§ 莫問奴歸處 §
南宋淳熙九年。
男子正義凜然地立在一旁，冷眼盯著她，彷彿等待著從她的口中聽到些什麼。
俯趴在地，渾身是血的女子勉強抬頭，氣若遊絲地說：「奴家……無罪，何事可招？」雖是無力，話，卻說得堅定。
男子怒目一瞪：「好個刁婦！妳是不見棺材不掉淚！來啊，繼續給我打，本官就不信妳不招！」
「……朱大人，她……她一個弱女子，恐怕熬不過－－」
年輕獄吏的躑躅，在他口中的朱大人一瞪之下，陡地止住嘴。「不必你多事。給我打。」
「……是。」獄吏硬著頭皮應聲，這些日子來，他見那女子受過無數杖責，備遭折磨，醒了又昏，昏了又醒；那樣的酷刑是連他這樣一個大男人都禁不住的啊！在他心底不禁埋怨起這朱大人的狠絕。
他朝女子走去，杖下之前，他忍不住又多嘴相勸：「嚴姑娘，我看，妳還是招了吧，何必多受這折磨呢？」
女子搖搖頭。「您的心意奴家明白。身為賤妓，縱然真與太守有私情，也罪不至死。但事有是非真偽，奴家確實與唐大人無染，豈可妄言以誣蔑唐大人？奴家……寧死也不謊招。」
朱大人聞言更怒，朝獄吏惡聲道：「還不動手，跟這賤婦多嘴什麼！」
夜，深了。從幽冷的內室，隱隱飄來一聲聲重物落下和強忍的呻吟……
她從來沒想到，有一天，自己會落得如此地步。
她原是台州營妓，姿容超群，琴棋書畫歌舞樣樣獨擅，色藝冠當時。那年，唐仲友初來台州任職太守，聽聞她的多才多藝，遂以朋友之誼邀見她，相談甚歡。此後，她偶爾也過府一敘。
對她這樣一個身分的女子而言，能得到像唐仲友這樣博學工文的士人賞識，是一項光榮。但，也僅限於此，她從不敢有非份之想，因為，她明白自己的地位。
然而，看在他人的眼中，卻不是如此。
「唉－－」
唐仲友一聲長歎，惹得過府茶敘的她不禁問道：「大人，可是有煩心之事？」
唐仲友回過神，看了看她，欲言又止。
她莞然一笑。「唐大人信不過奴家？」
「不是，」他急忙解釋，「我……，唉，就跟妳說了吧！妳，聽說過我和朱熹朱大人的事吧？」
「略知一二。」唐大人和浙東提舉朱熹有宿怨，這事，人人皆知。
「他，欲來台州訪視。」
「大人是怕他……挾公報私。」她蘭心蕙質，一點，即知唐仲友心底顧慮。
唐仲友點點頭，又歎了口氣。
「大人，奴家素聞朱大人為人正直，應不至如此吧？」
唉，唐仲友在心底歎道，她不知朱熹的性格啊！
「或許吧，希望是我多慮了。」他輕描淡寫帶過，不再多說，那憂慮的漣漪卻一圈圈在他心底泛開……
她，果然涉世不深。怎麼也沒想到自己口中「正直」的朱大人，竟然真做出挾公報私這等事！
一句「有傷風化」，她，便莫名其妙地入了獄。繫獄月餘，朱熹不斷誣陷她與唐仲友有不可告人之情，要她承認。她心底明白，朱熹這麼做，無非是想陷害唐大人，好趁機參他一本。
她，怎能承認呢？本無其事，她如何招供？她身分卑賤，尚不足論，但唐大人一介士大夫，怎可受此誣蔑呢？為此，她，寧死不招。
「聽說啊，這兩個月來，她時時受杖責，幾乎都快被打死了呢！」
「唉，好好一個女孩家，卻無辜遭受此刑。」
路人圍聚一旁，談的，正是當下最受人矚目的風流公案。人人都明白她和唐太守之間是清白，卻沒人敢，也沒人有能力為她說話。只得在市井之間，為她惋惜，為她不平。
