索。
她摸索自己與身體的關係，發現性高潮的愉悅，享受性愛的過程，且不以此為恥，認為性愛乃天經地義的事，就是個各取所需的世界。
然而，在整部電影中，我特別喜歡的橋段是：
某次貝拉在「工作」結束後，她躺在華麗的床上，雙眼呆滯無神說：「我變得沒有感覺了。」
尤格·藍西莫若將貝拉設定為一位「清醒的妓女」，那麼她必是一位最接地氣的女性主義者。
就像日本女性主義先驅，上野千鶴子，在《始於極限》這本書中與鈴木涼美的交鋒對談，也提到一個重要的概念：「性如果被當作商品販售，就不存在自主性的概念。」
貝拉變得「沒有感覺」正是一個提醒她的警示：倘若她真將妓女這份職業，視為內心所嚮往的自由和身體自主權，那她便會離「真實的自己」越來越遠。
［ 重返倫敦：一個感性與理性調和的世界，一個真實的世界。］
貝拉重返倫敦後，終於發現了自己身世的秘密。原來她的重生，是「上帝」在河邊發現了她的屍體以及她胎中的女嬰，最後移植女嬰的腦到貝拉身體，才讓她的生命得以延續。
為了探究自己前世的秘密，她決定跟著前夫回去過從前的人生，她想知道一些真實發生過的事。
結果發現，原來前夫是個有暴力傾向的男人，之前的自己之所以去世，也是因爲受不了丈夫的虐待和囚禁而選擇結束自己的生命。
發現真相後的貝拉，在與前夫的搏鬥中拿槍射向了他的腳，將他帶回之前的住所，讓外科醫師進行腦部移植手術，將這位凶惡的男人，變成一隻無害的綿羊。
她再次回到倫敦，那個最熟悉的地方，畫面不再是黑白色的，而是充滿生機的彩色，真實的世界裡，有哀愁、痛哭、憤怒、暴力；也有情感、美麗和愛。
覺醒後的女人，與不再被框架束縛的男人，一起在這真實的世界裡，勇敢而快樂的活著。
