高中的時候看蔣勳的《微塵眾》，只是默默在心裡覺得自己還真厲害，然而這套書統共六冊，我第五冊沒來得及看完，就把它們束之高閣。直到前陣子結束了《紅樓夢》之旅，想起蔣勳，於是又從書櫃裡將東西翻出來。
張愛玲的這本作品，說穿了，就是她從小精讀各版本《紅》書的心得筆記。小到用字遣詞，大至劇情增刪，張愛玲用相當理性，卻又令人覺得錯亂的筆法書寫。而我作為一名外行讀者，實在沒那個耐心見她為了「逛」和「誑」還是「俇」的差異，就可以洋洋灑灑寫個十行五頁的癡迷——於是中間跳過了幾段——印象中，此書大概分六小節：前言以及五詳紅樓夢。
先不論張愛玲到底多瘋癲，總之是硬著頭皮看完了她為了《紅樓夢》而寫的這本書。爾後又回頭拿起蔣勳的《微塵眾》，看了幾篇，突然覺得他的文字實在是「感性有餘而理性不足」。儘管這個系列主打的，本就是用情感和想像細說紅樓，仍不免讓人覺得「過度豐沛」。
蔣勳確是用了相當有趣的角度，帶讀者領略《紅樓夢》的世界，然而在看過張愛玲於《紅樓夢魘》中提出的觀點後，怎麼看都覺得《微》系列在某些時刻，實在是過於藍色窗簾以及矯揉造作。
因張的文字凝鍊有力，且提出的證據也在在有理，她認為《紅樓夢》並非曹雪芹的自傳性小說，只是某些場景、人物，融合進了作者（以及批者）本人的親身經歷，整體而言，《紅》書還是該歸類在「創作性小說」的範疇之中。
何況早先的結局竟是寶玉淪為乞丐／打更人，與同樣變成乞丐的湘雲結合，儘管曹雪芹晚年落魄，大概也不至如此淒慘。且在寶玉和湘雲蹲在一旁吃烤肉時，黛玉也說了句：「哪裡找這一群花子去！」應該也算得證據，畢竟這本書最愛玩的就是一語成讖。題外話，林黛玉真的是烏鴉嘴。（此段純粹是個人意見）
然而蔣勳屢次在《微塵眾》裡，稱《紅樓夢》是作者的「懺悔錄」，儘管認同他對於書中佛性的詮釋，可看過張愛玲的論述後，不得不佩服她在《紅》一書所展現的熟悉以及細膩（畢竟我又是個耳根子偏軟的牆頭草）。因此現在每每看見蔣勳提起「懺悔錄」三字，不免讓人起一陣雞皮疙瘩，太肉麻。
還是會努力把《微》系列看完，但至少目前我對蔣勳的文字有了新的理解跟認識，也算是不一樣的閱讀體驗。
