MO一如往常無意識地拔掉插頭，提著熱水壺來到陽台萬用洗槽裝水..
水沸騰的那當下，MO開始進行「太和湯/百沸湯」的製作。
看著沸騰滾起的泡泡，MO仔細地看著此起彼落且應接不暇消失與冒起的泡泡..。
MO心中隨著那些泡泡開始起伏..當下MO突然看到了境界
開始區別
所有眼睛或感知接收到的訊息
它會進入心裡
開始思考
開始分析
開始蠢蠢欲動
開始驅使七情六慾翻滾
開始用身心去接收苦痛喜樂
原來每一個泡泡就是每一個眾生也是自以為的我
沸騰的每一個泡泡
不是我
也不是眾生
是自以為的我
也是自以為的眾生
是所有的看到的行色
沸騰的每一個泡泡
是一個人
是一顆樹
是一隻小狗
是所有可以接收到的萬物
這就是色嗎
沸騰的每一個泡泡
是一個人
是一顆樹
是一隻小狗
是所有可以接收到的萬物進入那顆心開始造作萬象萬法
這就是名嗎
MO仔細地看著沸騰滾起的泡泡，看著此起彼落且應接不暇消失與冒起的泡泡..。
沸騰的泡泡
如果是油如果是水
都會沸騰
單獨存在的時後
沸騰都一樣
如果混合的時後
油水會分離
或許
油的沸騰是果
水的沸騰是因
水往下沉
油浮在上
油水同樣是液體
同樣是液體
是我分別嗎
沸騰的泡泡有幾個
所有的泡泡組成一個每個人與物的世界觀
看得到的泡泡
如果都是每一個人
每一個世間的物相
那泡泡的生起源是否為一合相
所有感知到的一切感覺
所有感知到的一切現象(境界)
都是每一個看得到的泡泡
也都是每一個泡泡的原始狀態
因此每一個泡泡的原始狀態
沒有我
沒有眾生
沒有物質
沒有一切
因為每一個泡泡的原始狀態
都是同源
所以一合相
看不到
因為眼睛只能看到物體
還要取決於有沒有光線
煩惱即菩提
都是同源
油泡水泡之別
浪由海生
都是同源
海與浪都是同體
只是外因激起浪
外因無法控制也無法主宰
永遠不停造作
所以無法要求外來的一切造作不要造做
只能看到後到看清到看透到原來如此
才會自然得到這個通透的智慧
不是求來的
也不是忍來的
不是刻意觀想出來的
看透不是忍不是求
是有一天突然出現的原來如此頓知
煩惱即菩提
都是同源
都是同源
只是生起了苦惱的每一個泡泡
都切不掉也滅不掉
都是同源
也是同根生
原來什麼都沒有
因為一旦沒有泡
一切都一樣
沒有一切有為或無為
因為根本甚麼都沒有
因為根本甚麼都存在
煩惱及想即菩提
浪由海生
都是同源
第三視角看萬法
第一視角看我在
你苦誰苦是誰看
誰看當下誰在哎
