將軍「秀」（完結篇）

四、國王的新衣

西漢陸賈「新語」中有一則記載：

秦二世之時，趙高駕鹿而從行。

秦二世問：「丞相為什麼駕鹿？」

趙高說：「這是馬！」。

秦二世說：「丞相弄錯了，這是鹿，不是馬！」

趙高說：「這是馬！陛下若不相信我的話，那就問問群臣。」

於是秦二世問群臣，群臣半言馬半言鹿。當此之時，秦二世竟選擇不相信自己眼睛所看到的事實，相信了奸臣的說法。

新語的作者陸賈感慨的說：鹿與馬之外形大大不同，一般人都知道，然而秦二世竟然惑於群臣而不能別其是非，況有些事並不是那麼清晰明白呢！看來，安徒生童話中「國王的新衣」雖然是最令人發笑的童話，其實「國王的新衣」不是童話，乃是人間常態：人容易惑於流俗；惑於錯誤的價值觀！

西門豹雖然是兩千多前的古人，可是是一個頭腦清楚的人，他非常清楚：雖然他是縣長，當地老百姓絕對不會因為他是縣長、縣長紅口白牙說「沒有河伯」，大家就認同「沒有河伯」！很多老百姓甚至會想「寧可信其有——只要不娶我家女兒就好了」！因此，西門豹就主導了這場大秀：用事實讓老百姓看看：到底有沒有河伯？說得白一點：我說你們肯定不肯相信！沒關係！你們會信甚麼，就讓你們看甚麼！這就是孔老夫子所說：「民可使由之，不可使知之」（論語•泰伯）！如何能讓老百姓樂於 追隨（使由之），那就是領導人的智慧——如何正確「示信」！

「作戰」是何等嚴肅、審慎之事！「作戰」的第一要義就是：「令民與上同意也，故可以與之死， 可以與之生，而不畏危」！也就是要「同心同德」！而「令民與上同意」的秘笈絕不可欺騙，而是引 導他們正確了解你、正確了解事實！也就是正確「示信」！所以，「孫子兵法」第一篇提示大將的五大條件，第二項就是「信」！