合該是她命不該絕吧，那朱熹遲遲不得她的招供，又被聖上調任，不得已，只好悻悻然離開台州。
新上任的，聽說也是個正直的官。
「嚴姑娘。」獄吏喚道，喚醒沉睡中的她。朱熹離開，她總算得以有個好眠。
「獄吏大哥，有什麼事？」她對這好心的獄吏充滿感激，他雖幫不了她，卻相信她。
「新任岳大人要見妳呢！」
她心一緊，莫非又是另一個惡夢的來臨？
在獄吏的帶領之下，她憂心忡忡地見到了岳霖－－新任的使節行部。
「奴家叩見大人。」她始終不肯自稱犯婦，這是她的堅持，因為，自認無罪。
「嚴姑娘請起。」岳霖忙喚她起身，他知道這些日子以來，她受的苦已讓她的身子骨虛弱許多。
「嚴姑娘，妳的案子，本官昨夜已仔細究理，今日喚妳前來，是為了讓妳申訴，若有冤情，妳大可明說。」岳霖正是因為明白她的無辜，故有此舉。
她，錯愕。不敢置信他的好意。
「嚴姑娘若有何冤屈，儘管道來。」岳霖和顏地說。
「大人，可否給奴家紙筆？」
他點點頭，喚人取來。
毫不思索，她援筆就紙，寫成一首〈卜算子〉：
不是愛風塵，似被前緣誤。花開花落自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住？若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
詞中道盡希望新官明察冤情，與對自由幸福生活的渴望。岳霖，自是明白。
「喂喂喂，聽說，那嚴蕊被判無罪，還除籍從良呢！」
「真的啊？哎喲，總算是老天有眼喔！」
市井中，人們談論的依舊是那件風流公案，只不過，不平的語氣，如今是滿心歡喜了。
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§ 無妄之災 §
嚴蕊所以遭受朱熹擅用職權來迫害，全是緣於朱熹與唐仲友的一段宿怨。
據《經籍訪志》載，唐仲友在台州任職期間，曾命蔣輝等人刻印《楊子》、《荀子》等書，引起尊孔孟之道的朱熹十分不滿，學術上的抗爭到後來竟演變成人身迫害。青樓女子嚴蕊於是成了無辜的犧牲者。
朱熹〈按唐仲友第三狀〉云：「仲友又悅營妓嚴蕊，欲攜以歸，遂令偽稱年老，與之落籍，多以錢物償其母及兄弟。據司理王之純供，今年五月滿散聖節，方知弟子嚴蕊、王蕙、張韻、王懿四名，知州判狀放令前去，即不曾承准本州公文行下妓樂司照會。……其嚴蕊、沈芳之徒，招權納賂，不可盡紀。」、「仲友自到任以來，寵愛弟妓，遂與諸子更相踰濫。行首嚴蕊稍以色稱，仲友與之媟狎，雖在公筵，全無顧忌。公然與之落籍，令表弟高宣教以公庫轎乘錢物津發歸婺州別宅。嚴蕊臨行時，係是仲友祖母私忌式假，卻在宅堂令公庫安排筵會，餞送嚴蕊。」除嚴蕊外，尚有王蕙、張韻、王懿、沈芳、王靜、沈玉、張嬋、朱妙等女性和唐仲友扯上關係。
此外，〈卜算子〉一詞的作者是否真為嚴蕊，有待商榷。過往學者普遍根據《夷堅志》所述，認為乃嚴蕊之作。然而，朱熹〈按唐仲友第四狀〉：「至五月十六日筵會，仲友親戚高宣教撰曲一首，名卜算子，後一段云：『去又如何去？住又如何住？但得山花插滿頭，休問奴歸處』。」則提到此首〈卜算子〉乃高宣教之作。
